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无需任何特别的理论来囊括起自个体间契约的各种联合体和合作样式，第264页；
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——sees state as private association:no uniform public law，only anetwork of private agreements，264f.；
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它把国家看作是私人联合体：没有正规的公共法律，惟有一个私人契约网络，第264页以后；
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——not asocial contract theory，265；
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自由意志论不是一种特殊的社会契约论，第265页；
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——sees no need for special theory of justice for the basic structure，265
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它认为，没有任何必要为基本结构建立特殊的正义论，第265页
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Liberties connected with the second principle，VIII
:13，363—368：
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与【正义】第二原则相联系的自由，第八讲，第十三节，第363—368页：
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——not basic liberties，363；
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这些自由不是基本的自由，第363页；
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——advertising of jobs may be restricted and regulated to protect fair equality of opportunity，363ff.；
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为了保护机会均等，求职（工作）广告会受到限制和规导，第363页以后；
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——two kinds of advertising of products
:law may impose regulations on advertising to maintain competitive system of markets，364；
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两种产品广告：法律可对广告施加各种规导，以维护竞争性市场体系，第364页；
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——much strategic advertising is socially wasteful and may be limited，364f.；
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许多策略性广告是一种社会浪费，可加以限制，第364页以后；
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——basic liberties unlike right to advertise inalienable，365ff.；
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基本自由与不可剥夺的广告权不同，第365页以后；
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——why second principle subordinate to first，367f.
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为什么第二原则从属于第一原则，第367页以后
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Liberties，how adjusted into one coherent scheme，VIII
:9，334—40：
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如何调整各种自由使之成为一个连贯的图式，第八讲，第九节，第334—340页：
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——how related to two moral powers and two fundamental cases，334f.；
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自由如何与两种道德能力和两种基本情况相联系，第334页以后；
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