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[33] 范沛潍：《清末癸卯科》，《紫禁城》1989年第2期，第29页；《清末癸卯甲辰科会试述论》，《历史档案》1993年第3期，第105～110页。
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[34] 罗志田：《科举制的废除与四民社会的解体——一个内地乡绅眼中的近代社会变迁》，新竹《清华学报》新25卷第4期，1995年12月；《清季科举制改革的社会影响》，《中国社会科学》1998年第4期；《权势转移：近代中国的思想、社会与学术》，湖北人民出版社，1999，第191～241页。
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[35] 参见关晓红《科举停废与近代中国社会》第四章“科举停废与近代乡村士子”，直接引文在第5、217页。
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[36] 徐佳贵：《废科举、兴学堂与晚清地方士子》，《近代史研究》2013年第4期。
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[37] Benjamin Elman，A Cultural History of Civil Examination in Late Imperial China，Berkeley and Los Angeles：University of California Press，2000，pp.569-608.
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[38] 杨齐福：《洋务运动时期科举制度的改革》，《无锡教育学院学报》2000年第1期；《西方来华传教士与近代中国科举制度改革》，《史学集刊》2006年第2期。
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[39] 李细珠：《张之洞与清末新政研究》，上海书店出版社，2003，第130～140页。
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[40] 关晓红：《科举停废与清末政情》，《中国社会科学》2004年第3期；《议修京师贡院与科举制的终结》，《近代史研究》2009年第4期。
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[41] 刘海峰：《外来势力与科举革废》，《学术月刊》2005年第11期。
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[42] 关晓红：《科举停废与近代乡村士子——以刘大鹏、朱峙三日记为视角的比较考察》，《历史研究》2005年第5期；《晚清议改科举新探》，《史学月刊》2007年第10期。
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[43] 茅海建：《从甲午到戊戌：康有为〈我史〉鉴注》，三联书店，2009，第398～492页；《张之洞与陈宝箴及湖南维新运动》，《中华文史论丛》2011年第3期，第279～290页。
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[44] 章清：《“策问”中的“历史”——晚清中国“历史记忆”延续的一个侧面》，《复旦学报》2005年第5期；孙青：《引渡“新知”的特殊津梁——清末射策新学选本初探》，《近代史研究》2013年第5期。
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[45] 刘龙心：《从科举到学堂：策论与晚清的知识转型（1901～1905）》，《中央研究院近代史研究所集刊》第58期，2007年12月，第105～139页。
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[46] 潘光哲：《晚清士人的西学阅读史（1833～1898）》，中研院近代史研究所专刊（99），2014，第241～296页。
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[47] 罗志田：《通史致用：简析近代史学地位的一度上升》，《社会科学战线》2010年第2期。
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[48] 曹南屏：《清末科举改制后的科举考试与新学传播》，《学术月刊》2013年第7期。
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[49] 安东强：《晚清科举的场次与选才》，《中山大学学报》2013年第5期。
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[50] 刘海峰：《中国科举史上的最后一榜进士》，《厦门大学学报》2004年第4期；《中国科举史上的最后一科乡试》，《厦门大学学报》2003年第5期。
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[51] 何玲：《1903年汴城会试论略》，《教育的传统与变革——纪念〈教育史研究〉创刊二十周年论文集（3）》，2009，第556～560页。此外，何玲还对1903年经济特科的史实、影响等做了考察。参见何玲《清末经济特科探析》，《历史档案》2004年第1期；《张之洞与经济特科》，《中州学刊》2004年第2期。
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[52] 王瑶、李银良：《清末最后一次会试考述》，《黄河科技大学学报》2013年第1期。
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[53] 李林：《从经史八股到政艺策论：清末癸卯、甲辰科会试论析》，香港《中国文化研究所学报》第55期，2012年7月。
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[54] 关晓红：《清季科举改章与停废科举》，《近代史研究》2013年第1期，第36页注1。关晓红还考察了停罢科举后对举贡生员的善后措施，立停科举后的抡才与培才问题，停罢科举对官制、铨选制、新学分科、文化事业等方面的影响，并对科举与学堂的关系、后科举时代的文化道德难题等做了反思。均收入关晓红《科举停废与近代中国社会》。
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[55] 程燎原：《清末法政人的世界》，法律出版社，2003，第152～155页。
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[56] 李贵连、孙家红、李启成、俞江：《百年法学：北京大学法学院院史（1904～2004）》，北京大学出版社，2004，第25～29页。
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[57] 周君闲：《晚清进士馆述略》，《文教资料》2007年3月号。
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