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1703704161 〔215〕《北史》卷一二《隋本纪下》:“政刑弛紊,贿货公行,莫敢有言,道路以目。六军不息,百役繁兴,行者不归,居者失业,人饥相食,邑落为墟,上弗之恤也。东西行幸,靡有定居,每以供费不给,逆收数年之赋。”
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1703704163 〔216〕《隋书》卷二四《食货志》。
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1703704165 〔217〕《唐书》卷五四《食货志》。
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1703704167 〔218〕《资治通鉴》卷一八一。董煟《救荒活民书》说是十年。
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1703704169 〔219〕《太平广记》卷二六七《朱粲》。
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1703704171 〔220〕《资治通鉴》卷一八四义宁元年十二月乙未:“东郡米斗千钱。”
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1703704173 〔221〕鲁褒《钱神论》:“钱之为体,有乾坤之象:内则其方,外则其圆;其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难折象寿,不匮象道,故能长久,为世神宝。视之如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后;处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。诗云:‘哿矣富人,哀此茕独。’钱之为言泉也,无远不往,无幽不至。京邑衣冠,疲劳讲肄,厌闻清谈,对之睡寐,见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于嬴二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实?嬴二虽少,以致亲密。由此论之,谓为神物。无德而尊,无势而热。排金门而入紫闼。危可使安,死可使活;贵可使贱,生可使杀。是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔;怨雠非钱不解,令问非钱不发。洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手抱我,终始不计优劣,不论年纪,宾客辐辏,门常如市。谚曰:‘钱无耳,可使鬼。’凡今之人,惟钱而已。故曰:军无财,士不来;军无赏,士不往。仕无中人,不如归田;虽有中人,而无家兄,不异藏翼而欲飞,无足而欲行。”(《晋书》卷九四《隐逸·鲁褒传》)
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1703704175 〔222〕《宋书》卷五六《孔琳之传》:“洪范八政,以货次食。岂不以交易之所资,为用之至要者乎?若使不以交易,百姓用力于为钱,则是妨其为生之业,禁之可也。……谷帛为宝,本充衣食,今分以为货,则致损甚多;又劳毁于商贩之手,耗弃于割截之用,此之为敝,著于自曩。故钟繇曰,巧伪之民,竞蕴湿谷以要利,制薄绢以充资。魏世制以严刑,弗能禁也。”
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1703704177 〔223〕同上:“圣王制无用之货,以通有用之财,既无毁败之费,又省运置之苦,此钱所以嗣功龟贝,历代不废者也。”
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1703704179 〔224〕《宋书》卷六〇《范泰传》:“时言事者多以钱货减少,国用不足,欲悉市民铜,更造五铢钱。”
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1703704181 〔225〕《南齐书》卷三七《刘悛传》:“建元四年奉朝请孔觊上《铸钱均货议》,辞证甚博,其略以为……自汉铸五铢钱,至宋文帝历五百余年,制度世有废兴,而不变五铢钱者,明其轻重可法,得货之宜。以为宜开置泉府,方牧贡金,大兴镕铸,钱重五铢,一依汉法。府库已实,国用有储,乃量奉禄,薄赋税,则家给民足。顷盗铸新钱者,皆効作翦凿,不铸大钱也。……所鬻卖者,皆徒失其物。盗铸者,复贱买新钱。……若官铸已布于民,使严断翦凿,小轻破缺无周郭者,悉不得行,官钱细小者,称合铢两,销以为大。利贫良之民,塞奸巧之路。钱货既均,远近若一,百姓乐业,市道无争,衣食滋殖矣。”
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1703704183 〔226〕《通典·食货八》注引沈约的话:“人生所资,曰,食与货。货以通币,食为人天。……昔醇民未离,情嗜疏寡,奉生赡己,事有异周。一夫躬稼,则余食委室,匹妇务织,则兼衣被体。虽懋迁之道,通用济乏;龟贝之益,为功盖轻。而事有讹变,奸弊大起。昏作役苦,故穑人去而从商;商工事逸,末业流而浸广。泉币所通,非复始造之意也。于是竞收罕至之珍,远蓄未名之货;明珠翠羽,无足而驰,彩罽文犀,飞不待翼。天下荡荡,咸以弃本为事。丰衍则同多稔之资,饥凶又减田家之蓄。钱虽盈尺,且不疗饥于尧年,贝或如山,信无救渴于汤代;其为疵病,亦已深矣。固宜一罢钱货,专用谷帛;使人知役生之路,非此莫由。夫千匹为货,事难于怀璧,万斛为市,未易于越乡。斯可使末伎自禁,游食知反。而年代推移,人事兴替,或库盈朽贯,而高廩未充;或家有藏镪,而良畴罕辟。……”
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1703704185 〔227〕《魏书》卷七七《高崇传》。见本章注〔203〕。
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1703704187 〔228〕《魏书》卷七七《高恭之传》。
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1703704189 〔229〕《泉志·龟背钱》条下按语。
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1703704191 〔230〕《世说新语·俭啬》第二九:“王戎女适裴頠,货钱数万,女归,戎色不悦,女遽退钱,乃释然。”又《晋书》卷四三《王戎传》。见本章注〔132〕。《齐谐记·东阳郡吴道宗》:“义熙四年,东阳郡太末县吴道宗少失父,单与母居,未娶妇。会道宗收债不在家,邻人闻其屋中砰磕之声,窥不见其母,但有乌斑虎在其室中。”
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1703704193 〔231〕《晋书》卷四七《傅玄传》:“泰始四年……上书曰……旧兵持官牛者官得六分,士得四分;自持私牛者与官中分。施行来久,众心安之。今一朝减持官牛者,官得八分,士得二分;持私牛及无牛者,官得七分,士得三分,人失其所,必不欢乐。臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分,持私牛者与官中分,则天下兵作欢然悦乐,爱惜成谷,无有损弃之忧。”
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1703704195 〔232〕参见本章注〔55〕所引《晋书》卷九五《隗炤传》之例。
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1703704197 〔233〕《晋书》卷九九《殷仲文传》:“玄为刘裕所败,随玄西走;其珍宝玩好,悉藏地中,皆变为土。”
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1703704199 〔234〕《淮南子》卷一八《人间训》。
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1703704201 〔235〕《南史》卷五《齐本纪下》:“潘妃放恣,威行远近,父宝庆与诸小共逞奸毒,富人悉诬为罪,田宅赀财莫不启乞。或云寄附隐藏,复加收没。”
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1703704203 〔236〕《陈书》卷九《欧阳頠传》:“世祖嗣位……初交州刺史袁昙缓密以金五百两寄頠,令以百两还合浦太守龚翙,四百两付儿智矩,余人弗之知也。頠寻为萧勃所破,赀财并尽,唯所寄金独在。昙缓亦寻卒,至是頠并依信还之,时人莫不叹伏。其重然诺如此。”
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1703704205 〔237〕《宋书》卷九三《隐逸传·陶潜传》。
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1703704207 〔238〕《宋书》卷八一《顾觊之传》:“绰私财甚丰,乡里士庶,多负其责。觊之每禁之,不能止。及后为吴郡,诱绰曰,我常不许汝出责,定思贫薄亦不可居。民间与汝交关有几许不尽,及我在郡,为汝督之。将来岂可得。凡诸券书皆何在?绰大喜,悉出诸文券一大厨与觊之。觊之悉焚烧。宣语远近,负三郎责,皆不须还。凡券书悉烧之矣。绰懊叹弥日。”《北齐书》卷一一《文襄六王传》:“兰陵武王长恭……武成赏其功,命贾护为买妾二十人,唯受其一。有千金责券,临死日,尽燔之。”
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1703704209 〔239〕《北齐书》卷二二《李元忠传》:“性仁恕,……家素富实,其家人在乡,多有举贷求利,元忠每焚契免责。乡人甚敬重之。”
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