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[143]Essay，页175。
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[144]P.I.，页250—251。
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[145] 例如，参见Hume，Essays II，“Of Refinement in the Arts”，页274。
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[146]Essay，页92。
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[147]P.II.，页425。
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[148]Essay，页139。
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[149] 参见Goldsmith，《曼德维尔和苏格兰启蒙运动》（“Mandeville and the Scottish Enlightenment”），页600。
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[150] Hirschman，《激情和利益》，前揭，页53—63。
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[151]Essay，页13、页43—59。
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[152] Springborg，《西方共和主义》，前揭，页224。
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[153]P.II.，页424—425。
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[154]Essay，页35。
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[155]P.II.，页371。
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[156]Essay，页244。
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[157] 然而，弗格森偶尔也在更狭隘的，消极的意义上使用“野心”。例如，参见P.I.，页34。
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[158] 例如，参见Essay，页238—240。
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[159] Machiavelli，《论李维罗马史》，第二卷，序言，页268。
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[160]P.II.，页99。
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[161] Machiavelli，《论李维罗马史》，2.2，页278。
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[162] Bernstein，《亚当·弗格森和进步观念》，前揭，页110；P.II.，页68—69。
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[163] 因为他谴责这一对廊下主义普遍误解，将其视为“愚蠢”或惰性。P.I.，页7。
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[164] 这是奥勒留特有的智慧和美德。P.I.，页336。
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[165]Essay，页242。爱比克泰德指出：“但是无论是谁，能高贵地屈从于必然，我们就认为他是明智的，在处理神圣的事情上富有技巧”。《道德手册》，L.II，页44。
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[166]P.II.，页54。
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[167] 甚至加尔文教将劳动看成是拣选的标志的概念也是如此。《创世记》的第3章写到，上帝告诉亚当：“因为你，这土地要受我诅咒；从此你一辈子辛劳，才能勉强果腹……汗流满面，才能吃得上一口”。《创世记》，第3章，17—19，《圣经》，页3。
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