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1703099530 乡人们立即集会,更仔细地起草了请愿书……由另一代表团再一次带到首都。这次,乡人们成功了。那名胆大妄为的知县被罢黜,而且将来永不叙用。[122]
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1703099532 这是一个相当特殊的案例。其结局比其他事例要好,或许是因为该县离清帝国首都非常近,因而高级官员认为最明智的处理方法是对愤怒的民众进行劝说,而不是采取通常的武装镇压手段;或者是由于即将成为暴动者的民众得到了绅士的有效领导,这一点可以从对事态发展或多或少的掌握技巧上看出来。
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1703099534 (三)因饥饿而暴动
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1703099536 另一种同样重要的暴动类型,可以称为“饥饿暴动”,它是由于清政府无力解决饥荒造成的局势而引发的。当赈济迟迟未到,或者赈济工作处理不当,饥饿的灾民就会开始扰乱,特别是有“莠民”煽动时。因为在要饿死还是“铤而走险”之间,是不难做出决定的。18世纪的一位官员正确地指出:“近来被灾之地,竟有因地方官发赈稍迟,而不法之徒因而抢夺村市,喧闹公堂者。”[123]很自然,饥饿暴动在发生大规模灾害时,与其他类型的暴动一样,很容易成为一种“社会流行病”,在社会全面动荡期间所占比重令人生畏。但是,饥饿暴动至少在一个方面与反敲诈勒索暴动不同,即:后者的矛头一般指向地方官;前者不但指向地方官,可能还指向富户。
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1703099538 饥饿暴动者的动机有时非常简单。饥饿的暴民经常去抢夺临近地区的富户家庭,只是为了找吃的。他们只是要满足眼前的需要,而非向有特权地位的人物或官府发泄不满。19世纪初,广东一个地区在荒年发生的饥饿暴动,就是一个适切的例子:
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1703099540 其始出资推食,或由于富者之好行其德,后则相习成风,倡为分饥荒名目,米贵即聚集贫民,沿门托钵,不遂其欲,辄肆攫取。……甚则有家仅中资,而并罹惨祸者。[124]
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1703099542 19世纪末,江苏一些地方在一个荒年也发生了类似的暴动。中国一位著名官员在己亥年(1899年)三月六日所写的日记中就说道:
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1703099544 有流民男女百余喧阗索食……闻前三年村众鸣锣,竟被殴死一人,尚敛米三斗而去。[125]
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1703099546 不过,这种性质的饥饿暴动有时因为介入一些报复特定家庭的动机而变得复杂。另一名官员叶昌炽在辛亥年(1911年)所写的日记中,就记载了这么一个事例:
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1703099548 张中履……言常昭两邑抢米,城乡富室无得免者。衢巷粒米狼戾,盖藏一空。邵伯英前辈以筦义仓,尤为怨府,房屋器皿,捣毁无遗。……其实仓政但尸其名,平时掊克以自肥者,其戚俞某,已以寒措大一跃而为多田翁。[126]
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1703099550 然而,饥饿暴动的目标也常常指向地方官。清廷在1832年(道光十二年)所发布的一道上谕中,就概括了一些地区所存在的情况:
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1703099552 江西省上年被水歉收,今岁青黄不接,粮价稍昂,南安、赣州两府地瘠民贫,风气尤悍,叠经该抚等酌议平价,设法劝粜,并就近借谷接济。乃地方棍徒,乘此岁荒,挟制官长,竟敢集众拥入府堂,肆行喧闹。[127]
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1703099554 1801年发生于直隶定州的饥饿暴动,矛头同时指向富户和地方官,却有一个意外的幸运结局:
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1703099556 嘉庆六年大水,州境饥,城南七堡村民张洛公、宋蛮子等九人,以李铎家富囤积,率众饥民乞借。不允,遂肆劫掠。铎赴州治控告,州牧张饬役数十辈往,弗能戢,遂议发兵剿捕。饥民亦聚至千八百人,谋所以为敌。
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1703099558 (刘)玢闻之,私议饥民聚众劫粮抗官,由于万不得已,如动兵,是速之变也。不如遣能言者,责以大义,散其众而薄惩其罪,则九人者不致生变,千八百人得全活,而州境乃无事矣。
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1703099560 州牧闻之,使玢往。遂只身赴七堡村,张洛公等长跪请命。玢既散其众,偕张、宋入城。州牧亦廉得其情,概从宽宥。[128]
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1703099562 不过,饥饿暴动一般没有这样幸运的结局。由于暴动者的组织常常很松散,他们绝大多数是缺乏强有力领导的饥饿灾民,这样的暴动很容易被武力镇压下去。例如,1857年直隶邯郸的情况,就显示了无组织的暴动者是如何的无助:
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1703099564 比年灾歉,兹复旱蝗遮天蔽日,禾稼一空,饥民攘夺,邑令……捕诛数人,稍为敛迹。[129]
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1703099566 饥饿暴动也并不总是能毫无困难地镇压下去。如果“土匪”利用乡村中饥饿的民众来找政府的麻烦,局势就会变得十分严峻。1830年代一些省区就发生了这样的情况。一份官方文件记载说:
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1703099568 直隶、河南、山东各省教匪辗转传习……一遇荒歉之时,恃众强横,白昼伙抢,名曰均粮。南中则湖南之永郴,江西之南赣,与两广接壤处所,会匪充斥。……该处良民及商旅经由者,亦多出钱挂名入会,借免抢劫之害。[130]
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1703099570 因此,大量饥民所引起的动乱,显然是政府潜在的威胁。事态常常向爆炸性方向发展;当被想要挑战政府权威的人加以利用时,暴动就很容易转化为旨在推翻清王朝的叛乱。无论怎样说,饥饿的灾民很容易变成抢劫的暴徒。19世纪中叶广东一位叛党领袖提出的“申述”很能说明问题,一位西方作者曾加以记录:
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1703099572 我们这些老百姓本来出生在丰衣足食的时代,曾经也是非常效忠的子民;我们的家庭在村子里受人尊敬,我们的行为也很端正,并尊重他人财产。但是,由于老天天天下雨,农夫们颗粒无收,我们也无钱来办事,因此三教九流不得不加入土匪。我们本来到广西找个地方避难,但遇到处境同我们一样的乡邻时,不管愿意不愿意,要想不饿死,就得加入土匪。[131]
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1703099574 (四)绅士在暴动中的角色
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1703099576 上面提到的事例显示绅士有时也卷入暴动。在一些事例中,他们是普通民众发泄仇恨的对象;在其他事例中,他们则扮演了煽动者或组织者的角色。
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1703099578 在两种情况下,绅士和非绅士的富户会成为地方暴动的对象:其一,他们作为粮食囤积者,会在一些饥饿暴动中受到饥民的攻击。其二,作为土地拥有者和享有纳税特权者,他们会跟地方官一样,很容易受到愤怒的反勒索者的粗暴对待;特别是那些与地方官狼狈为奸的人。
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