1703800987
举个例子，一个学生，他花费在学习上的时间就有30年，那他至少得要工作到70岁才能退休，可如果他在50或55岁的时候就衰老了，那他就只能工作短短的20或25年。当然，我们不排除某些特殊情况存在，有些非凡的人就只需要花10年时间学习却能做百年的工作，可这毕竟是少数，大多数人都是普通的凡人，所以这对于大多数人来说就不可能了。更何况当今社会也越来越复杂，各种文化、科技也都正在飞速地发展着。没准哪天就出现了一种延缓衰老的药，能让我们的老年人不衰弱，让年轻人拥有很强的智慧。正如由马车到汽车，由汽车再到飞机一样。世界的距离变得越来越小，新的发明使人类的活动范围变得越来越大。
1703800988
1703800989
如果能让一个刚出生的婴孩就成为有用之才，一直到死都能活动，那样就更好了。我期待着田中馆先生能够早日完成这样的发明。不过在这项伟大的发明完成之前，上了点年纪的老人还是要安心工作才行。
1703800990
1703800991
什么是文明的老人，不是单一的举止文明就行。它是指就算是身体已经衰老了，可精神却还能屹立不倒。而如何才能让精神屹立不倒呢？除了学问别无他法。只有不断地学习，与时俱进，才能做到精神永存。因此，我最看不起如行尸走肉般的人，我们应该在肉体存在的有限时间里，努力保持精神常在。
1703800992
1703800993
1703800994
1703800995
1703800997
论语与算盘 谈国民教育和精神文明
1703800998
1703800999
即使回到德川时代的末期，日本社会由于受到传统旧习的限制，对普通工商业阶层的教育与对武士阶层的教育是有差别的。对于武士阶层的教育，一切都以经世治民为出发点，除了培养他们最基本的修身齐家，还要让他们学会如何经世济民和管理国家。而在对待普通的工商阶层时，却截然不同，他们学到的也仅仅只是一些最浅显易懂的东西。
1703801000
1703801001
由于当时接受武士式教育的人很少，所以，大部分的武士教育都采用寺子屋式的，由寺庙的和尚或者富豪世家的老人来担任教师。由于当时的农工商活动仅限于国内，很少与海外往来，所以农工商阶层就只接受初等教育。再加上当时重要的商品运输枢纽都由幕府掌控，两个阶层的人毫无交集，更谈不上交情。在武士眼里，那些平民只不过是一个能说话的工具而已，只要武士们愿意，他们可以任意打骂这些平民，甚至连杀戮也都是再平常不过的了。
1703801002
1703801003
这样的情况一直持续到嘉水、安政年间才慢慢有所改变。接受了经世济民学说教育的武士，倡导“尊王攘夷”，最终促成了明治维新这一重大社会变革。
1703801004
1703801005
在明治维新之后不久，我就当上了大藏省的官员。当时，日本在科学方面的教育几乎没有，虽然在武士阶层的教育中有一些高尚的东西，但对于农工商者来说，不仅没有什么学问，接受的最普通的教育，也是层次最低的。就拿外交来说，尽管当时盛极一时，可在当时，他们却一无所知。
1703801006
1703801007
明治七年（1874年），一桥开办了商业学校，中途几经波折，一再停办。停办的主要原因是当时的人普遍认为，商人是不需要很多知识的。我曾费尽心力地大声疾呼，为了同海外交流，作为商人就必须要有相应的文化知识。很庆幸，在我们的呼吁下，情况有了转机。在明治十七、十八年（1884年、1885年），日本的教育终于呈现出了一派强盛的发展势头，大批德才兼备的人先后涌现出来。到现在，短短三四十年的时间里，日本在物质文明方面也取得了惊人的发展，可以和一些欧美国家相媲美。
1703801008
1703801009
凡事有利就有弊，这期间也不例外。虽然德川300年间的武士统治给社会带来了很多弊端，但这期间也不乏品德高尚、目光远大的武士。可再看看现在，大多数人只知道敛财致富，所谓的武士道精神还有仁义道德全被抛诸脑后，精神文明的教育已经很少有人重视其发展了。
1703801010
1703801011
从明治六年（1873年）左右开始，我就一门心思地将全部精力都投入到了促进物质文明的发展中来，虽然力量有限，可发展至今日本总算小有所成，不仅拥有了一批财力雄厚的实业家，而且国家的财富也大大地增加了。可是，哪知道国民的精神品质却也发生了这么大的转变，相较于明治维新以前，不只是退后这么简单，更有可能已经面临消失的危险。所以我认为，物质文明的发展严重阻碍了精神文明的进步。
1703801012
1703801013
我相信，随着财富增长的同时，精神文明也一定可以不落下。想要做到这一点，人就必须保持坚定的信仰。我出身于平民家庭，所受的教育有限，但我很庆幸自己学习过汉学，因此获得了一种信仰。我不关心什么天堂和地狱，只坚信一点，如果我堂堂正正做人，清清白白做事，那样就无愧于心，无愧于社会和国家。
1703801014
1703801015
1703801016
1703801017
1703801019
论语与算盘 “大正维新”的精神实质
1703801020
1703801021
维新的含义就是像《汤盘铭》中所说的：“苟日新，日日新，又日新。”也就是说，发挥出一个人旺盛精力的同时，自然而然地就能产生新的活力和锐意进取的动力，所谓的“大正维新”，也是这个目的。简单点说，做一件事之前，首先必须要下定决心，所有的劲都往一处使，这样才能成功。
1703801022
1703801023
由于在维新时代保守复古倾向时有存在，所以这就需要人们更加坚定信念和努力了。这一点与明治维新时代人物的活动是不一样的，所以很值得大家反思。明治维新以来的各项事业中也不乏失败的例子，但总体而言，那个时代的事业都还是充满着活力的。当然这其中也有其他因素，但旺盛的精力和强烈的事业心是一个时代的人永远不可或缺的。
1703801024
1703801025
我们常说青年人正处在血气方刚的年纪，如果能把这股冲劲和激情好好利用的话，那就能为日后的幸福打下基础，所以青年朋友应该好好地去发挥这种精神。大胆地追求自己的理想和目标，只要认为是对的事，就下定决心去做，不然等到年纪一大，做起事来顾虑一多，也就变得畏首畏尾了。那时，只会什么事都做不成。
1703801026
1703801027
要有一种不达目的誓不罢休的决心，只要有了这种意志，再大的困难也都不是困难了。即使失败，也只是因一时的疏忽所导致的，内心的信念是绝不会动摇的。反而会从中吸取教训，锻炼出更加刚强的意志。只有这样，在他进入壮年的时候，才会有所作为，无论是对个人，还是对国家来说，都将是一笔宝贵的财富。
1703801028
1703801029
年轻人是国家未来的希望，你们身上担负着振兴国家的重任。所以，从现在起，一定要下定决心，时刻准备着投身到竞争激烈的社会当中去。千万不能抱着做一天和尚撞一天钟的想法，那样岂止是国家的前程令人担忧，作为个人也会在日后为自己的所作所为后悔的。
1703801030
1703801031
与早前的明治维新时代相比，如今日本的社会环境早已焕然一新，再也不见当初的百废待兴、社会秩序混乱的局面。如今社会秩序井然，教育得到了普及，只要有一颗向上、敢于拼搏的心，再加上辛勤的努力，就一定能成就一番大事。不过，这种井然的秩序一定是建立在教育大力普及的基础之上的，在今天还只是初期的这样一个阶段，除了勤奋似乎不够，再加上教育本身还留有一些弊端，因此还要具有强大的进取心，充满活力，冲破各种阻力，沿着进步之路迅猛前进，才能取得最终的成功。
1703801032
1703801033
1703801034
1703801035
[
上一页 ]
[ :1.703800987e+09 ]
[
下一页 ]