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【注释】(1)佞:巧言谄媚。
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【译文】有的臣子迎合君主的心意以求得亲近,说使君主高兴的话以求得君主的宽容,怎么能够不考虑他们是巧言谄媚呢?这九个方面的考虑,目的在于防止罪恶的发生。
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【原文】臣有辞拙而意工,言逆而事顺,可不恕之以直乎?臣有朴拙而辞讷(1),外疏而内敏,可不恕之以质乎。
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【注释】(1)朴拙而辞讷:朴,淳朴;朴实。辞讷,语言迟钝。
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【译文】有的臣子不善于表达但是却很有主意,说起话来让人很反感但是他的意见却能够有利于事情的发展,怎么能够不体谅他的一番直心呢?有的臣子朴实憨厚讲话言语迟钝,外表十分平常头脑却十分聪慧,怎么能够不体谅他的质朴呢?
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【原文】臣有犯难(1)以为士(士疑当作上或主),离谤以为国,可不恕之以忠乎?臣有守正(2)以逆众意,执法而违私志,可不恕之以公乎?
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【注释】(1)犯难:犹冒险。(2)守正:恪守正道。
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【译文】有的臣子喜欢冒险,越有困难越有兴趣去干,为了国家,可以忍受一切诽谤,怎么能够不体谅他的忠诚呢?有的臣子因为恪守正道而违背了众人的意愿,执法严明而不顾及个人感情,怎么能够不体谅他的一番公心呢?
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【原文】臣有不曲己以求合,不耦世(1)以取容,可不恕之以贞乎?
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【注释】(1)耦世:适应世俗。
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【译文】有的臣子不愿意违背自己心中的道德准则而迎合他人,不迎合世俗以求得苟且容身,怎么能够不体谅他的忠贞呢?
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【原文】臣有从侧陋(1)而进显言(2),由卑贱而陈国事,可不恕之以难乎?
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【注释】(1)侧陋:处在僻陋之处的贤人或卑贱的贤者。(2)显言:明言。
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【译文】有的臣子地位微贱却能够提供很好的意见,不顾身处低位而能直陈对国事的主张,怎么能够不体谅他的难能可贵呢?
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【原文】臣有孤特而执节,分立而见毁,可不恕之以劲乎?
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【译文】有的臣子性格孤僻但能严守节操,处世独立而受到毁谤,怎么能够不体谅他的刚劲呢?
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【原文】此七恕者,所以进善(1)接下之理也。御臣之道,岂徒七恕九虑而已哉?
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【注释】(1)进善:进举贤善之人。汉班固《白虎通·考黜》:“多贤乃能进善,进善乃能退恶。”
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【译文】这七个方面的恕道,正是进举贤善之人、接纳下层意见的道理啊。其实,统御大臣的方法,又何止这“七恕”“九虑”呢?
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臣不易
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【题解】孔老夫子在《论语》中说道:“为君难,为臣不易。”做君主很难,做臣子也不易。古人云“伴君如伴虎”,一语道尽了做臣子的不易。
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本段讲述了圣主与贤臣相遇之不易、大臣事主之不易、近臣事君之不易,小臣尽职之不易,外臣处事之不易,将做臣子的种种不易一一说明。诚如雍正皇帝所言:“为君为臣原是一苦境,不过尽此天地父母所生之身,利益社稷苍生,造他日之福耳!”
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【原文】昔孔子言,为臣不易。或人以为易,言臣之事君,供职奉命,敕身恭己(1),忠顺(2)而已。忠则获宠安之福,顺则无危辱之忧,曷为不易哉?此言似易,论之甚难。
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【注释】(1)敕身恭己:敕身,警饬己身。恭己,谓恭谨以律己。(2)忠顺:忠实顺从。《孝经·士章》:“忠顺不失,以事其上。”
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【译文】过去孔老夫子讲,做臣子也不容易。有的人却认为做臣子很容易,说:“臣子奉事君主,只要恪尽职守、听从命令,警饬己身,恭谨律己,忠实顺从就可以了。忠实就能够得到安宁宠幸的福分,顺从就没有危险、受辱的忧患,怎么不容易呢?”这么说起来好像很容易,仔细分析一下却不是那么容易的。
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