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在内格雷克之战打响之前，十字军对贵族的进攻都只是在打游击，其中一些战斗还违背了乔治·塞克勒的命令。然而在大屠杀事件发生后，十字军在这位领袖的祝福和领导下一路过关斩将，占领了沿途所有的堡垒要塞。在乔治·塞克勒率领大军到达泰密斯瓦之前，半个匈牙利都已臣服在他的脚下。很多城市和堡垒都自愿打开城门，小部分拒绝投降的城市都被他们用武力占领了。只有皇城布达、泰密斯瓦以及贝尔格莱德成功地抵御了他的进攻，所以他们打算以泰密斯瓦为突破口改变这个现状。
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在漫长的围攻期间，乔治·塞克勒不仅要监督沟渠的挖掘进度，还要确保国王不会派兵支援。他的战术很简单：派兵骚扰其他贵族，让他们无暇组建成一支强大的军队。为此，他派了他的弟弟格瑞格里率领一支部队向西挺进布达城。一路上，格瑞格里攻克了已故主教萨基的主教区乔纳德以及其他一些城镇。而东北部则交给了军中最负盛名的将领洛林茨教友（Brother Lörincz）。他带军挺进了特兰西瓦尼亚的一个军事重镇奥拉迪亚（Nagyvárad）。最后，塞尔维亚·拉多斯拉维（Serbian Radoszlav）率军向南，负责制服匈牙利剩下的敌人，然后一路挺进贝尔格莱德。
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十字军还得到了国王本人的无心帮助。他派了当时著名的骑士和贵族约翰·贝贝克（János Bebek）率领一支贵族部队抗击十字军。由于贵族们不愿留家眷独守城镇遭受十字军的掠夺，集军的过程相当漫长，所以求功心切的贝贝克还没等军队集结完毕就出发了。他愚蠢地以寡敌众，袭击了一支十字军，结果很快就全军覆没。
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当贝贝克失败的消息传到布达城时，惊慌失措的国王立刻又派了另外一个贵族伊斯特凡·普雷恩伊（István Perényi）去接手他的部队。不过，他忘了先撤回吃了败仗的贝贝克，所以匈牙利出现了两股敌对的贵族势力。几个星期以来，他们一直在争夺领导权的问题，留下泰密斯瓦自生自灭。
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从主教在4月24日任命乔治·塞克勒为十字军统领到现在还不足三个月。在这么短的时间内，这个曾经遭流放的雇佣兵已经变成了一个拥有杰出战术和严明纪律的精神领袖，并攻下了大半个匈牙利。先不管后代历史学家最终会将他视为抢劫犯和杀人犯这个事实，乔治·塞克勒策划围攻泰密斯瓦的战术至今仍令人推崇。就算是那些严厉指责乔治·塞克勒的历史学家都不得不承认，这场经常被称为无组织无纪律的农民起义，实际上是在一位精于战术战略的精明将领领导下的一场系统而全面的战争。
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除了在前线运筹帷幄，乔治·塞克勒还重组了当时的社会秩序，将塞克勒人的作战文化带到了战场上。[2]按照惯例，军营中的圣方济会修士和行乞修道士都该受到赞颂，赞颂他们促成了1514年的社会意识变革。然而，十字军这套传统已经被乔治和他的弟弟格瑞格里用塞克勒人的独特视角重新演绎了。正如那个时代的一位威尼斯观察员指出的，十字军只不过是想改革并重组匈牙利王朝，让国王、主教以及两位贵族执掌国家大权。这是塞克勒人的规矩，即他们只承认国王、法官以及国王在地方的代表这三个当权者。
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另外，乔治·塞克勒还承诺要按照士兵在战场上的表现论功行赏，将贵族的土地分发给他们。这也是塞克勒人的传统——按照军阶将公有的土地分配给个人。当乔治·塞克勒发布《采格莱德宣言》（Proclamation of Cegléd），鼓励佩斯城和索尔诺克城（Szolnok）的市民拿起武器战斗的时候，他不是在征集志愿军，而是在命令大家加入他的军队。那些拒不从命的人被告知，乔治·塞克勒“会烧掉他们房子，而且绝不放过他们的家人”。这是一种不符合匈牙利惯例的严厉惩罚方式。不过，这样的命令对塞克勒人来说再熟悉不过了。在塞克勒，对那些拒不履行军事职责的人，大家都会按照惯例拆除他们的房子。
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这样一个在7年前曾经抢劫商队的普通雇佣兵，是怎么转变成为一个精神领袖的呢？如果他在1507年时真如众人所说是一个不折不扣的罪犯，那为何他没有被副总督莱纳德·巴拉巴西治罪呢？答案只有两个字：政治。
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很多历史书上都没有指出莱纳德写那封信的前一年，塞克勒地区的局势异常动乱。生下来就是贵族的塞克勒人通过为国家提供军事服务而免纳赋税，但只有公牛税除外。在国王加冕日、大婚日以及长子生日的时候，塞克勒每家每户都要象征性地上缴一头公牛。
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为了沿袭当地的传统，塞克勒人在乌拉兹洛王1490年的加冕仪式上一共进贡了一万多头牛，然后又在他1502年的婚礼上进贡了这么多牛。当王储，也就是未来的路易斯二世（Luis Ⅱ）在1506年7月1日出生的时候，国王再次期待着塞克勒人的礼物。不过，这次塞克勒人什么也没准备，理由是只有当国王的第一个孩子是男孩时他们才会进贡公牛。
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当这位缺钱的国王派他的税官来取贡品时，从来都不甘做顺民的塞克勒人立即将他杀死了。受到羞辱的国王马上派福高劳什城（Fogaras）的城主帕尔·托莫里（Pál Tomori）去整顿秩序。虽说塞克勒人“天不怕、地不怕”，但带着500个骑士雄赳赳地去征伐他们的托莫里深知，塞克勒人虽脾气暴躁但在内心深处还是很尊重国王的。事实上，塞克勒人之前从未将矛头指向国王。所以当骑士兵团在毛罗什瓦萨尔海伊附近遭到一支塞克勒武装的围堵并溃败而退时，托莫里着实吃了一惊，而且他还身受20处重伤，差点丢了性命。
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当战败的消息传到宫廷后，国王又派了一支更强大的队伍去应战。这次是锡比乌的撒克逊人奉命前去制服抗旨的塞克勒人。然而，撒克逊人刚到，塞克勒人就回家了。因为他们决定，既然国王这么想要牛，他们就给他牛。
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这场流血冲突刚过去了一年，塞克勒人并没有忘记撒克逊人是如何应国王征召来攻打他们的。他们一路上烧杀掳掠，杀死了很多塞克勒的将领。由此产生的深仇积怨破坏了特兰西瓦尼亚三大民族（匈牙利人、塞克勒人、撒克逊人）的团结。为了争权夺势，塞克勒人觉得他们有必要给邻居们一个教训。编于20世纪80年代的三卷本的《特兰西瓦尼亚历史》（History of Tyansylvania）对该地区的历史记录是目前最详细的。据书上记载：“第二年对参与镇压塞克勒人武装的锡比乌的撒克逊人的战争，是由来自马克法瓦的乔治·多热领导的。他就是后来去边境当了一名雇佣兵的乔治·塞克勒。”
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所以我在档案馆中查到的，巴拉巴西在1507年写的那封信上所说的其实不是字面上理解的一桩抢劫案。作为塞克勒的一位子爵，巴拉巴西肯定已经意识到乔治·多热攻打撒克逊人对塞克勒人的意义。但作为特兰西瓦尼亚的总督，他必须尽量避免三个民族之间发生冲突，以确保“国家的团结和谐……得到巩固和加强”。所以，他故意将乔治·多热·塞克勒说成一个罪犯，将复仇定义成抢劫，如此一来便巧妙地削弱了这场复仇战的严重性。
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因此，实际上，乔治·多热·塞克勒并不是如1507年那封信上写的那样，是一个卑鄙的抢劫犯和杀人犯。在那个政治纷争狂热的年代，当塞克勒那令人嫉妒的自由受到威胁时，他变得日渐成熟了起来。他肯定参加了1506年的那场在毛罗什瓦萨尔海伊附近抵御皇家骑兵的战斗，因为一年后他便受到重用，可以率兵向曾在没有对手的情况下烧杀掳掠塞克勒人的撒克逊人复仇，以夺回塞克勒人的荣誉。
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事实上，谁又会记得7年前距布达城千里之遥处的商人被杀事件呢？在那个年代，这是再平常不过的事情了。只有乔治·塞克勒在对国王以及他的同盟者的政治斗争中的作用，才能解释为何萨基主教和约翰·泰勒格迪会翻出塞克勒那笔1514年发生在特兰西瓦尼亚的旧账。
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回到泰密斯瓦，遭到围困的巴赛瑞马上意识到十字军挖的那条不断扩大的沟渠的危险性。如果军需能够跟上，他能永远守住这座城池的大门。但要想抵御从沼泽地那边过来的敌人的全力进攻可就难了。为了阻挠乔治·多热·塞克勒的计划，巴赛瑞带着一支骑兵小分队在一天晚上出其不意地袭击了守卫沟渠的十字军。还没等十字军反应过来，那个新建的大坝就被毁了，水都流进了沼泽地。
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对乔治·塞克勒而言，这是一次重创，但他没有气馁。他加强了沟渠的防守，以确保能够抵御下次偷袭。然后，他继续按照原计划行事，并坚信一定能很快攻破城池。重新抽取湿地的水使得决斗日期至少要推迟到8月。不过，这一个半月多的围困足以耗尽城内的粮草，也就意味着吃饱喝足的十字军将轻易战胜城内饥兵。
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与此同时，乔治·塞克勒派出的那些分队已经让贵族们焦头烂额，所以他知道没什么好怕的。只有一个人能与他抗衡：特兰西瓦尼亚的总督约翰·萨普雅。不过，萨普雅跟十字军一样都很痛恨巴赛瑞，这一点是个公开的秘密，所以谁来支援他也不会来。另外，十字军最后一次听到萨普雅的消息时，他还在南部等着加入这支十字军去攻打君士坦丁堡呢。
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不过乔治·塞克勒仍然觉得没有安全感，因为现在萨普雅肯定已经听说了这场席卷匈牙利的革命，所以他肯定也在往回赶。十字军准备给他一个惊喜：洛林茨教友已经离开了奥拉迪亚，率众直捣特兰西瓦尼亚的心脏。为了壮大队伍，他决定先抢占特兰西瓦尼亚最繁华的城市科罗日瓦（Kolozsvár）。
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如果这位总督想守住他的国家，除了战胜洛林茨教友那支不断壮大的队伍外，别无选择。这样一来，乔治·多热·塞克勒就有足够的时间攻克泰密斯瓦了。一旦乔治占领了这里，战势就会发生质的变化。到那时，国王和萨普雅别无选择，只能承认并善待乔治·塞克勒了。
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[1] 这并不是说我们研究的用户有两种，一种是生活圈子小的大多数，另一种是每天旅行上百公里的少数。幂律指出了这两种人存在交集：很大一部分人真的是只在附近一到三公里的范围内活动；还有一些人（相对较少，但还是占大多数）的活动半径是6公里；另外一些人的日常活动半径是80公里。这些人与那些活动半径达到上百公里的个别人共存。从这个角度看，理查森的结论是正确的：越大就越少。你的活动范围越大，周围跟你一样的人就越少。——作者注
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[2] 1514年革命中有关塞克勒传统的其他一些例子是他们的征兵方式，即在每个村子里都竖着一根血柱，这跟塞克勒人征兵时总会在他们部落前立一把血剑相似。——作者注
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