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目前只有女儿的31岁的深明白重男轻女是错误的，但是不敢保证自己会怎么做：
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没有区别。俺不封建。以后有了小子，有没有区别，再说。
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农村人的偏爱生男孩当然有养老、劳动等现实生活需求的决定性影响，但是偏爱男孩的观念在人们的生育实践中不断地被社会观念强化，最终使生男孩的冲动和欲望变成了一种社会习俗。生男孩的冲动常常是非理性的，一定要有男孩的愿望也被强调到非理性的程度。换言之，它已经变得没有什么道理可讲，变得不容分说，人人都坚持，也不是能够轻易改变的。
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除了婚后男居制和男性继嗣制，男性偏好的另一个来源是家族姓氏的传递。这种观念是中国人生育观念中最根深蒂固的传统思维方式。很多人一定要生男孩的想法即源于此。在实行城市独生子女政策之后，有一半的城市家庭将不会再有男性后代，为此许多人是相当想不开的。因此才会有“女孩能不能传宗接代”的讨论。
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问题在于，在中国社会现代化程度越来越高和持续增高的情况下，传宗接代究竟还有什么意义。中国人心中的“传宗接代”、“延续香火”实际上是祖先崇拜，祖先要有人去祭奠，墓要有人去扫。其实，如果仅仅从扫墓和祭祀的角度来看，女孩一点也不比男孩差。如果是从家族姓氏的传递上看，在家族制度衰亡之后，“赵钱孙李”之类的姓氏的传递已经没有什么意义了。我们与其去争辩“女孩也能传宗接代”，不如彻底抛弃“传宗接代”这一概念。很多没有“传宗接代”观念的社会并没有严重的性别偏好，而父母去世之后也并不是没有人去扫墓。
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目前，在城市人当中，有些人不仅没有生男生女的性别偏好，而且已经出现不一定非生育不可的想法。这种想法完全是现代都市文化的产物，完全不能想象在一个乡土的社会中，人们会产生生育与否无所谓的想法。
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性别偏好的真正扭转不仅是一个改变传统观念的问题，还有待养老制度的改革——解决只能由男孩养老的问题；有待婚后从夫居制度的改变——解决家庭女劳动力必定外流的问题；有待男性继嗣制度的改变——解决财产继承问题；有待子女必须随父姓习俗的改变——解决家庭姓氏的传递的问题；有待传宗接代观念的改变——从祖先崇拜改变为对死去前辈的怀念和纪念。由此看来，无性别偏好的转变是条漫长而艰难的路，还依赖于整个社会全方位的文明进步。而这个问题一天不解决，中国的性别平等就一天不得实现。
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