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国际政治的社会演化：从公元前8000年到未来 结束语：迈向一个更好的但总是不完美的世界
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我已在本章提出一个论点：尽管世界国家是不可能的，但国际系统已经并且将继续迈向一个更好的但总是不完美的、因而也是开放的社会。这要归功于社会演化中强有力的但总是不完美的“人为选择”机制。
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首先，因为世界已经从一个进攻性现实主义世界演化为一个防御性现实主义世界，所以它演化为一个更加基于规则的世界的可能性是真实存在的。当大多数国家开始认识到防御性现实主义世界的规则，并且理解征服在物质上和观念上都不再是可行的选项时，那么国家就会并且能够通过越来越多的合作来获取安全。当国家在安全和经济上走向更多的合作时，固化并促进更多合作的规则最终将变得更为广泛、更被国家“内化”。
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其次，地区比整个国际系统更容易走向制度化。尽管（或因为）有全球化，地理仍然是重要的。地理因素促进了地区内的互动而限制了地区间的互动。一个特定地区内的国家很有可能组成一个“地区安全共同体”，并形成一种集体认同，但是这种认同在范围上将是十分有限的。更重要的是，鉴于族群中心主义和地理因素的影响，这种地区认同不太可能扩展到地区安全共同体之外的其他国家。因此，和平在全球层面的制度化面临着根深蒂固的限制。
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再次，因为国家倾向于抵制由他国确立的制度与规范，所以一个更为制度化的世界注定是多元化的从而是民主的。虽然霸权国可以声称，它们建立的国际系统是所有其他国家可能生存于其中的最好的世界，因而要求其他国家接受并尊重这个系统（例如，Ikenberry 2000），但是其他国家并不是那么容易被欺骗的（Schweller 2001；另见Carr 1939）。
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最后，我们不得不提醒自己，美国仍将是国际系统中的一个异类。在今后一些年，美国仍将是国际系统中领先的霸权国。这样一来，当美国明智地运用自己的权力时，它将是世界的一个福音。然而，当它愚蠢地运用自己的权力时，它将是世界的诅咒。但是，由于它得天独厚的地理位置以及超过其他国家的巨大权力优势，美国可能仍将是国际系统中的一个低度社会化的行为体（Tang and Long 2012）。既然永远无法排除美国是“闯入瓷器店的公牛”的可能性，那么系统中的其他国家也就永远不会放松对美国的警惕。这也将阻碍和平在整个系统中的制度化。
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总之，规则与规范的传播已经推动我们的世界走向一个更美好的世界。如果是这样，那么我们应该期待这样一个世界：在这个世界里防御性现实主义的某些观念也许不再适用了，尽管对于今天世界上的大部分地区来说，防御性现实主义仍旧是恰当的理论。一个更加基于规则的世界也许已经展现在我们的眼前，而未来这样的一个世界也许能带来更加制度化的和平。一个更加基于规则的世界也是一个更不可能被美国（或其他霸权国）支配的世界，尽管在可预见的将来，美国仍将保持相当大的全球影响力。[1]
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[1]布赞（Buzan 2011）也预期一个没有超级大国的世界会变得更加地区化。
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国际政治的社会演化：从公元前8000年到未来 第五章 作为演化系统的国际系统
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导言
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在阐述了社会演化范式（SEP）作为一种社会科学基础性范式并用其解释历史中的国际系统转型后，下面我准备讨论一些有关社会系统转型的更为广泛的议题。我要强调，时空下的行为体之间的互动，以及行为体与系统（结构只是系统的一个组成部分）之间的互动最终驱动了系统内的相互作用，进而推动了系统的转型。这样一来，社会科学（包括国际关系）的“结构主义”对（行为体）结构（以及与之相关的东西）的痴迷就是一种灾难性的和不正当的迷恋，是时候结束它了。[1]相反，如果社会科学家想要充分理解一个系统内的互动，他们就应该拥抱一种真正的系统方法；如果他们想要充分理解一个系统的转型，他们就应该采取一种社会演化的方法（Tang 2011b，未发表书稿）。
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本章分为三个主要部分。在第一部分，我将讨论那个很著名的“行为体—结构问题”，并强调它在理解系统上存在的不足。我要强调，单是结构无法决定什么，而且对于理解一个系统内的互动和系统本身的转型来说，即使以一种“结构化”（比如，Giddens 1979；1984）或者“涌现主义者”（emergentist）［或者形态发生学（morphogenetic）］的方法（比如，Archer 1995）聚焦于行为体与结构间的互动（正如在国际关系和社会科学其他领域中界定的那样），也是不充分的（另见Kontopoulos 1993；Porpora 1993；国际关系中的讨论，参见Dessler 1989；Wendt 1987；Carlsnaes 1992；Buzan et al. 1993；Doty 1997；Wendt 1999；Wight 2006；Sørensen 2008；对国际关系中行为体—结构之争的批判性评估，见Gould 1998；Wight 2006，第四章）。[2]这是因为，所谓的“行为体—结构问题”仍然忽略了人类社会的很大一部分。这样一来，任何与行为体—结构问题的进一步纠缠都是注定没有前途的。
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在第一部分的基础上，通过考察关于“无政府逻辑”的两场辩论，第二部分强化了这一理念：单是结构几乎什么也决定不了，研究社会科学的我们需要摒弃我们长久以来对于结构（以及行为体—结构问题）的“结构主义”痴迷。我将阐明，并不存在所谓的“无政府逻辑”，而只有“系统的逻辑”。
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第三部分探讨了系统对行为体的影响。我首先甄别出系统影响单元的五个主要渠道。然后，以一场主要的辩论为例，我讨论了我们就行为体和系统的新理解对理论化国家行为的含义。最后是一个简短的结论。
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在此之前，我们要回顾一下导论中关于社会（或社会系统）的定义。静态地看，社会是一个由行动者或行为体（即个体和个体的集合）、一个制度系统（即结构）和物质环境所构成的系统。因此，作为一个系统的社会就不仅仅包括一个结构和互动的单元。动态地看，社会包含系统中所有可能的进程（例如，行为、互动、制度化、社会化和内化等）。此外，系统中的进程也不仅仅是单元间的互动（包括它们的行为）以及行为体与结构的互动（无论怎样定义）：单元与物质环境的互动毫无疑问构成了系统中的关键进程［参见Keohane and Nye 1977（1989），esp. 260~264；Buzan et al. 1993，18；Wendt 1999，145~147］。系统内的互动还产生了“涌现的”趋势（例如工业化、殖民化、非殖民化、全球化、全球变暖和民主化等），而这些主要趋势是系统的关键特征（比如Wendt 1999，145~147）。总之，作为一个系统，社会展现了系统的（或“涌现的”）特征，这些特征不能被简化为系统内个体和部分之和（Jervis 1997）。社会具有一个制度系统（即一个结构，见下文）是事实，但是这个事实只是不能将社会还原为个体之和的一个原因，而非唯一的根本原因［Giddens 1976（1993），128；2006，106~107］。图5.1概括了以上论述。
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以我们对社会系统（即“社会”）的完整定义来看，显而易见的是，现有的关于社会的大多数定义都是不完整的。最显著的是，在沃尔兹（Waltz，1979，79；1986，327）之后，大多数学者在定义社会系统时均忽略了作为其一部分的物质环境。因此，布赞等人（Buzan et al. 1993，18）将系统定义为由“单元、互动和结构”组成。尽管他们的定义包含了一个系统的静态和动态方面，这一定义仍遗漏了物质环境。同样的问题也困扰着温特（Wendt 1999）的讨论：虽不明显，但温特对社会系统的定义与沃尔兹的定义非常相似。[3]正如下面所要揭示的，这样一个关于系统的不完整定义只会导致错误的理解。
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[1]【作者中文版注】非常抱歉，在英文版书稿付印之后，作者意识到，本章关于两个核心问题（即关于系统，而不是结构；国际系统如何影响国家）的讨论都是不够充分的。为此，作者已经更进一步完善了这里的讨论。关于这些讨论，见Tang 2014；2015；唐世平，2016。《国际系统的影响：六大渠道》，《世界经济与政治》2016年第8期。为了保持中文版和英文版的一致性，作者没有将修正过的内容放入中文版。本着同样的态度，Loyal and Barnes（2001）称“行动”（agency）是一个转移社会理论注意力的话题（red herring）。当然，我不是在暗示“结构”本身应从社会科学中剔除。相反，我只是提倡，系统（结构是系统的一部分）作为一个出发点要有希望得多。
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[2]我确实认为，Archer所谓的“涌现的”路径比吉登斯的结构化路径更有用，因为前者更近似于系统路径。幸运的是，在国际关系中，关于行为体—结构的辩论已经平息下来，也许这反映了该辩论的贫乏。
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[3]据我所知，温特（Wendt 1999）并未定义“社会”或“社会系统”。
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国际政治的社会演化：从公元前8000年到未来 一、（国际）系统，而不是（国际）结构！
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