1703197752
1703197753
自堂兄去世之后，许芹剩余的旅途总体还算顺利。在某些时刻，他或许还能领略美丽的风景，体验到快乐的感觉。当船只靠近加利福尼亚海港时，这种感觉尤为强烈。
1703197754
1703197755
如果乘客被允许登上甲板的话，他们或许能看到一大群海豚追逐着船只推开的海浪，成群腾飞的海鸟，在礁石上聚集的海狮、成群迁徙的鲸鱼、大量的海鱼和其他海洋生物。太平洋是个巨大的自然宝藏，对它的大规模开发才刚刚开始。如果船只在晴好的日子抵达加利福尼亚，乘客们将会看到更加壮丽的景色：海岸线漫长而曲折，从南到北望不到边，太平洋沿岸陡峭的悬崖和旧金山海湾之间的金门海峡，虽以欢迎的姿态迎接各方来客，也会让他们隐隐感到一丝不安。太平洋沿岸的悬崖峭壁比人造的船只还要高，悬崖下水流形成的漩涡也左右着船的航向。
1703197756
1703197757
穿过金门海峡，世界上最壮观的天然海港之一就呈现在乘客眼前。在即将抵达目的地的船只的甲板上，乘客几乎看不到尚未被破坏的沼泽、平坦的土地以及环绕在被保护水域周围的平缓的山丘。
1703197758
1703197759
经过漫长而焦虑的航行，即将登陆的华人移民一定感到很轻松，但新的担忧也会涌上心头。他们已经在一直航行的船上待了几个星期，甚至几个月，当他们走下甲板，踏上静止不动的码头后，将会有怎样的经历呢？[46]
1703197760
1703197761
许芹回忆说，当他踏上码头时，几乎难掩自己激动的心情。他们抵达了“梦想之地”，一种“难以形容的情绪”在心中翻腾。他不知道到达天堂的滋味是否会超过他刚登陆时的“狂喜”，除了登陆时的狂喜和激动之外，许芹已经记不起任何登陆后发生的事情。“一切都是那么新奇，我的心情又是如此激动，”他写道，“因此上岸后的记忆都变得模糊起来。”和他说同一方言的同胞把他和其他同乡召集起来，简单地照应了他们几天，并帮助他们联系各自在这片陌生土地上的亲人，1868年9月，在结束了长达两个月的航行之后，许芹抵达了旧金山。[47]
1703197762
1703197763
[1] 清朝咸丰帝统治的第二年即1852年。
1703197764
1703197765
[2] “遥仙”又作“游仙”，即枕头。——编者注
1703197766
1703197767
[3] “唔挂”，不牵挂。——编者注
1703197768
1703197769
[4] 参考《广东台山旧民谣338首集注》，甄明会编著，广东旅游出版社，2020年。——编者注
1703197770
1703197771
[5] 2007年，联合国教科文组织把开平、台山两县的碉楼列为世界文化遗产，这种独特的建筑曾有几千座，至今尚存1800座左右。
1703197772
1703197773
[6] 徐元音，《梦想黄金，梦想家园：美国和华南地区的移民和跨国主义》（斯坦福，斯坦福大学出版社，2000年版），第31页。
1703197774
1703197775
[7] 陈素贞，《苦乐参半的土地：在加州务农的华人 1860-1910年》（伯克利，加利福尼亚大学，1986年版），第7-21页。
1703197776
1703197777
[8] 威廉·斯皮尔，《最古老和最现代的帝国：中国和美国》（费城：斯克兰顿出版社，1870年版），第472-473页。
1703197778
1703197779
[9] G.威廉·斯金纳，《中华帝国晚期的城市》（斯坦福：斯坦福大学出版社，1977年版），第211-249页。
1703197780
1703197781
[10] 《最古老和最现代的帝国：中国和美国》，第473页。
1703197782
1703197783
[11] 奥古斯都·沃德·露密士，《中国人阅读什么》，《大陆月刊和西部杂志》，1868年12月，第525-530页；斯图尔特·库林，《在美华人：美国东部城市华人社会生活研究》，在美国科学促进会上宣读的一篇论文，纽约，1887年；https://catalog.hathitrust.org/Record/000336210（存取日期2018年8月13日）。
1703197784
1703197785
[12] 《梦想黄金，梦想家园：美国和华南地区的移民和跨国主义》，第18-27页。
1703197786
1703197787
[13] 李恩富，《我在中国的童年故事》（波士顿：洛斯罗浦、李和谢泼德出版社，1887年版），第11-12页。
1703197788
1703197789
[14] 关于许芹的自述，参见《许芹回忆录》（北平，San Yu Press，1932年版），第3-25页。许芹在美国的家族史是一个精彩的故事，美国国家公共电台已经报道过，参见http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5699710（存取日期2018年11月15日 ）。许芹对其家庭生活的描述，例如家庭的生活安排及子女的前途安排，以及他离开家乡的场景都和其他人的描述大同小异。例如1903年，李周描述的发生在自己身上的故事。19世纪80年代，李周从四邑地区移民美国，曾有一段时间以为铁路华工洗衣为生。和许芹一样，移民美国的时候，李周还只是个孩子。他也声称移民美国是自愿的，移民美国的旅费是父亲提供给他的。李周，《一个中国人的自传》，《纽约独立报》，1903年2月19日；另可参阅伍盘照的小传，在20世纪初的在美华人当中，他是一名颇具名望的牧师、出版商和社会活动家。他的乡村生活、童年和旅途经历也和上面的描述差不多。科林·K.赫克斯特，《从广州到加利福尼亚：中国人的移民史诗》（纽约：四风出版社，1976年版），第135-139页。
1703197790
1703197791
[15] 该教会成立于1910年，许芹1925年退休，40年应该是从他开始办主日学的1885年算起。孙中山等革命党人曾多次在许芹的教会集会商讨革命事宜。1887年，许芹与美籍荷兰裔的露易丝·范·阿尔南结婚，育有三子六女。长子许尔文曾任全美土木工程师协会会长。长女许海丽嫁给第一次庚子赔款留美学生张福良，二女儿许雅丽嫁给晏阳初，三女儿许灵毓嫁给哥伦比亚大学神学博士朱友渔，四女儿许海兰嫁给普林斯顿大学博士桂质廷，五女儿许淑文嫁给哥伦比亚大学博士周学章，小女儿许德兰嫁给圣约翰大学医学博士王逸慧。——编者注
1703197792
1703197793
[16] 2017年12月15日，作者与塞利亚·谭的谈话。
1703197794
1703197795
[17] 《许芹回忆录》，第36页；《我在中国的童年故事》第50-62页。
1703197796
1703197797
[18] 《最古老和最现代的帝国：中国和美国》，第495页。
1703197798
1703197799
[19] 《梦想黄金，梦想家园：美国和华南地区的移民和跨国主义》，第23页。
1703197800
1703197801
[20] 1854年天地会组织的反清起义，又称“洪兵起义”。——编者注
[
上一页 ]
[ :1.703197752e+09 ]
[
下一页 ]