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1.刘焉五铢（？）。2~3.蜀五铢。4.直百五铢。5.犍为的直百五铢。6.犍为直百五铢之背。7~8.直百。9.直一。10.大泉五百。11.大泉当千。12.减重后的大泉当千。
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图三十四 太平百钱和定平一百
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1.世平百钱。2.“鹿角”太平百钱。3.背有曲折文的隶书太平百钱。4.篆书太平百钱。5.太平百钱背面的曲折文和星点。6~8.光背太平百钱。9~10.太平百金。11~12.定平一百。
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图三十五 汉代银铤
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1.条形银铤。2~3.船形银铤。三种银铤上都有“中元二年”“考工所造”字样。
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中国货币史 第三章 晋到隋的货币
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第一节 货币制度
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一、钱币
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中国的币制，自汉末三国时起一直到南北朝的时候，还是很混乱，缺乏统一性和连贯性。当北方的一些民族还在过着游牧的自给生活的时候，南方则因实行货币减重而使物价大为波动，人民常以谷帛来代替钱币。所以这一个时代，大体上可以说是钱帛本位的时代，钱为主，帛为副。表面上看来，谷帛的使用，或限于一个时期，或限于某些方面的支付，或限于一个特殊地区，但实际上自两晋到唐五代，布帛从不失为一种重要的支付工具。在钱币方面，自然是以铜钱为主，萧梁曾普遍通行铁钱。此外还有金银钱的出现。
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在两汉，铜钱的单位是钱，一钱以上以万进；到了这个时代，单位为文〔1〕，一文就是一个钱，文以上以千进，一千为一贯〔2〕。换言之，大数目的计算单位，由万过渡到千。汉人说千万钱，从此以后就称万贯了。所谓“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的话就是产生于这个时代〔3〕。另外一种新的发展是年号钱的出现。钱上记年号，增加了钱币的史料价值，不但使钱币的时代容易决定，而且纠正了一些文献史料上的错误。
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铜钱中仍以五铢钱为主，这是中国历史上用得最成功的一种钱。王莽第一次改革币制，也不敢废五铢；后来因为要实行贬值，才大胆加以废止，可是人民继续使用。不久刘玄就铸造五铢。刘秀（光武帝）相信谶纬，想保留货泉，但结果还是恢复了五铢，史家认为是一件好事。董卓铸小钱之后，曹魏还是恢复了五铢，币制才稳定下来。南北各朝铸五铢钱的也很多。
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史书没有提到两晋铸钱的事。只说西晋时使用曹魏的旧钱，大概蜀汉的钱也有流通。因为司马炎夺取政权的时候，刘禅投降才两年，蜀中交通不便，同外界不容易打成一片。在币制方面，谅必保持一定的独立性。那时河西一带，已不用钱。不过西晋有五十几年，民间不会完全不铸钱。在灭吴之后，孙吴的钱自然继续流通。东晋时可能铸过太元货泉，大小同货泉差不多，太元二字近楷书。遗留极少。旧谱插图都是假的。
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吴兴的沈充就曾铸钱，当时称之为沈郎钱，后来李贺《残丝曲》有“榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路”之句，王建也有“绿榆枝散沈郎钱”的句子，可见钱身一定比较薄小，但钱文却不见著录。钱币学家把一种轻小的“五朱”钱认作沈郎钱，铜色发白，重一两公分。由于在浙江绍兴等地有大量出土，所以这种推论是可信的。沈充曾响应王敦的叛变，铸钱可能同那事有关。那是元帝末年到明帝初年间的事。沈充于公元324年被杀。这一类钱数量很多，制作却不完全一样，就背面的制作来讲，主要有两种，一种背面有轮郭，这种钱也有作五铢的；一种背面平夷如半两。正面分为有外郭和没有外郭两种。实际上出土时有许多半两钱混在里面，铜色制作也和沈郎五朱一样，可能当时也有仿铸，因而不可能全是沈充所铸。
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河西一带自泰始中已不用钱。那一带在中原攘扰的时候是一个比较安定的地区，所以在西晋愍帝初年（公元313年）张轨就听从太府参军索辅的话，恢复五铢钱的流通〔4〕。有些钱币学家以为张轨曾铸造另外一种五铢，那是误解了史书的语句。但在用钱之后，他自己的政权或是他治下的人民铸造五铢，却是有可能的。遗留下来的“凉造新泉”可能是张轨的后人所铸的，钱形较小，四字篆书，形制有点像货泉，但不是初铸的货泉，而是后铸的货泉。也有人说是窦融在凉州铸的。窦融是东汉初刘玄时的人，为张掖属国都尉。
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北方一些独立的政权也有铸钱的。例如后赵的石勒，曾在元帝太兴二年（公元319年）铸造丰货钱〔5〕，重约三公分，篆书，分有内郭和没有内郭两种。史书说：“人情不乐……钱终不行。”〔6〕同时却说石勒曾赐予樊坦车马衣服装钱三百万。而且遗留下来的丰货钱并不十分少。当时中国除东晋外，还有张轨以及他的子孙所占据的河西、稍后李寿所据的蜀，都有货币流通，石勒所据的广大的中原地带完全不用货币是很难想象的。
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巴蜀一带的币制，还是有待探索的问题。刘备的蜀汉亡后二十七年，李特就已进入巴蜀，其间赵廞一度独立，为李特所杀；后来李雄政权用的是什么货币，曾否自铸货币，就不得而知。李寿在汉兴年间（公元338—343年）曾铸造汉兴钱〔7〕，很薄小，重约一公分。按钱文的排列可分两种，一种是上下排列，文字隶书，俗称直汉兴；另一种是左右排列，篆书，俗称横汉兴。这种钱是中国最早的年号钱。
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史称苻坚曾用秦始皇的金人铸钱〔8〕，这是很可能的。苻坚的前秦，是汉化最成功的一个非汉族政权，国内也比较安定。自长安到各州，夹道植槐柳，“二十里一亭，四十里一驿，旅行者取给于途，工商贸贩于道”〔9〕。不可能不用钱。秦始皇的十二个金人，有九个被董卓销镕铸小钱，两个被苻坚销镕，但不知铸的是什么钱。
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有一种“大夏真兴”钱，钱币学家认为是赫连勃勃在真兴年间（公元419—425年）所铸。制作略仿莽钱，大穿重孔，文字微含隶体。但只出现三数枚，有人怀疑。赫连勃勃在公元418年曾攻占长安，到426年才为北魏所打败。
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东晋治下，主要使用旧钱，有大中小三等，大的叫作比轮，中样的叫作四文，小钱是指沈郎钱。所谓比轮，是形容它大如车轮，这应当是指孙吴的大泉，史书甚至说是用赤乌旧钱〔10〕。照字面讲，只有大泉当千是赤乌年间所铸，大泉五百乃嘉禾年间所铸；但我们不应当照字面来理解。赤乌旧钱应当理解为赤乌年间所流通的钱，因为以后就禁止流通了。当然，东晋流通孙吴大泉就证明当时的禁令效果不大，或则民间继续作价使用，或则在一度禁止之后恢复使用。所谓赤乌大泉自然包括大泉五百到大泉五千。其实这些钱也各有大小，相差很大，不能都称为比轮。比轮钱应当是指大型的吴钱。所谓四文，意义更加不明确。首先可以解作当四钱〔11〕，因为当时流通的钱币，既有大小几等，自然不会平价流通，若以小钱为标准，中样的就可以作四文用。不过后来在萧梁的时候，有太平四文钱和四文龟背钱〔12〕的名称，所以四文似乎是指有四个字的钱，即太平百钱；然而孙吴的大泉也有四个字，蜀汉的直百五铢也是四个字，甚至小型的定平一百也是四个字，如何能算是中等呢？而且太平百钱中也有极小的。这里又牵涉到一些不容易解决的问题，就是东晋初年有没有小样太平百钱和定平一百等钱的问题，如果四文是指四个字的钱，那就几乎可以肯定那些小型的四个字的钱尚未铸造或不流通，否则四文就是某一种钱的专门名词。