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——public，or institutional vs.noninstitutional，or moral，identity in，30f.；
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公共的或制度的与非制度的或道德的人格（个人）认同，第30页以后，第30页以后；
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——two aspects of moral identity，30f.，202；
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道德认同的两个方面，第30页以后，第202页；
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——in second respect，as self-authenticating sources of valid claims，32f.；
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第二个方面是，他们是各种有效要求的自我证实之源，第32页以后；
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1703350676
——in third respect，as capable of taking responsibility for their ends，33f.；
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第三个方面是，他们能够为他们的目的负责，第33页以后；
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1703350680
——weight of citizens’claims not given by psychological intensity of desires，34，190；
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公民要求的价值不是由欲望的心理强度所给定的，第34页，第109页；
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1703350684
——third respect implied in capacity to engage in social cooperation over complete life，34；
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1703350686
第三个方面包含在【公民】终身介入社会合作的能力之中，第34页；
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1703350688
——part of background specifying primary goods，75ff.，178
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1703350690
包含在具体规定着首要善的部分背景之中，第75页以后，第178页
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Political liberalism
:topics of，as giving unity to these lectures，xiv，7；
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政治自由主义作为使这些演讲统一起来的主题，导论第14页，第7页；
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1703350696
——assumes the fact of reasonable pluralism as normal result of exercise of human reason under free institutions，xvii，xxiv，4，36f.，129，135，144；
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它设定，理性多元论的事实是自由制度底下人类理性实践的正常结果，导论第17页，导论第24页，第4页，第36页以后，第129页，第135页，第144页；
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——seeks apolitical conception of justice for aconstitutional regime，xix，10，11—15；
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它为立宪政体寻求一种政治的正义观念，导论第19页，第10页，第11—15页；
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——aims to find reasonable public basis of justification on fundamental questions，xix，227—30；
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其目的是找到证明基本问题的合乎理性的公共基础，导论第19页，第227—230页；
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1703350708
——its use of reasonable，rather than true，judgments，xx，126—29；
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它利用的是理性的判断而非真理的判断，导论第20页，第126—129页；
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1703350712
——dualism in，conjecture as to how arises historically，xxi—xxvi；
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