1703149107
1703149108
该曲线以1991年至2008年的人口增加数为依据，推导未来的人口增长趋势。可以看出，过去的人口增长有规律地在减缓。有一点上下波动，这是因为三年灾荒人口大幅度减少，以后又有超高的生育率所导致的。按照这个规律，到2021年时人口不再增加。在未来的10年中，每年人口的增加数从600万降低到零，平均每年增加约300万人。这10年中的总增加量只不过3900万人。2008年的人口数是13.28亿，所以中国人口的最高值不过13.7亿。不可能像外界所传说的那样14亿，甚至15亿。这里唯一可能引起争论的是官方统计的人口数是否可靠。新的人口普查也许能给这个问题进一步的回答。
1703149109
1703149110
中国人口问题的特征，早已从增长过快变成人口结构中抚养比超低，我们过着负担轻松的好日子。但是这样的日子很快将过去，反弹成为4-2-1家庭结构的老龄化社会。附带说一句，中国人口结构中另外一个也许更严重的问题是性别比失调。2008年年龄在1～4岁的孩子中男性人数与女性人数的比例是1.2∶3，5～9岁中这个比例为1.2∶1，10～14岁的为1.1∶6。在这长达15年的时间段中，男人中有20％的人找不着对象，一辈子不可能结婚。这将是一个空前严重的社会问题。男女比例失调也与计划生育有关。中国家庭都喜欢男孩，因而弃女婴经常发生，还有产前检查发现是女孩的就人工流产。这造成现在性别比失调的严重问题。在一些特殊的县城没有实行计划生育，性别比就很正常。
1703149111
1703149112
上面的分析说明，中国的人口问题已经不是增长过快，而是老龄化。事实上我国的老龄化已经不可避免。如何应对即将来到的老龄化社会？从个人的角度看问题和从社会的角度看问题，结论是不同的。从个人看，只要年轻时储蓄，老年时就有备无患。但是从全社会的角度看，个人储蓄未必能够解决老龄化问题。这里涉及现在如何借钱给将来，或者现在如何向将来借钱的问题。前面提到的人口欠债，就是现在向将来借钱的一个例子。现在大家日子过得很舒服，将来子孙后代要还债。搞清这个问题的关键在于认清一个事实：当代人的消费都是由当代人的生产提供的，不是由前人的储蓄提供的。当代人吃的粮食是由当代人生产的，不是几十年前的祖先储蓄在米缸里的。更不用说当代人需要的医疗、教育等，也都是当代人提供的。所以解决老龄化社会的问题，不是简单增加储蓄所能解决的。要思考当代人如何能把钱借给未来的人，现在这一代人生活苦一点，将来的人活得容易一点。也包括如何避免向将来的人借钱，现在的人活得容易一点，但是苦了将来的人。比如通过破坏环境来发展经济，被破坏了的环境将来是要治理的，这笔钱要由将来的人承担，因此就变成向将来借钱的事。
1703149113
1703149114
当代人储蓄，必定有另外的当代人借钱。不可能只有储蓄而没有借钱，而且借钱的人必定也是当代人，不是未来的人。如果这个借钱的当代人把钱用于购买家电、汽车，或婚丧嫁娶，花掉了，这样的一借一贷，对将来没有任何帮助。如果借钱的人是企业家，把钱用于发展生产，增加了将来的生产能力，这样的借贷可能缓解老龄化社会的问题。但是还要符合一个条件，即这种生产力所需要的劳动力比较少，要比现在工厂中劳动力和资本的比例低。否则照样没有足够的人力来开动机器。
1703149115
1703149116
保护环境可以避免向将来借钱，减轻下一代的负担。类似的，维护好一切设施，保持它们的良好状态，也可以减轻下一代的负担。房屋、道路、桥梁、机器等，都需要经常的维护，不能实行“小车不倒只管推”的寅吃卯粮政策。人的健康维护同样是有利于减轻下一代负担的办法，特别是保护老年人的健康，他们的医疗服务是老龄化社会的一个突出负担。减少他们的疾病，能显著地减轻老龄化社会的负担。
1703149117
1703149118
完善基础设施的建设，可以缓解子孙后代的负担。用我们的储蓄建设地铁、机场、高速公路和铁路等。我们的子孙后代出生时，基础设施已经建好，他们可以坐享其成，不必再用自己的储蓄去建设这些设施。他们要负担的只是设备的维护和运作。住房等方面的投资也起类似的作用。但是建筑的质量必须能经受住几十年上百年的折旧消耗。从这方面看，中国的建筑质量普遍较差。我们很难看到几百年历史的建筑，而在欧洲就有许多老建筑。在改革开放中快速建起来的中国建筑能不能经受时间的考验，是值得怀疑的。
1703149119
1703149120
更重要的是知识的积累。子孙后代利用我们获得的知识，能够生活得更好。哥伦布用87个人的船队横渡大西洋，现代妇女一个人就能横渡太平洋。这就是知识造成的差别。教育也能起类似的作用。还有看不见的制度的改进，也能改善子孙后代的生活。比如世界和平的保证，消除武器竞赛和战争威胁，可以大大减轻人类的经济负担。应对气候变暖的成本远不及战争开支的损失。但是，愚蠢的行为也会增加社会的成本，比如恐怖主义大大增加了社会的安全成本。将钱借给外国也是一个把钱借给将来的方法。现在我们把节约下来的钱借给外国人，等将来他们还钱的时候，我们的子孙拿到我们现在的储蓄。条件是外国没有老龄化的问题，否则他们还想把钱借给我们呢。
1703149121
1703149122
总之，应对老龄化社会不是一个简单的问题，需要认真研究，并制定相应的政策，及早采取有效措施。不可听天由命，坐等老龄化的来临。
1703149123
1703149125
寻找“人间天堂”
1703149126
1703149128
从GDP极大化到幸福极大化
1703149129
1703149130
GDP是全国人民一年中所创造的财富总量。经济学家追求的是在资源约束下GDP的极大化。就这一点来讲，我们做得非常成功。30年来生产的财富总量增加了15倍。不但在中国历史上是从来没有过，在世界历史上恐怕也是极其罕见的。可以毫不夸张地说，经过30年的改革开放，中国已经换了一个国家。不但在北京、上海、广州等地可见高楼林立，连中小城市也到处能见到兴建的工地。如果30年前的一个人睡一觉今天醒来，一定以为身处外国。贫穷落后的中国人在外国人面前直不起腰的窘迫状态已经有了很大改观。
1703149131
1703149132
但是也应该承认，我们在财富的分配上做得很不好。农村的状况始终没有多大改变。下一阶段我们要下大力气改善财富的分配。有了财富总量的增加，改善分配应该说是比较容易的。如果财富总量不增加，光谈分配，结果是穷人之间的内斗，愈斗愈穷。这正是改革开放以前中国社会的写照。
1703149133
1703149134
另外，改革开放30年来，GDP的极大化也碰到了问题。首先是环境和资源的约束。光顾着财富的生产，环境被破坏，资源越用越少，这就碰到了发展的可持续性问题。更重要的是GDP虽然增加了，但是人们并不感到满意。追求GDP还有什么意义呢？这说明从根本上，我们的目标出了问题。如果财富并不是我们追求的目标，拿GDP衡量社会发展确实是有问题的。那么应该用什么目标来代替财富目标呢？应该是快乐，或幸福感。我们要用幸福感的极大化代替GDP的极大化。
1703149135
1703149136
财富和幸福是有联系的。一个人连饭也吃不饱，饿着肚皮，他怎么幸福得起来。一个失业的人，为生活挣扎的人，也很难有幸福感。所以首先要有钱，就国家来讲，就是要有GDP。但是财富和幸福终究不完全一致。幸福感除了物质享受之外，还包括更多的内容。比如对美的欣赏，包括对自然界的美，对艺术和音乐的美，对数学的美，等等。幸福感也包括对好奇心的满足，追求知识，探索未知，追问宇宙。还有健康的增进，对友谊的享受，从同情心得到的安慰，特别是对自身的陶冶，认识人生，享受人生。这些都不需要花很多钱，和财富的关系不大，都是在财富之外的东西。
1703149137
1703149138
为什么追求幸福感比追求财富更好？首先，因为财富不一定给我们带来幸福。固然，一般情况下财富和幸福不矛盾，但确实很多情况下二者并不一致。贪污分子追求财富，他们并不快乐，反而烦恼重重。一个人捐钱给穷人，虽然他的财富有所减少，但是他感到快乐。其次，财富代表物质享受，而物质享受是有饱和点的。再美味的食品吃多了也会倒胃口。住在豪宅里，时间长了也不觉得是特别的享受。对美色的享受同样会有饱和点。超过了饱和点不但不觉得快感，反而是累赘。更由于人的欲壑难填，追求物质总也没有满足的时候。把物质享受作为目标，生命将注定是痛苦的。从全社会的宏观经济来看，自然资源是有限的，追求物质享受必定走上资源枯竭的道路。可以说“此路不通”。这些都是追求GDP不可避免的问题。
1703149139
1703149140
GDP是可以客观度量的，它的单位是“元”。幸福感不能客观测量，也没有测量单位。但这不妨碍我们使它极大化。回顾改革开放的30年，我们用什么方法使GDP极大化？简单说，就是让每个人追求财富，只要他不妨碍别人追求财富，就受到鼓励。老太太养鸡下蛋，卖给需要营养的人吃，老太太赚到了钱，病人得到营养，两全其美，没有人受损，全社会的财富因而增加。过去我们深受其害，以为这是资本主义尾巴，必须割掉，把社会创造财富的路堵死了。
1703149141
1703149142
财富极大化的方法就是财富没有减少，只有增加，全社会的财富必定越来越多，并趋向于极大。老太太养鸡下蛋，别人不要干涉她；每个人都想办法创造财富，没有人干涉，社会的财富必定越来越多。同样，如果没有人感到不幸福，同时至少有一个人感到幸福的增加，如此推广，全社会的幸福感将会趋向于极大。这就是幸福极大化的方法。这里并不需要对幸福感作出度量。
1703149143
1703149144
什么是和谐社会？我认为就是幸福极大化的社会。它是可以实行的。我自己追求快乐，就是为和谐社会作了贡献。我帮助别人快乐，更是为和谐社会作了贡献。每个人都这样做的时候，全社会的幸福感趋于极大。这就是我们的目标。相反，我自己烦恼，或者给别人痛苦，就是违反了幸福极大化的原则。阶级斗争，人整人，就是一个增加痛苦的过程。大家都搞阶级斗争，会使全社会的痛苦极大化。现在我们要和谐，必须永远停止阶级斗争。让自己快乐，帮助别人快乐，使幸福极大化，这在微观上每个人都可以实行，在宏观上可以成为国家的政策，更可以成为世界各国共同追求的目标。它既抽象又现实，既是我们的理想，又是日常生活的指导原则。它是个人之间的处世原则，也是国家之间的相处原则。当今国际关系紧张的原因，就是给别人制造麻烦，还自以为这是国家的利益。
1703149145
1703149146
大家都向往天堂。天堂是什么？就是快乐极大化的地方。谁也没去过天堂，谁也不知道天堂如何。但我们可以想象，它必定是快乐极大化的地方。在那里没有人痛苦，人人都快乐，而且帮助别人快乐，是一个和谐之处。虽然我们不在天堂，而是在地球上，但是我们应该努力把地球变成天堂。其办法就是自己快乐，帮助别人快乐，结果是全社会的快乐极大化。
1703149147
1703149148
当然，人世终究不同于天堂，因为人世有痛苦，而天堂没有。人世的痛苦从何而来？如果没有别人故意施加的痛苦，没有阶级斗争之类愚蠢的事，痛苦都是自找的。有人得抑郁症，那是一种病，需要治疗。更有人因为自身的利益侵犯了别人，最后遭到报复或制裁，造成痛苦。我们的社会还有死刑，死刑是最痛苦的刑罚，不但对本人痛苦，而且他的家属更痛苦。但是死刑不是无缘无故的，一定是他侵犯了别人才遭到制裁。按照痛苦极小，快乐极大化的原则，对坏人的制裁要非常谨慎小心。可以不制裁的尽量不要制裁，能从轻的不要从重。尤其要防止伤及无辜。制裁坏人很可能会伤及无辜。犯人的亲属因为犯人被制裁而受无妄之灾。这是极不幸又极不公的事。
1703149149
1703149150
制裁有错误的人，应该以教育为主，而不是报复。要让犯错误的人认识是非，切不可引起更大的仇视。如果冤冤相报，社会和谐不了。国家之间的关系也如此。美国对待恐怖分子一味打击，带有复仇的动机，事情不会有结果。恐怖分子枉杀无辜的人，是极端的错误。但是我们也要设身处地，理解恐怖分子仇恨心理的来源，这才能化解它。
1703149151
1703149152
社会不和谐的原因是无端干涉别人，正好像不让老太太养鸡下蛋卖钱。这件事并没有妨碍任何人，有什么理由去干涉它？一个人有自己的主张，发表自己的意见，有自由的行动，只要没有妨碍别人的正常生活，就没有理由干涉。所以我说“给你所爱的人以自由”。夫妻之间，父母和子女之间，师生之间，都有爱的联系，但是又往往彼此干涉，造成许多不必要的问题。进一步讲，应该“也给你不爱的人以自由”。因为自由是人的权利，它不该被干涉。任何人都没有权利干涉其他人的自由，除非该人的自由有损于他人。要不要给敌人以自由？要看情况。如果敌人是因为干涉了他的自由而互相敌视，那么给敌人以自由就化敌为友了。当今世界上绝大部分矛盾都是无端干涉自由造成的。我们有各式各样的理由去干涉别人，就不懂自由是权利，是不容干涉的。
1703149153
1703149154
仅仅不干涉别人的自由还不够，更要帮助别人获得幸福。道理既简单又复杂。一个人能不能快乐，不仅取决于自己，更取决于他周围的环境。老有人盯着他，搞斗争，他如何快乐得起来？不希望别人对自己搞斗争，就不要去斗别人，还要帮助别人得到快乐。如果大家都懂得这个道理，就共同创造了一个帮助每个人快乐的环境，每个人都能生活在一个充满友好、互相关照、办事顺利的环境中。很可惜，我们的现实生活并不是那样，磕磕碰碰经常发生。尤其是有点权的人，喜欢滥用权力，显示威风，对人不友好，甚至故意刁难。在普通人群中也往往有以强欺弱，以众欺寡的事情。可见美好的社会要靠每个人的修养才能建立起来，我们还有很长的路要走。
1703149155
[
上一页 ]
[ :1.703149107e+09 ]
[
下一页 ]