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海盗行为VS经济学
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☠海盗们并不是把每一个抓到的人都拿来折磨一番以获取乐趣的施虐狂，甚至还有少数海盗对待其目标是非常仁慈博爱的。
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☠海盗们用他们那恐怖的臭名昭著的工具建立起了残忍和疯狂的名声，这个名声使得海盗劫掠行当的收益率得以提高。
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☠为了避免俘虏们的消极抵抗，海盗们就搞出了他们那套广为人知的折磨酷刑，主要是为对付那些隐藏或者毁掉贵重货物的俘虏。
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☠除了防止俘虏们将贵重物品藏匿起来之外，海盗们用野蛮酷刑折磨人还有另外一个理由：用来震慑政府，使他们不敢前来镇压。
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☠海盗们折磨人的最后一个理由则是出于“正义动机”，将那些虐待成性商船船长绳之于“法”，从而替那些曾受到其虐待的船员们出口恶气。
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☠大多数时候只要俘虏们求情，海盗们都会对他们网开一面，但是少数时候他们在惩罚俘虏时还是做得过分了。
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☠总的来说，海盗折磨俘虏是一种理性的选择，是用于培养恐怖名声的一种手段。他们希望自己的恶毒故事能广为人知。
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海盗经济学 第4堂课 你就是恐怖的化身
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中心课程：品牌不败！
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阅读书单：不需要你阅读什么书，相反，你在这节课中要完成的任务就是以你所能炮制出来的最恐怖面目出现。形象最吓人的学生可以额外多得5个学分。形象最不吓人的家伙将会被流放。
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建立品牌对任何一个成功企业来说都是非常重要的——而不仅仅是对海盗而言。第3章中，我们探讨过海盗是如何建立他们的品牌的，他们所用的是和现代企业一样的方式手段：口碑和广告。海盗手中的受害者和那些18世纪的报纸都在无意中充当了海盗发言人，使海盗们那令人畏惧的暴力疯子名声得以广为传播、成形。
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现代合法企业耗费了大量的金钱来聘请品牌专家帮他们设计标志和口号，协助他们设计并实现其希望公众熟知的形象。尽管如此，没有几个人能像海盗那样在没有专家协助的情况迅速获得了极高的品牌认知度。海盗们那黑旗上的骷髅头标志恐怕比金拱门更为人所熟知。他们的“徽标”是如此深入民心，以至于无数现代企业——从卖汗衫的到卖油炸食品的，都会欣赏（并且用上了）他们的徽标。
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让这么一个标志依然保有活力的，正是海盗们为了这个标志所传达出的信息而作的奉献（屠杀抵抗者、放过和平投降的人）以及他们为了让自己显得残酷而所作的疯狂努力。就如“新娘公主”号上那位令人生畏的海盗罗伯茨所言：“一旦有流言说某个海盗变得软弱了，人们就会开始反抗这个海盗，这就没啥好说的了，就是动手吧！任何时候都是要动手。”所以，为了确保他们看起来不会显得柔弱，海盗们会折磨那些尝试藏匿或者毁掉贵重物品的俘虏，并且会在俘虏们没有上述行为时也表现得像群疯子。
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如果说对他们的模仿就是对他们的最大赞美，那海盗们真该在他们那水下的坟墓里脸红耳热。今天世上有一系列数量惊人的产品都是受他们启发而来的一从摩根船长朗姆酒，到《加勒比海盗》系列电影，再到拉夫·劳伦（Ralph Lauren）旗下的橄榄球（Rugby）子品牌服装，这些东西，都是17、18世纪时海盗们在建设自我品牌上所取得的成功在当代社会的传承。正是他们的品牌让海盗们如此令人难忘；也正是他们的品牌的长久成功，如今使得海盗有能力从我们的钱包里抠出钱来。
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海盗经济学 第五章 要么加入海盗，要么去死——海盗征募制度背后的经济学
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☠人们认为海盗们大都是被强迫成为海盗的，他们通过强制征募来扩充自己的队伍。当然这有一些事实的支撑，那就是有强征的现象。对于那些技术高超的专业人士，例如木匠、医生、修桶工等等，海盗们的“爱才之心”使他们不得不利用一点点手段胁迫这些人入伙。然而这些人毕竟只占少数，对那些普通水手而言，他们则享受不到被强征的待遇，甚至往往会被海盗们拒之门外。总之，大部分水手都是自愿成为海盗的。貌似海盗们也有点善心，殊不知这也是海盗们自私自利的结果。
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在有关海盗的大众小说里，海盗们的宣言总是既简单又可怕，一旦抓住猎物，海盗们就会给俘虏们提供两个选择：要么加入海盗帮派，要么去死。一旦遇上这样的“选择”，许多俘虏都会选择加入海盗团伙。由于大众海盗文化中频繁地重复着这样的主题，于是在大多数人的心里，强制征募制度和鹦鹉以及假腿一样，都是海盗不可或缺的一部分。大众海盗文化也让人们产生了另一个看法，海盗都是些嗜血的杀手，可以仅仅为了娱乐就取人性命。
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和许多人所共知的海盗恶行一样，这个有关“海盗宣言”的谣言确实是有那么一点点事实做支持的。海盗们确实会强迫某些水手加入他们，但是，这种“海盗宣言”并非是海盗们的常用规则，相反，只是一种例外做法。实际上，大部分水手都是自愿加人海盗行列的。和其他有违直觉的海盗行为一样，此种行为也是海盗自私自利的结果,而非海盗善心的结晶。海盗们通常会基于成本收益的考虑而用志愿加入的人来扩充他们的队伍。讽刺的是，恰恰是类似的成本收益考虑使这样一个印象深深地刻在了人们的脑海中，即海盗中的绝大部分成员都是被迫加入的。要解开如此明显的矛盾，关键依然在于深藏不露的海盗经济学。
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征募制度的成本与收益
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和需要给人留下深刻印象以吸引其所需水手的皇家海军不一样，“海盗们在招募普通人扩充其队伍时毫无困难”，而且还是不需要动用武力的。就如我在前言中所详细描述过的那样，在17、18世纪的商船上，生活是艰难的，有时甚至是残忍的，而且对绝大部分普通水手来说，可预期的未来收人都是非常微薄的。在海盗船上的生活当然也不会如野餐一般轻松，但至少对比之下轻松了不少，没有那么多的虐待，而且可预期的未来收人往往是相当高的。要是一个落在海盗手中的俘虏能克服他心中那种道德困境，那么在很多情况下，他根本不会在做出加入海盗队伍的决定时遇到什么困难。例如，抓住威廉·斯内尔格雷夫的其中一个人就曾告诉他，“人们通常会对自己有了加人海盗行列的机会感到高兴”。
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