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[19]刘原.陕西省出生人口性别比问题研究：〔硕士论文〕，1999.7
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[20]韩晓华.出生人口性别比失衡原因研究：〔博士论文〕，1993.45
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[21]郑启五.福建省婴幼儿性别比例失调的状况与对策.人口学刊，2000（4）
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[22]Nelson,E.D.and Robinson,B.W.Gender in Canada.Scarborough,Ontario:Prentice-Hall Canada Inc.,1999.431
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[23]闵家胤主编.阳刚与阴柔的变奏——两性关系和社会模式.北京：中国社会科学出版社，1995.124
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[24]宝森.中国妇女与农村发展——云南禄村六十年的变迁.南京：江苏人民出版社，2005.317
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[25]韩晓华.出生人口性别比失衡原因研究：〔博士论文〕，1993.45
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[26]刘原.陕西省出生人口性别比问题研究：〔硕士论文〕，1999.32
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[27]French,M.and Second,P.F.Too Many Women?The sex Ratio Question.Sase Publications,1983.117
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[28]邓国胜.婚姻拥挤研究——兼论中国生育率下降的代价：[博士论文]，1999.325
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[29]韩晓华.出生人口性别比失衡原因研究：〔博士论文〕，1993.45
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[30]沙吉才主编.当代中国妇女地位.北京：北京大学出版社，1995.349
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[31]沙吉才主编.当代中国妇女地位.北京：北京大学出版社，1995.367
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后村的女人们：农村性别权力关系 [:1703180932]
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后村的女人们：农村性别权力关系 9.家庭地位
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在性别不平等的问题上，持有男权自然天生论的人很多，例如韦斯特马克。他说：在最低级的未开化人和最高级的文明人中，我们发现家庭都是由父母和子女组成的，而且，父亲是家庭的保护者和供养者。[1]按照他的理论，男权制在所有的社会都是最自然的秩序。其实，如果硬要分辨哪种家庭秩序是“自然”的，一对一关系并不是唯一的自然关系，群交也曾是人类社会天然关系的一个形式。
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男权制之不“自然”的另一个证据是它并不是从始至终一成不变的。随着社会的变迁，在世界各国，男权制家庭在近几十年已经有了很大的改变。这种变化表现在包办婚姻的减少、平均初婚年龄的提高、婚后小家庭比例的增高、婚后生活冲突的减少等。
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在传统中国，女人在夫家的地位是低下的，而且是几千年一贯制，从班昭的《女诫》就没有改变过：“夫者，天也，天固不可逃，夫固不可违也。”女人的三从四德是几千年的行为规范。所谓三从是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。所谓四德则指：妇德，不必才明绝异也。幽闭贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法。妇言，不必辩口利辞也。择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人。妇容，不必颜色美丽也。盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱。妇功，不必工巧过人也。专心纺织，不好戏笑，洁斋酒食，以奉宾客。[2]
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在调查夫妻权力结构的过程中，有一种观点认为，家庭实权拥有权是最好的指标，因为无论是决策权还是家务劳动分工的指标，对于夫妻平等与否的测量都存在许多问题。而家庭实权拥有的主观感受这个指标却更直接、更准确地反映出夫妻权力关系的实际状况。
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从部分东方国家和西方国家的家庭实权拥有者这个指标的对比中，可以看出很有趣的差别：美国、英国、法国、德国和瑞典这样的西方国家都是夫妻平等为主的模式：平权家庭占五成至七成；而日本、韩国和菲律宾这样的东方国家都是以男权为主的模式：男权家庭占四成至七成。中国的情况与这两个模式都不同：夫妻平权占四成至五成，处于东西方之间；夫权占两成，也是处于东西方之间；妻权占三成，是全部入选国家中最高的。（详见表3-12）
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表3-12 家庭实权拥有者比重表（%）[3]
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在下面9个国家家庭生活中两性地位的比较上，在男女平等这一栏，中国是第二高，占六成，仅次于瑞典；在女性较优越这一栏，中国是最高的，占二成，远远超过其他国家。男性优越的两栏也几乎是最低的，不足二成，仅次于男性优越占一成的瑞典。（详见表3-13）
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表3-13 家庭生活中的两性地位比较（%）[4]