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[5] A. L. Rowse，The England of Elizabeth （New York，Macmillan，1951），p. 262.
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[6] S. B. Chrimes，English Constitutional History （2d ed. London，Oxford University Press，1953），pp. 121—123. 另可见W. S. Holdsworth，A History of English Law （3d ed. London，Methuen，1945），4 ，209 ff。
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[7] Wallace Notestein，The English People on the Eve of Colonization，1603—1630 （New York，Harper，1954），p. xiv. 另可见Edward S. Corwin，The“HigherLaw”Backround of American Constitutional Law （Ithaca，Cornell University Press，1955），p. 74。
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[8] Charles Howard McIlwain，The High Court of Parliament and its Supremacy （New Haven，Yale University Press，1910），p. 386.
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[9] A.F. Pollard，Factors in American History （New York，Macmillan，1925），p. 39.另可见Charles Howard McIlwain，The American Revolution：A Constitutional Interpretation （Ithaca，Cornell University Press，1958），以及Randolph G. Adams，Political Ideas of the American Revolution （3d ed. New York，Barnes and Noble，1958）。
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[10] McIlwain，High Court ，p. 388.
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[11] Henry Jones Ford，The Rise and Growth of American Politics （New York，Macmillan，1900），p. 5.另可见James Bryce，The American Commonwealth （London，Macmillan，1891），2 ，658。
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[12] Corwin，p. 27.
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[13] McIlwain，High Court ，pp. 51 ff.，65.
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[14] John Neville Figgis，The Divine Right of Kings （Cambridge，England，Cambridge University Press，1922），p. 230. 另可见Christopher Morris，Political Thought in England：Tyndale to Hooker （London，Oxford University Press，1953），p. 1。
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[15] Holdsworth，4 ，208.
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[16] Chrimes，pp. 122—123. 另可见J.B. Black，The Reign of Elizabeth，1558—1603 （2d ed. Oxford，Clarendon Press，1959），p. 206。
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[17] John Neville Figgis，“Political Thought in the Sixteenth Century，”The Cambridge Modern History （Cambridge，1904），3 ，748；J.W. Allen，A History of Political Thought in the Sixteenth Century （New York，Barnes and Noble，1960），p. 262.
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[18] Figgis，Divine Right ，p. 237.
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[19] Figgis，Divine Right ，p. 258。见Allen，p. 386；Charles Howard McIlwain，ed.，The Political Works of James I （Cambridge，Harvard University Press，1918）。
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[20] 引自Friedrich，pp. 15—16。
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[21] Clark，p. 83.
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[22] Plamer，Ⅰ ，461：“在1787年曾有人要求在全国许多地方恢复省三级会议。这是一项针对黎塞留和路易十四的反应，是一过于拖延了的反应。它要求使法国成为立宪君主制国家，不是英国式的立宪君主制，而是早已成为历史陈迹的法国式的立宪君主制。”
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[23] 关于立宪趋势的概括，见Clark，pp. 86—87。另可见F.L. Carsten，Princes and Parliaments in Germany （Oxfoxd，Clarendon Press，1959），pp. 436—437以及Holdsworth，4 ，168—172。
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[24] James I，“The Trew Law of Free Monarchies，”in McIlwain，ed.，Political Works ，p. 62.
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[25] Figgis，Divine Right，p. 232.
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[26] McIlwain，High Court ，pp. 93—96.楷体为原文所有。
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[27] Corwin，p. 89.
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[28] George H. Sabine，A History of Political Theory （rev. ed. New York，Holt，1950），p. 455.
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[29] Pollard，pp. 31—33.拒绝主权概念对政治体制适应大部分现代化问题的方式将产生某些影响，关于这方面的透辟的讨论，见Don K. Price，The Scientific Estate （Cambridge，Harvard University Press，1965），passim but esp. pp. 45 ff.，58，75—78，165—167。
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