1703318771
1703318772
在我国官方和民间，也有与国际通用概念相一致的用法。
1703318773
1703318774
比如，最新出版的由国家经贸委组织编写的工商管理培训教材《邓小平理论简明读本》(中国经济出版社1997年10月第一版)，这样使用“民族主义”的概念：“中国共产党历来强调：在民族问题上要注意防止和克服两种民族主义，即大民族主义和地方民族主义。”
1703318775
1703318776
显然，这里是从负面角度使用“民族主义”这一概念的，“民族主义”在这里是指排他性的族际情感，等同于有些人所说的“狭隘民族主义”。
1703318777
1703318778
基于以上论述，我们认为，民族主义是指强烈的、意识形态化了的排他性的族际情感。
1703318779
1703318780
换句话说，民族主义是指效忠本民族的情感和理念。
1703318781
1703318782
中国社会科学院学者王逸舟将民族主义分为部族民族主义、种族民族主义、宗教民族主义和文化民族主义四种类型。
1703318783
1703318784
不论哪一种类型，都有一个共同的特点,就是排他性。
1703318785
1703318786
部族民族主义是一种古老的，有狭隘地方特征的民族主义。至今还在非洲不断发生的部族之间的仇杀，是民族主义排他性的野蛮表现。
1703318787
1703318788
种族民族主义“指的是那种以种族神话为依据，强调本民族无论在精神上或血统上或实践能力上均高于其他民族的现代意识形态以及受这种意识形态支配的大规模的种族歧视甚至种族灭绝行为”。
1703318789
1703318790
至于宗教民族主义，“在某些地区和国家，宗教民族主义已发展成为某种类似于激进的原教旨主义的东西并且构成对世界现秩序的严重挑战和威胁。”这里的排他性是不言而喻的。
1703318791
1703318792
文化民族主义，则“反映了一种认为本族文化和历史传统精神高于优于别人的居高临下的态度”。
1703318793
1703318794
笔者要对王逸舟的研究加以补充的是，除了上述四种民族主义之外，还存在着经济民族主义和政治民族主义。
1703318795
1703318796
经济民族主义是以维护本民族经济利益、保护本民族财富为前提的。目前国际社会中替代了老式殖民主义和大规模战争的日益尖锐的经济争端，常常是经济民族主义的表现。
1703318797
1703318798
政治民族主义，是指将民族主义归结为建立单一民族国家，集中全力进行政治斗争乃至军事斗争。
1703318799
1703318800
这两种民族主义同样具有强烈的排外性。
1703318801
1703318802
潘多拉盒子里飞出的怪物
1703318803
1703318804
民族主义的功用十分复杂。
1703318805
1703318806
它有时作为一种思想化合剂，吸引族内成员的忠诚和报效热情；
1703318807
1703318808
它有时变成一种理论和政策，为民族成长提供原则和观念；
1703318809
1703318810
它有时发挥凝聚整合功能，以抵御外辱争取和保卫本族权益；
1703318811
1703318812
它有时充当一种口号和象征，起着支持和分裂国家的作用；
1703318813
1703318814
它有时又变成海洛因，使吸食它的人陷入梦想般的狂热之中，导致战乱、分裂和历史的倒退；
1703318815
1703318816
……
1703318817
1703318818
正如王逸舟指出的：“它还可以有多种变形，一切视具体的条件和场合而决定。”
1703318819
1703318820
英国学者约翰·普拉蒙纳兹在《两种类型的民族主义》一书中说：民族主义“在本质上是一种文化现象，它来自感到文化劣势的民族的反映”，“当特定人民的民族或文化的特征受到威胁时，保存或增强它的愿望；或者在那些感到民族特征不鲜明或不具备的地方，转型或重建它的愿望。”
[
上一页 ]
[ :1.703318771e+09 ]
[
下一页 ]