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子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”
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子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”
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子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”
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子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
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子曰:“不在其位,不谋其政。”
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子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”
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子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。”
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子曰:“学如不及,犹恐失之。”
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子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也,而不与焉。”
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子曰:“大哉!尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎!其有成功也。焕乎!其有文章。”
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舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣!”
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子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣!”
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论语与算盘 子罕篇第九
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子罕言利与命与仁。
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达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
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子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”
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子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
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子畏于匡。曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”
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大宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”
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子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也;我叩其两端而竭焉。”
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子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
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子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。
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颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已!”
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