1703184062
39岁的立也是这个模式：
1703184063
1703184064
家里的事我管，外面的事他管。
1703184065
1703184066
41岁的新说：
1703184067
1703184068
家务事我说了算，大事他说了算。
1703184069
1703184070
49岁的离婚女人祥的夫妻关系是男权的，只有在男人不在时女人才有家事决定权，她说：
1703184071
1703184072
他在时，他决定。他跑了以后，是我决定。
1703184073
1703184074
49岁的民是换婚来到夫家的，她说：
1703184075
1703184076
他说了算。
1703184077
1703184078
被人转卖来后村的云南媳妇坤家的权力模式符合“三从”的规定：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。她说：
1703184079
1703184080
丈夫决定。我是外来人，不懂。以前他说了算。他不在了，儿子说了算。
1703184081
1703184082
37岁的爱的婚姻中的男权模式是用暴力来维持的，她说：
1703184083
1703184084
他说了算。他指挥嘛（什么）我就干嘛（什么）。
1703184085
1703184086
就算是错的也得听着，要不他就动粗。
1703184087
1703184088
还有一种情况是过于年轻的媳妇没有发言权，家里大事由长辈决定。24岁的年轻媳妇广说：
1703184089
1703184090
父母决定。不征求女人意见。
1703184091
1703184092
全村闻名的时髦女人永对传统女人地位持冷嘲热讽的态度，她说：
1703184093
1703184094
我要是变得嘛（什么）也不懂，低眉顺眼，光知道吃饭干活，我的地位就高了。
1703184095
1703184096
45岁的来是个高中毕业生，她的丈夫在村里开了三个面粉厂。来的家庭比较特殊，因为她丈夫是方圆几十里内人所共知的唯一包有“二奶”的人。来生了两个儿子，“二奶”生了一个儿子，全家人和平相处。来说：
1703184097
1703184098
大事小事，都是他说了算，从不和人商量。
1703184099
1703184100
这个家庭是传统中国纳妾制的残余。夫妻关系当然是不平等的，当然是男权的。它的存在是传统中国家庭的一个奇异的标本。它说明，女人并不是完全不能适应男权的一夫多妻（妾）的家庭关系，她们完全可以压抑自己的权利和感觉，去适应和其他女人“分享”一个男人的关系。但是，无论如何，与夫妻平权的家庭关系相比，这种关系总是显得不合理、不公平、比较低劣，这也是中国人选择了现代的一夫一妻制、摈弃了传统的一夫多妻（妾）制的原因。
1703184101
1703184102
在后村调查中发现了一个非常刺眼的情况：在家里有客人来时，总是男人作陪，请吃饭时，女人从不上桌，只是在灶间和饭桌前伺候。而且在观念上，后村的男人女人一致认为，女人就不应当和男人一样平等地坐在桌子前吃饭。虽然在这个习俗形成之初，可能是一个自然的、顺理成章的过程：因为做饭都是女人的事，在男人跟客人谈话时，女人在忙着做饭上菜。但是，当女人不上桌成为一种固定的规则带有了禁忌的严厉性之后，它就变成一种歧视了。
1703184103
1703184104
调查特意设计了这样一个问题：家里有客人来，你是否和男人一样平等地坐在桌子前吃饭？答案空前一致：不一样，由男人陪。
1703184105
1703184106
松：这个不一样。一般是男人陪客人，女的做饭，上桌让人笑话。
1703184107
1703184108
芬：不能。女人上桌吃饭，让人笑话。
1703184109
1703184110
菊：不能，男人才行。
1703184111
[
上一页 ]
[ :1.703184062e+09 ]
[
下一页 ]