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过去的历史编纂学倾向于关注国民党对政治活动的控制以及对新闻媒体的审查,因而经常谴责南京十年是一个独裁的时期。事实上任何政治评论不受审查的希望,或者任何独立“公众”的表象都受到了压制。(注:例如,Wakeman,Policing Shanghai。)南京十年时期的学者们和媒体的评论员也指出,民国新闻报纸的炒作本质抑制了一种批判性的公众舆论发展的可能性。例如,像林语堂这样的知识分子认为中国缺乏批判性的公众舆论,并把其归结于媒体过于商业化及其炒作的本质。在1936年,林语堂援引《申报》为例,视其为恶劣之典型,他甚为惋惜,说道新闻报纸以市场为导向的本质导致了商业广告的压倒性存在,并且导致了像地方丑闻和自杀这样的轰动性新闻事件占到了主导地位。(注:Lin Yutang,A History of the Press and Public Opinion in China,New York:Greenwood Press,1968,Chap.XI.)
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尽管国民党的审查制度确实十分苛刻,尽管大众媒体远比以前更为商业化,更加炒作,但是我认为,恰恰是媒体这些的特点,一方面控制了资本主义的商业媒体,另一方面,为情感炒作之政治化创造了独特的社会环境。在有着系统的国家审查制度的年代里,商业主义、炒作以及感情主义恰恰并不代表林语堂和其他人所担心的人们对政治的冷漠,而是为一个批判性的公众群体的崛起构建了重要的社会环境。作为一种媒体炒作,施剑翘的英勇侠义传奇故事逃离了国家审查制度的监控,对国民党统治进行了含蓄的批评,并且使情绪性的都市观众政治化。这种新兴的公众舆论有着道德和政治的权威,其为施剑翘在法律案件中得到司法宽容和国民党官方的特赦营造了氛围。最后,亦可超越此案来思考公众同情的内涵,尽管其超过了本文研究的范围。但是可以得出这样的观点,即,公众同情在民国时代像施剑翘案这样的案件中是十分明显的,其成为了“革命大众情绪”观念的重要前提。“革命大众情绪”是一种道德力量,这种道德力量能够产生革命英雄主义的“日常”不平凡行为,并且得以宽宥;同时证明在1949年之后的政治上,产生了悲剧性的影响。
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【原文出处】 “The Making of a Public:Emotions and Media Sensation in 1930s China,”Twentieth Century China 29.2(April 2004),pp.39-61.
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【延伸阅读】
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Jurgen Habermas,The Structural Transformation of the Public Sphere:An Inquiry into a Category of Bourgeois Society,Cambridge:The MIT Press,1989.
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Lee,Haiyan,Revolution of the Heart:A Genealogy of Love in China,1900-1950,Stanford:Stanford University Press,2007.
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Sarah Maza,Private Lives and Public Affairs:The Causes Célèbres of Pre-Revolutionary France,Berkeley and Los Angeles:University of California Press,1993.
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Vanessa Schwartz,Spectacular Realities:Early Mass Culture in Fin-de-Siècle Paris,Berkeley and Los Angeles:University of California Press,1999.
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Joan Scott,Gender and the Politics of History,New York:Columbia University Press,1988.
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中国妇女史读本
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制度如何制造不平等:一个北方城市贫困女性社会排斥的制度分析
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作者: 李敏
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出版: 中国社会科学出版社
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ISBN: 9787516153048
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