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打破沿袭多年的封闭，实施全方位对外开放，是中华民族彻底消除生存危机、实现现代化的基本前提。只有对外开放，才能为中华民族复兴创造新的历史契机。
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邓小平在1984年6月30日的讲话中指出：“中国在西方国家产业革命以后变得落后了，一个重要原因就是闭关自守。”
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同年10月6日，邓小平再次强调：“总结历史经验，中国长期处于停滞和落后状态的一个重要原因是闭关自守。”
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论气魄，有人认为毛泽东或许超过邓小平，但是，毛泽东缺乏这个认识，甚或没有这个认识，这是中国人民的大不幸。
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格外启人深思的是，邓小平多次从开放与封闭的角度，总结中华人民共和国成立以来的教训。
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1979年11月26日，邓小平指出：“我们建国以来长期处于同世界隔绝的状态。”
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邓小平在1984年12月的讲话中作出这样的评价：“中华人民共和国建立以后，第一个五年计划时期是开放的，不过那时只能是对苏联东欧开放。以后关起门来，成就也有一些，总的说来没有多大发展。”
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1988年6月22日，邓小平在会见埃塞俄比亚总统门格斯图时说：“从1957年下半年开始，我们就犯了‘左’的错误，总的来说，就是对外封闭，对内以阶级斗争为纲，忽视发展生产力。”
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两个多月之后，1988年9月5日，邓小平在会见外宾的谈话中再次指出：“拿中国来说，50年代在技术方面与日本差距也不是那么大。但是我们封闭了二十年，没有把国际市场竞争摆在议事日程上，而日本却在这个期间变成了经济大国。”
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只有邓小平这样的权威，才能对中华人民共和国成立以来的历史作出这样批评性的总结，而为全党接受。
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邓小平能够得出这样的结论，说明他解决了三个认识方面的问题，或者说克服了三个长期困扰全党的思想障碍。
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一是克服了左倾思潮的影响。左倾思潮长期以来在我国政治生活中占据主导地位。对内的“左”和对外的“左”是互为一体的。从50年代后期直到“文化大革命”，在国内实行“左”的一套，必然导致对外采取封闭和关门政策。在这一历史阶段中，我国强调自力更生，固然也取得了一定的成就，但是由于对自力更生的理解带有“左”的色彩，以为自力更生就是关起门来搞建设，结果造成的损失更大。就像邓小平说的：“我们封闭了二十年……而日本在这个期间变成了经济大国。”
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二是克服了传统的“中国中心论”的影响。新中国成立以来，社会主义建设取得了一定成就，中国人民在外部的强大压力面前捍卫了国家主权和民族尊严。这些都唤起了中国人民的民族自豪感，但同时也滋长了夜郎自大的情绪，使传统的“中国中心论”卷土重来。比如在50年代“大跃进”期间，自认为依靠自己的力量就可以在短期内超英赶美，甚至率先进入共产主义；又比如在“文化大革命”中，自称北京是“世界革命的中心”，自认为毛泽东思想“光焰无际”，是全世界人民的指导思想，又说中国人民的责任是“解放全世界三分之二被压迫的人民”等等，说明夜郎自大的“中国中心论”达到了高峰。
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三是克服了自给自足的小农经济的制约。我国长期以来是个农民国。平均主义、自给自足、小农意识的影响十分强大。中国农民长期以来向往的“男耕女织”，是封闭意识的典型表达。毛泽东曾作出著名的“五七”指示：“人民解放军应该是一个大学校。这个大学校，要学政治，学军事，学文化，又能从事农副业生产，又能办一些中小工厂……”“工人以工为主……也要从事农副业生产”，“农民以农为主……也要由集体办些小工厂”，“学生也是这样……商业、服务行业、党政机关工作人员，凡有条件的，也要这样做。”这个指示，是封闭的小农意识的集中反映。它的实质，是排斥商品经济，排斥市场经济。在“文化大革命”中，这些办法曾强制实施，导致了中国的大倒退。
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邓小平正是深刻地认识到这些弊端对发展中国的制约，才坚决地提出了对外开放的重大决策。
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鉴于封闭思想长期以来对广大干部有很深的影响，所以在1984年12月中顾委第三次全体会议上，邓小平首先给在党内有重大影响的老同志做工作。
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邓小平说：“历史的教训说明，不开放不行。开放伤害不了我们。我们的同志就是怕引来坏的东西，最担心的是会不会变成资本主义。恐怕我们有些老同志有这个担心。搞了一辈子社会主义、共产主义，忽然钻出个资本主义来，这个受不了，怕。影响不了的。肯定会带来一些消极因素，要意识到这一点，但不难克服，有办法克服。你不开放，再来个闭关自守，五十年要接近发达国家水平，肯定不可能。”
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邓小平说：“我是中国人民的儿子。”这是邓小平深厚的民族意识和民族感情，值得每一个中国人尊重和骄傲。
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但是邓小平是站在开放的立场上，以开放的态度来对待民族问题的。“兵器销为日月光”。他主张化干戈为玉帛，各民族平等往来，互相学习，取长补短，共同发展。他主张在和平与发展的环境中实现中华民族的伟大复兴。
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邓小平有一句名言：“大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”。
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这就是邓小平的民族观。
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李瑞环对此作出进一步的解释。1998年5月中旬，他访问了另一个具有悠久历史和灿烂文明的民族国家——意大利。5月18日，他对意大利总理普罗迪说：“实践证明，一个民族，只有敢于并且善于大胆地吸收外来文化成果，不断为自己注入新的活力，才能保持蓬勃生机。如果固步自封，墨守成规，拒绝与其他文明交流，拒绝接受外来的有益的东西，结果只能是走向停滞和落后。”
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是邓小平引领中华民族走出了长期以来困扰人们的噩梦——义和团式的民族主义，从而使中华民族从“文化大革命”的地狱之火中再生，真正崛起于世界民族之林，而不是自外于世界历史进程。
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