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经过了长达半年多的沉潜和思考之后，毛泽东的心境已经大不相同。后来他多次说过，革命不是请客吃饭，更不是当官做老爷，革命需要“五不怕”：不怕杀头、坐牢、老婆离婚，不怕丢官和开除党籍。
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实际上，毛泽东是在预见到革命可能失败的前提下，毅然投身到大革命之中去的，而这是他与许多革命者的一个重要区别。日本思想家丸山升后来曾经这样说过，毛泽东与鲁迅一样，正因为他们是“失败者”，因此才成为最彻底的革命者、真正的革命者——而丸山升的这句话，的确是非常深刻到位的。
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20世纪20年代末至30年代初，中国思想界爆发了“中国社会性质”问题的论战，这场论战的实质，就是要从理论上探索一条不同于西方发展方式的“中国道路”。而这场论战所讨论的问题，很多都是毛泽东当年曾经思考过的。
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不过，那个时候的毛泽东已经不能作为学者和思想家参加这场论战了。
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那个时候的毛泽东已经成为被蒋介石追杀的“共匪”，他只能用枪杆子去探索一条中国人自己的发展道路了。
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重读毛泽东：从1893到1949 第六章 “朋友”与“敌人”
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《中国社会各阶级的分析》是《毛泽东选集》的开卷之作。
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20世纪60年代，整个西方社会都被越南战争所震慑，正是为了思考毛泽东的游击战争的理论，施密特于1963年发表了《游击队理论》一文。同年，他又再版了《政治的概念》一文。这两篇文章，从特定的角度重新讲述了毛泽东的《中国社会各阶级的分析》。
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对今天而言，毛泽东的著作和教诲之所以极为重要，就是因为现代社会出现了强烈的“非政治化”趋势，而其突出表现就是以伦理的、审美的标准，特别是以经济的标准代替、取消政治标准。
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如果说艺术的标准是美与丑，伦理的标准是善与恶，经济的标准是盈与亏，那么政治的标准，就是毛泽东在《中国社会各阶级的分析》开头所说的那句话：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”
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政治不可能被取消，它只能被伦理、审美和经济所遮蔽。
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毛泽东揭示的这个真理，指向的不是历史，而是现实。
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重读毛泽东，当然不是为了怀旧。
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1926年1月，“国民党二大”在广州召开。
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在那次会议上，毛泽东再次当选国民党中央执行委员会候补委员，他得了173票。
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而在国民党中央执行委员会委员选举中，时任北伐军总司令的蒋介石则得了248票——只差10票就是全票。
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而仅仅一年多之前，蒋介石还不屑于黄埔军校筹备委员会委员长的职务，如今，他却终于尝到了军权在握的好处。
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“精卫填海，介石补天”，在“国民党二大”上，蒋介石脱颖而出，成了国民党的希望之星。
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1925年10月5日，经汪精卫推荐，国民党中央党部任命毛泽东担任国民党中央宣传部代理部长。
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在离开了共产党的核心决策层之后，毛泽东却成为国民党中央的主要领导人之一。
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陈独秀和汪精卫，是两个先后重用毛泽东的人。
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陈独秀欣赏毛泽东，是因为他认为含蓄低调的毛泽东不尚空谈，能办实事。
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而汪精卫看好毛泽东，很大程度上是因为他最了解心狠手辣的蒋介石。
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