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1703118211 [6] 林立:《米兰佛寺考》,《考古与文物》2003年第3期。
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1703118213 [7] M. M. Rhie,Early Buddhist Art of China and Central Asia, vol.1 (Later Han,Three Kingdoms and Western Chin in China and Bactria to Shan-shan in Central Asia),Leiden/Boston/Koln/Brill,1999,pp. 400-402.
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1703118215 [8] 〔日〕伊藤敏雄:《シルクロード幻視行——楼兰故城》,《シルクロード纪行》(周刊朝日百科)第4期,朝日新闻社,2005,第15页。
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1703118217 [9] 贾应逸、祁小山:《印度到中国新疆的佛教艺术》,第215页。1995年北京大学林梅村教授到楼兰考察,证实了这个事实。
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1703118219 [10] 《法华经·见宝塔品》把堂塔称作“塔庙”。文中说:“我之塔庙为听《法华经》,故涌出其前。”
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1703118221 [11] James Fergusson,History of Indian and Eastern Architecture,2 vols.,London,1876 (revised and edited by James Burgess,2 vols.,London,1910).
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1703118223 [12] Debala Mitra,Buddhist Monuments,Calcutta:Sahitya Samsad,repr. in 1980,p.23.
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1703118225 [13] 李玉珉:《中国早期佛塔溯源》。
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1703118227 [14] 〔美〕罗伊·C·克雷文:《印度艺术简史》,王镛等译,中国人民大学出版社,2004,第75页。
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1703118229 [15] J. M. Marshall,Taxila,vol. III,Cambridge:Cambridge University Press,1951,pl. 116,fig. a.
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1703118231 [16] 参见〔日〕高田修《佛像の起源》。
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1703118233 [17] 贾应逸、祁小山:《印度到中国新疆的佛教艺术》,第2~3页。
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1703118235 [18] 〔日〕田边胜美、前田耕作:《世界美术大全集·东洋编15·中央アジア巻》,小学馆,1999,第12页,图六。
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1703118237 [19] J. M. Marshall,op. cit.,pl. 72;J. M. Marshall,A Guide to Taxila,Delhi:Manager of Publications,1936,pp. 57-58;F. R. Allchin and N. Hammond,The Archaeology of Afghanistan,London,1978,p. 275;fig. 5.42.
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1703118239 [20] F. R. Allchin and N. Hammond,op. cit.,pp. 279,284;fig. 5.52.
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1703118241 [21] 法国考古队八面体佛塔发掘现场照片,参见哈达佛塔网页(www.silkroadfoundation.org/newsletter/december/bamiyan.htm)。
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1703118243 [22] 哈达佛塔线图,参见国家文物局编《佛教石窟考古概要》,文物出版社,1993,第251页;哈达佛塔彩色照片,参见吉美博物馆网页(www.museeguimet.fr);秣菟罗佛塔,参见M. M. Rhie,op. cit.,fig. 5.53f。
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1703118245 [23] 现藏于印度勒克瑙考古博物馆(Lucknow Archaeological Museum)。丽艾推测这件石塔的年代在公元2~3世纪,但实际上可能较晚。M. M. Rhie,op. cit.,fig.5.53f. 这件佛塔的八面体部分是坐佛,但从这张照片上,我们无法确定是否为“七佛一菩萨”题材。
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1703118247 [24] 张宝玺编《甘肃佛教石刻造像》,甘肃人民美术出版社,2001,第16页,图九;东京国立博物馆、NHK等编《パキスタン·グンダーラ雕刻展》,日本放送协会(NHK),2002,图一:3。
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1703118249 [25] 〔日〕长尾雅人:《佛教教团の原始形态》,日本佛教学会编《佛教教团の诸问题》,平乐寺书店,1974,第1~19页。〔日〕冢本启祥:《初期佛教教团史の研究》,山喜房,昭和四十一年,第305~323页。
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1703118251 [26] 〔日〕栗田功:《ガンダーラ美術》,二玄社,1988。
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1703118253 [27] 吐鲁番宗庆塔具名《佛说十二因缘经》,内容与其他北凉石塔相同。
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1703118255 [28] 张宝玺编《甘肃佛教石刻造像》。关于北凉石塔的情况,皆引自此书,恕不一一出注。
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1703118257 [29] 庆阳石窟群共有20多处石窟,北一号窟,位于庆阳石窟北石窟窟群北1.5公里蒲河左岸距地面10米的峭壁上,窟高4.6米、宽5米、深6.5米,窟门已毁。中心塔柱分为两层:下层平面为方形,四面各开一龛,龛内雕刻佛、菩萨或弟子等;上层平面为八角形,每面各开一龛,每龛均雕刻一佛二菩萨。王母宫石窟,位于甘肃泾川县西0.5公里纳河和泾河的交汇处,屹立于西岸的宫山脚下,坐西面东,高11米、宽12.6米、深13米,前壁已毁,现存后代依壁建造的三层楼窟檐。中心柱宽7米、深7.6米,形制与北一号窟相似,也分为两层:下层平面方形,每面各开一龛,东面龛造一佛,南面龛造释迦、多宝佛,西、北面龛均造一佛二菩萨;上层为平面八角形,每面开一龛,龛内浮雕一佛二菩萨。参见甘肃省文物工作队、庆阳北石窟文物保管所编《陇东石窟》,文物出版社,1987,第2~10页。
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1703118259 [30] 李崇峰:《中印佛教石窟寺比较研究》,觉风佛教艺术文化基金会,2002,第176~183页。
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