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29岁的学这样说：
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给女儿招赘，让他们像一般人一样结婚。
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芬说了后村的情况以及她对招赘婚的看法，她是从增加劳力角度看招赘婚的：
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咱家这里没有招女婿的，别的村有招女婿的，当然是好事，多了个干活的。
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36岁的保则是从养老功能角度看招赘婚的，她说：
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都行，挺好，比老人没人管强。
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另有一些人用抱养儿子的办法弥补没有儿子的遗憾。41岁的新因为总是生女儿，不生儿子，就在把两个女儿送人之后，从外地抱回一个刚出生十几天的小男孩。
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有些女人并不反对抱养儿子和招赘婚，但是认为不容易实现。生是这样说的：
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这个法也行，就是不好办。不见得有合适的小子能抱，现在各家孩子都不多。再说，谁家舍得把自己的小子给别人倒插门啊！别人笑话倒不要紧，自己家舍不得。
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村民把抱养和招赘的困难归咎于计划生育和户口制度。38岁的厚说：
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计划生育紧，户口不好上，抱养抱不了，招赘婚招不着。
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但是，大多数后村农民还是比较排斥招赘婚的。在村民的心目中，各类婚姻的好坏排序是这样的：最好是有儿子，娶媳妇，续香火，这是最理想的；次好是生闺女，虽然不如儿子好，至少也是亲生的，可以找个本村的小伙结婚；再次是抱养个儿子；最差的办法是招赘婚。秀就是这样说的：最好不要招赘婚。没有儿子再生呗。多生几个闺女也比抱养的儿子强。
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有的人甚至把招赘婚和抱养儿子通通批评为“封建思想”，她们是从批判重男轻女的角度提出问题的。30岁的灯只生有一个女儿，所以她想过这个问题。她的观点是：
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什么绝户不绝户的，给闺女说个当村（同村）的，比招女婿不强？抱养儿子是老封建。
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树家是只有女孩没有男孩的家庭，她认为更好的办法是在本村的男青年里找对象，用不着招女婿也能解决问题，她说：
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反正俺家哪个闺女也不招女婿。说到当村（本村）里就行了，跟招女婿还不一样啊？
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29岁的金只有女儿，她打算接受这个现实：
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只有女儿，她还小，长大了她自己定，不打算抱养儿子，也不招赘女婿。
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荣的观点是同样的，她说：
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没儿子，女儿也一样。抱养和招婿，都不支持。哪来那么多事？
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臣曾经反对抱养孩子，坚持自己生，最后总算等到了自己的孩子，她说：
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俺结婚十多年才有孩子。没孩子时着急，就是怀不上。婆婆当时想抱个孩子，闺女小子都行。婆婆说她给看住（照顾），我不同意。后来才生，还生了俩小子。
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村里最时髦的女青年永更是对抱养儿子和招赘婚通通表示反对，她态度激烈地说：
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这就叫吃饱了撑得没事干！农村人光嫌自己活得不够累，家里没套，也得绕着弯地花钱买个套安到自己脖子上勒着。
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森觉得抱养孩子和招赘婚都是很悲惨的事，她说：
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