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[29] 工业革命前夕发生在广大农村的原始工业与马克思描述的早期资本主义的城镇手工作坊有很大的不同。后者主要为满足本地城区或街道对基本工业品的需求，而前者是为了满足国内外更大市场和远距离贸易品的需求。手工作坊是人类农业社会出现在商贸城镇的很古老的传统职业，存在于历史上几乎所有地方，包括欧洲、非洲、中国和印度等商业发达的地区和沿河流域。手工作坊满足当地人口或附近周边农村对基本日常制造品的需求，但是原始工业的出现则是由于国内外市场的扩大刺激了对工业品的大量需求，并主要出现在农村以便于利用农村的廉价剩余劳动力：当急剧扩大的全球市场对手工制作的工业品需求急剧增加时，只有农村才能提供大量廉价的剩余劳动来满足这种日益上升的需求。因此如果运输成本不是很高的话，比如靠近海边、运河、河流或公路，到农村去搞家庭包工制是利润很高的一项事业。这解释了为什么欧洲的原始工业化发生在大航海和世界贸易之后，而且是在靠海运或运河发达的欧洲国家，而不是内陆国家。同理，中国的乡镇企业最为发达的省份也是沿海和对外贸易方便的地区。资源和原材料（比如煤炭、棉花、铁矿）丰富的内陆地区也可能出现发达的上游原始工业和乡镇企业，如果交通便利的话。另一方面，城市则主要成为货物的中转、买卖、商品交流和商业聚集的地方，而非生产基地。
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[30] 其他类型的原始工业包括小五金、皮革、木制品、小煤窑，等等。
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[31] 家庭包工制（putting-out system）是以农村家庭为基础的服务于远距离贸易的国内生产制度，在17世纪和18世纪的欧洲农村地区很流行。它甚至在16世纪早期的意大利就出现了。参与到这个制度的国内“农民工人”通常拥有自己的原始工具（如纺织机和纺车），但是用商人资本家提供的原材料去生产产品，这些产品被认为是商人的财产。半成品将会被商人传递到另一个工作场地进一步处理，成品将会被商人直接推向市场（参见http://www.encyclopedia.com/topic/Putting-Out_System.aspx at Encycopedia.com）。
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[32] 如后面章节将要分析到的，1980年代的中国农民与清朝和民国时期的中国农民的确有一点本质的不同，那就是前者懂得如何组织起来，而后者是一盘散沙。而教会他们如何组织自己的正是毛泽东领导的中国政府和一系列农村合作化运动（包括“大跃进”）。毛泽东关于组织起来对于中国革命和工业化的意义，参见毛泽东《组织起来》（一九四三年十一月二十九日在中共中央招待陕甘宁边区劳动英雄大会上的讲话）。
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[33] 数据来源：张毅和张颂颂．中国村镇企业简史［M］．北京：中国农业出版社，2001：附录表1。
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[34] 这时期CPI平均通胀率为每年6.9%。
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[35] 这使得中国在1995年（离加入世贸组织还有6年）就成为世界最大的纺织品生产国和出口国。
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[36] 参见Wen and Wu（2014）。
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[37] 这也是对后面第三章第一节里将要阐述的以下思想的数学表达：小企业的固定投资和组织成本低，但是边际产出成本上升很快；而大企业固定投资和组织成本高，但是边际产出成本上升很慢。因此，小企业虽然进入门槛低但是缺乏规模效应，而大企业进入门槛高但是具备规模效应。所以，小市场只能支撑小企业，大市场才能支撑大企业。
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[38] 详见第六章的案例分析。
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[39] 毛泽东早期关于社队企业和农村工业化的一系列思想，见张毅和张颂颂（2001），《中国乡镇企业简史》。
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[40] 在“大跃进”失败后，政策调整使得社队企业从600万个急剧下降到1960年的11.7万个，在1965年达到低潮。但是在“文化大革命”初期（1966年），毛泽东给村镇企业又开了绿灯，至“文化大革命”结束时（1978年）村镇企业已增长到152万个（见张毅、张颂颂《中国乡镇企业简史》）。
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[41] 参见Ezra F. Vogel在2013年出版的《邓小平和中国的转型》，也可以参见http://www.economist.com/node/21533354。
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[42] 比如英国商人约翰·威勒（John Wheeler）在1601年出版的《商业论》（A Treatise of Commerce）中第一次系统地提出了大英帝国作为民族国家的振兴战略是靠商业和世界贸易立国，为此除需要鼓励私人和民间贸易以外，还需要建立政府直接干预、控制、保护和指导的大型商业公司（比如英国东印度公司）。威勒在书中为那些以营利为目的的全民性商业活动进行了道德和伦理上的有力辩护。他把人类历史上被人看不起的商业逐利活动提到了高尚的为国家谋利的道德高度，指出商人在外面代表的是国家和王室的利益，而不仅仅是私人利益。威勒的见解得到了伊丽莎白女王的极度欣赏和大力认同。
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[43] 经济史学家和政治经济学家［如卡尔·马克思和弗里德里希·李斯特（Friedrich List）］早就指出16世纪到18世纪欧洲的商业革命与随后18世纪晚期的英国工业革命之间的密切联系。商业创造了市场，从而为非常依赖大市场的工业革命铺平了道路。从总体角度看，全球贸易和商业革命本身可以产生与工业革命相当的收入增长，虽然前者不是由技术变革驱动。这解释了历史学家在英国工业革命时不能发现18世纪晚期的重要断裂点和GDP增长加速的谜题。这也有助于解释19世纪60年代的日本在应对西方工业强国的挑战方面比当时的中国更成功。日本在18世纪与19世纪中叶的德川时代经历了长期的商业繁荣，但是在中国的清朝，商业活动被严重限制了几百年，在毛泽东的计划经济时期则是完全被禁止。
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[44] 拿破仑曾把重商主义的英国称为“小店主之国”（nation of shopkeepers）。然而正是16～18世纪的商业和全球贸易为英国18世纪末的工业革命奠定了基础，将英国从一个农业孤岛变成了工业巨擘。也正是商业使得英国在滑铁卢之战后一个多世纪的时间里称霸世界。
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[45] 商业活动在共产主义时期一直被认为是不道德的自私自利的行为，是投机倒把，与欺诈无异。马克思主义的劳动创造价值理论也不认为商业活动真正能创造价值。
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[46] 今天，中国商人奔赴世界的每一个角落——欧洲、中亚、南美和非洲——来开拓海外市场，输出“中国制造”。这一景象与17～19世纪的英国和欧洲何其相似，但是没有使用任何火药和炮舰。
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[47] 资料显示（比如参见张毅、张颂颂，2001），在1958年，为只满足本地局部需求而建立的社队企业的平均规模超过8～10个工人，而在1980年代甚至1990年代，乡镇企业的平均规模少于6人，虽然在80年代和90年代它们拥有更大更广阔的国内和国际市场。
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[48] 1978年农村工厂的固定资本存量平均价值约为15 000元，而普通农村家庭在1978年现金收入还不到60元。
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[49] 就像拿破仑（1769—1821）对英国文化所做的评论，“英国人没有高贵的情操，他们什么都能出卖”。
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[50] 英国是17～19世纪大西洋贸易的主要参与者。这一利润极高的远距离贸易模式囊括了从新世界（美洲）输送咖啡、棉花、糖、朗姆酒和烟草到欧洲，从欧洲输送工业制成品（主要为仿制品）到非洲，以及从非洲输送奴隶到新世界。英国同时也在亚洲开创了另一种三角贸易：将英国纺织品输送到印度，将印度棉花和鸦片输送到中国，然后将中国的茶叶和丝绸运回欧洲。大规模的国际贸易体系也需要大规模和高度复杂的国内贸易系统来支撑，以便在城市和农村地区的制造商和消费者之间输送和分销原材料和制成品。因此，拿破仑由于缺乏政治经济学上的洞见，才贬抑英国是“小店主之国”。
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[51] 16～18世纪的欧洲是国家建立和国家竞争激烈的时代。“这是欧洲的特征，与统一的中国或一盘散沙的印度和伊斯兰教地区不一样。欧洲包括很多的大小不等的国家，……大家都知道那个代表地位、财富和权力的金钱的重要性。……金钱在服务权力的主导作用体现在重商主义上……重商主义在欧洲并不是教条，也不是一套规则。它是国家进行政治和经济管理的一般原则和实用主义秘方：不管使用什么方式，只要能够富国强军都是正确的。就算亚当·斯密也有重商主义的时刻：他说，航海法案可能加重了英国消费者的负担，但是他们却能非常奇妙地消减荷兰的海上霸权。”（David Landes，1999，p.443）
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[52] 政府对于提振国内外贸易和重商主义精神的忽视并非源于其“攫取性”的政治制度，而是源于其落后的经济价值观念和国家建设（发展）战略。事实上，中国历史上在东南亚一带的商业活动和商人阶层大量存在，但是缺乏中央政府的统一组织和保护，从而没有成为明清政府实现强国富民和海外市场开拓的工具。而明治维新后的日本则采取了欧洲式的重商主义的建国和发展战略，步步为营地成为亚洲头号商业帝国和工业强国。
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[53] 乡镇企业数量仅在1984年就比上年上升了450%，呈现爆发式增长。
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