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1703296780 Tillich, Paul.Love , Power, and Justice
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1703296782 保罗·蒂里希:《爱、权力与正义》
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1703296784 Arendt, Hannah.The Origins of Totalitarianism, The Human Condition
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1703296786 汉娜·阿伦特:《极权主义的起源》、《人的境况》
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1703296788 Marquez, Gabriel Garcia.The Autumn of the Patriarch
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1703296790 加夫列尔·加西亚·马尔克斯:《族长的没落》
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1703296792 Kundera, Milan.The Unbearable Lightness of Being
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1703296794 米兰·昆德拉:《生命中不能承受之轻》
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1703296796 [18]Jean Jacques Rousseau, The Social Contract and Discourses, trans.with an introduction by G.D.H.Cole (New York: Dutton, 1950 ),p.139.
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1703296798 [19]Social Contract,p.93.
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1703296800 [20]Christopher Dawson,Religion and Culture(New York: Meridian Books, 1948), p.109.黑体字是道森用的。
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1703296802 [21]John Locke, Two Treatises of Government, ed.Peter Laslett (Cambridge; Cam¬bridge University Press, 1960), p.348.黑体字是洛克用的。
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1703296804 [22]Two Treatises,p.378.黑体字是洛克用的(包括“最高”一词的拼写)。
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1703296806 [23]Social Contract, p.26.
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1703296808 [24]Social Contract, p.26.
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1703296810 [25]Social Contract, p.29.
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1703296812 [26]Social Contract, p.9.
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1703296814 [27]Two Treatises,p.380.
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1703296816 [28]Two Treatises,p.366.
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1703296821 政治思考:一些永久性的问题 [:1703295445]
1703296822 政治思考:一些永久性的问题 第五章 权力的限制
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1703296824 由于所有权力都令人怀疑——难以证实其正当性,并且很容易腐败——因此将权力局限于适当的范围是文明社会的中心问题。权力会不断地发展成专横的和无限膨胀,暴政就是我们自古以来作为一个集体生活的苦恼之一。但是,在历史上,从没有像二十世纪的独裁专制那样使权力如此无限膨胀,并带来如此大的危害。与霍布斯的思想相反,这些政体很清楚地表明,不仅是中心权力的缺乏,而且是中心权力的无法无天,使生活变得“孤独、贫穷、污秽、野蛮并且短寿”。探讨对权力的适当限制和如何能够实施这些限制,就是关切生活怎样能够过得正当而文明。
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1703296826 对权力的限制基本上有两种:道德的和宪法的。道德限制衍生于道德律,或来源于被认为是道德律的东西,它们的效果只取决于道德信仰。在即便谋杀是法律权力允许的情况下,一个政府能够忍住不用谋杀作为外交政策的工具,那么,它就是尊重道德限制的典型。宪法限制也许在根本上起源于道德律,但是,使这一种限制成为宪法的,是它以一种基本成文法律的形式来体现——一种高于一切并得到社会支持、在法院得到实施的法律。这种法律也许像在美国一样,由一份最高文件表现,或者像在英国一样,只是一系列的习俗、法令、法院决定和历史文件。一个立宪政府就是这种受到法律限制的政府。
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1703296828 我们应该既探讨道德的限制也探讨宪法的限制,由道德的限制开始是因为它们必定在某种意义上构成宪法限制的基础。我们应该首先考虑,涉及道德和政治的关系最古老、最基本的问题是什么。
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