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(31) 陈长琦：《魏晋南朝的资品与官品》，《历史研究》1990年第6期；《两晋南朝政治史稿》，河南大学出版社1992年版，第161页以下；《魏晋九品官人法再探讨》，《历史研究》1995年第6期。
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(32) 安作璋、熊铁基：《秦汉官制史稿》，齐鲁书社1985年版，下册第462页。
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(33) 《唐会要》卷二五《文武百官朝谒班序》，中华书局1955年版，第480页以下。
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(34) 薛梅卿、赵晓耕：《两宋法制通论》，法律出版社2002年版，第72页。
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(35) 《明史》卷五三《礼志七》。
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(36) 徐一夔：《明集礼》卷十七，《景印文渊阁四库全书》，台湾商务印书馆1986年版，第649册第374、376页。
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(37) 《明史》卷七二《职官志一》。
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(38) 胡丹：《明代“朝班”考述》，《故宫博物院院刊》2009年第1期。
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(39) 据《光绪清会典图》卷二六重绘，《续修四库全书》，上海古籍出版社，第795册第280页上栏。
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(40) 可参看华梅：《服饰社会学》，中国纺织出版社2005年版，第三章“社会角色的标志——一般社会角色和特定身份标志”，“标明性别差异”、“标明社会地位”、“标明社会职业”、“标明政治集团”、“标明信仰派系”、“社会活动标志”等节。
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(41) 《荀子·富国》。王先谦：《荀子集解》，中华书局1988年版，第178页。
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(42) 《后汉纪》汉明帝永平二年（59年）春正月。《两汉纪》，中华书局2002年版，下册第165页。
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(43) 以上参看拙作：《分等分类视角中的汉唐冠服体制变迁》，《史学月刊》2008年第4期。
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(44) 《通典》卷六一《礼二一》，中华书局1984年版，第349页下栏。又见《旧唐书·舆服志》、《唐会要》、《文苑英华》、《册府元龟》等。
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(45) 以上详见拙作：《中古〈周礼〉六冕制度的兴衰变异》，《北京大学学报》2005年第6期、2006年第1、2期。
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(46) 郭政凯：《周代养老制度的特点》，收入《周文化论集》，三秦出版社1993年版，第108页以下。
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(47) 《清实录》卷一二二四乾隆五十年（1785年）二月丁亥，中华书局1986年版，第24册第409页下栏。
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中国古代官阶制度引论 第七章 样式与间架
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在对“品秩构成五要素”分别阐释之后，我们打算从样式与间架入手，看一看在这方面能够提出什么问题、发现什么东西。
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品、阶、勋、爵等各种位阶，在“外观”上呈现出不同样式，彼此存在着不同关系。有的含有繁多的级差，另一些则只寥寥数等。各个序列会以不同的关系联系起来，可能彼此配合，也可能彼此交错、套叠。一种位阶的自身形式，各种位阶所共同组成的架构，分别提出了“样式”与“间架”问题。
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样式，指某一序列的自身的结构。例如九品官品只有9级，南北朝唐宋时又发展成为30阶，一至三品分正从，如正一品、从一品……四品以下的6级，不仅分正从，而且分上下，即如正四品上，正四品下，从四品上，从四品下……对这样的问题，我们表述为“样式”。
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功能各异的多种位阶，像梁柱椽木一样组合拼接起来，对之我们表述为“间架”。这也能看到各种不同的情况。例如北周的“戎秩”与“九命”两个序列，“戎秩”居九命上端，把正九命、从九命又分为8等，这是一种组合方式。而九品官人法下，中正品只与具体的官职相联系，与官品却没有级级对应的关系，这又是一种组合方式。总的说来，中国古代的官品九品是一个大框架，其中安排着职、阶、勋、爵，这是一种“一元化多序列的复式品位结构”。
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中国的等级安排，往往充分利用数列手段，遵循着十二、九、七、五、三、一或八、六、四、二之类数列。在这一点上，礼制尤甚。礼制的等级往往是高度“数字化”的。在等级样式的规划上，还存在这样一种倾向：赋予组织外观以数理美、图形美。这种非实用性的制度规划，也是“礼制化”的。虽然大多数王朝根据实用需要来决定组织形态，但也不尽然，“礼制化”的规划思想，有时候也影响了政府结构的实际外观。这个“结构外观的数列化与礼制化”的问题，本章也将予讨论。
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