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我们在研究这个问题时，首先出于便利将所有形式的休憩活动大致分为两类。第一类包括那些需要激发身体某些部分运动起来的活动；第二类将包括所有不需要有意识使用身体某个部分就能得到愉悦的活动。大部分智力技巧方面的游戏（如国际象棋）或运动项目（如棒球）是第一类休憩活动的代表，可以称之为主动型（exertive）休憩活动；而音乐和美术通常被划分为第二类或称之为（receptive）接受型休憩活动。
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从第一类娱乐活动自身考虑，需要更多考虑的是确定城市可以方便地提供什么类型的活动。在布洛涅园林13有一条专用的赛跑跑道；在文塞纳绿地14，有一块炮兵的射击训练场。英国的海德公园里有军事阅兵场，英国的大多数公园都有板球俱乐部的活动场地，并在一天的某些时段允许下湖游泳。然而，纽约的公园却不给任何这些活动提供场地，或者不允许进行这些活动，只有公立学校的男孩在假期时利用某些大型场地进行球类活动是例外。通常认为，个人从城市提供的运动场地得到的好处，往往不抵由他们的活动产生的常见不便和费用。
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我建议目前不讨论话题的这一部分，因为对于我当前的目的，只需要指出的是，如果认为那些需要将空间让给少数人的休憩活动不是必须的，那么市民更需要的不是单单的一块景致可能更加吸引人的大型休憩场所，而是在大城市中各个区域的、从每家每户走一小段距离能轻易到达的小型休憩场地。特别是当无数的小块场地相互连接，并且由我之前所建议的城市干线或林荫大道相补充的情况下，效果则会更加令人满意。
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在进入下一个内容——关于接受型休憩活动的考虑时，您有必要将接受型休憩活动进一步分为两类，划分的依据是：是当一大群人为了接受型休憩活动聚集在一起时，人的平均快乐程度更大，还是当少数人聚集并且更有利于发展个人之间的交谊时，人的平均快乐程度更大？
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第一种情况我应该称之为群聚型（gregarious）；第二种我称之为邻里型（neighborly）。如果记住手头上要处理的问题是关于适宜容量的研究，我相信您将了解这种分类的实际的必要性。
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在新英格兰社会，纯粹的群聚型娱乐活动通常看起来像是幼稚和原始的，我猜想是因为其中称为智力满足的东西微乎其微。我们倾向于间接地、暗暗地、在混乱中参与到其中去。但是，我认为，某些娱乐方式的大部分吸引力一定来自于这种群聚倾向的满足，能在其中尽情享受的人们使得它们如此流行，以至于这种需求的重要性被人所接受。
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如果我问自己，在哪些绿色的公共户外环境中，曾经有过这种本能完全得到满足的经历，我记得是在巴黎香榭丽舍大道的散步过程中。紧跟着我还能想起的是欧洲的散步场所，以及我们纽约公园中的散步场所。我已经好学地观察了纽约公园的散步活动好几年了。我曾几次在纽约公园中看到过有五万人参与到这项活动中；我看到的散步的次数越多，我对它们在抵消城市生活的弊端方面的评价就越高。
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想想看，在公元1870年之后，纽约公园和布鲁克林公园是这些联合的城市中唯一能找到成群基督徒露天聚会的地方，这种聚会代表了各个阶层，他们有着共同的目的，并明显带有期望聚集在一起的欢乐，这种聚会不是智力性的，摆脱了人与人的竞争，摆脱了妒忌和精神与智力上的傲慢，每个个人仅仅通过到场就就能增加其他所有人的欢乐，所有这些都带给每个人更大的快乐。因此，你可以经常见到一大群人紧密地集合在一起，无论是穷人还是富人，无论是青年人还是老年人。我曾见过10万人就这样聚集在一起，尽管有相当部分人看上去似乎有点儿茫然，好像相当不理解这种现象，并且可能对此感到有点儿害羞，但我向您保证，我曾努力试图在人群中寻找一张与普遍那种美好轻松的表情不同的、完全冷漠无情的面孔，但最后证明是徒劳。
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在圣洁的气氛中，在天堂的光泽下，人们以这种方式聚集在一起对人们有好处；这样的聚集一定会对城市生活中艰苦、匆忙的工作时间的影响产生直接的反作用，这结论还有什么可怀疑吗？
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我确信您会赞同我的观点：这是不用怀疑的，并且在规划城市新区的时候，为这样的聚会提供方便、具有吸引力的机遇是一件非常好的事情。
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我特别提到香榭丽舍大道，因为散步是一个非常古老的习惯，不是今天的时髦，还因为我必须承认这个最惹人注目的例子，并没有用多大的场地就满足了这个目的——不像一座公园。我也必须承认，西班牙和葡萄牙的林荫散步道路提供了另一种十分有趣的、能达到同样效果的方式。然而，您将注意到，像我们所说的对大多数主动型休憩活动最适宜的小场地，对我们描述的接受型休憩类型并不适合。
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在这个题目下还有一件事情。我本人对波士顿的风俗几乎一无所知，但我曾在新英格兰地区的其他一些城市生活和逗留过，也在美国的其他地方生活和逗留过。无论南方与北方、东部或西部，我在任何地方没待多久，就常常观察到户外群聚型休憩活动的习俗以某些可怜的、不完美的形式出现，通常用一个完全不同的目的作为拙劣的借口来掩饰，比如说扫墓。我确信，如果承认群聚型休憩活动是全体人类的本能需求并能让它得到适当地满足，那么，在所有方面情况会更好，花费会更少，伤害会更低，对身体、精神和灵魂的健康更有利。
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接下来我要讨论邻里型的接受型休憩活动的条件：大城市容易带来环境恶化和道德败坏是目前普遍的倾向，为扭转这种情况，需要什么样的特殊环境才能吸引人们参与我称之为邻里型、接受型的休憩活动呢？为了使我要表达的东西更清晰，我需要用我在一个熟悉的家庭聚会中的发现来说明这个问题：在那里，孩子们的闲聊与更稳重的轻松交谈混杂在一起，精致的茶点、新鲜的空气、惬意的阳光、宜人的温度、暖和的避风场所、悦目的家具装饰使身体上的需求得到了满足，一方面不会引起深深的羡慕，另一方面也不易让人身体疲劳或令人反感。这样的环境，在不耗费体力和精力的情况下就能保持精神的长久快乐；家庭生活的密切关系，与孩子、母亲、爱人和那些可能成为爱人的人的交流，激发和保持着更加温柔的同情心，并使那些在工作或方队表演时可能处于沉睡状态的才能得以发挥。与此同时，为了满足家庭的所有需要而烦恼和操心的事情，指导、教导和训斥，以及对这些指导、教导和训斥的接受，都可以尽可能地搁置在一旁。
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我们所有人都本能地喜欢这种邻里家庭之间的、不用耗费精力的社交休憩活动。这种活动一定会以一种或另一种方式，持久地影响成百上千万的、将要在我们所站位置方圆几英里范围内度过一生的男人和女人们。在很多情况下，这种活动提高健康和道德水平的程度将仅仅是一个时机和引导的问题。而这个问题，在很大程度上，我们今天决定的所作所为要对未来一千年负责。
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请回想一下在这座城市建成初期，大部分人眼中城市的本来面貌。最近公众正在阅读一本小书，书里描述的是令他们自豪不起来的某些城市街道。在任何一个临近夏日的美好夜晚，走进这些红十字叉街道的其中一条，问问当地居民的感受如何？你会经常地看到，因为室内的拥挤，六七个市民迫不得已地一起坐在门前的台阶上，或者排成一排，坐在石头路牙上，把脚放进排水沟里；其中有正忧虑地不安地留神照看着孩子的母亲们，而她们的孩子们正在马路上喧闹的车轮之间玩捉迷藏的游戏。
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请再想想，你是多么经常地看到三五成群的、也许是更多的年轻小伙子，以懒散的态度粗鲁无礼地堵在人行道上，他们无意义的交谈大多是由在大街上见到一些不认识的男人、女人、小孩而想到的，他们对这些人没有尊敬或同情。在他们中间或者周围，没有什么东西可以引发赞美、精致、刚毅与亲切。你见到小伙子们正为了寻求身体上的慰藉走向灯火辉煌的地下室，在那里他们可以找到他们的同党，见到、听到、闻到、喝到和吃到所有类型的恶劣的东西。
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无论是坐在路边的石头上还是在小酒馆里，这些年轻人都受同样的本能的影响，这本能有的人在与邻居、妻子、母亲、孩子的交流中得到满足，在所有纯净的、有益健康的、使人温和与高雅的事物上得到满足。
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如果将在这里出现的大城市只是满足每个土地所有者个人意图而一点点地设计建造，并且只考虑规划改造对当前每一个土地所有者的少数地产价值的短期影响（下个星期或下一年），那么同时服从土地所有者的个人意图，并且给肺部以纯净的、充满阳光的空气，给精神以从城市生活的贪婪欲望和智力竞争中解脱出来的可能性，对于任何一方面来说都将很少，对于很多方面来说就等同于零。
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但是，有可能为公众提供这类在本质上属于家庭和僻静的休憩活动的机会吗？
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这当然是一个只能从经验上得到回答的问题，我能在某种较低的程度上根据经验来回答这个问题。下面我描述的这样一幕可能发生在美国的某个大城市：一位任何阶层的男士在早上出门的时候对他的妻子说：“亲爱的，等下午孩子们从学校回来的时候，放一些面包、黄油和沙拉在篮子里，再去栗子树下的泉水边，上周我们在那里见到了约翰逊一家。我会尽可能快地从办公室回来与你们在那里会合。我们将走到乳品小屋给孩子们买些茶和新鲜的牛奶，再在小溪边吃晚餐。”这不应该是在开玩笑，而应该是最使人精神振奋的保证。
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布鲁克林公园建好之后，将会给整个夏天经常举行的几千个小型家庭和邻里露宿聚会提供足够的空间，并且它们相互之间不会带来不便，或者妨碍公园的任何其他活动，更不用说那些可以出来玩它一整天的人，去年就有数千个。尽管针对这种用途的安排迄今为止仍很不完善，并且只有少数场地准备真正地像这样使用，但除了这些由一两个家庭组成的小型聚会之外，还有30到150个家庭组成的大型聚会，大约近两万个孩子与他们的父母、主日学校老师以及其他的导师、朋友一起，在树下和草地上度过一天最美好的时光，占支配地位的休憩形式是邻里型的接受型的活动。他们通常携带着小提琴、长笛、竖琴或其他乐器。桌椅、树荫、草地、秋千和冰凉的泉水，周围是令人愉快的乡村般的景色，绵延半英里或更长，既没有被马车道所分割，也没有任何临近城市的痕迹——他们享受所有这些愉快都是免费的，面包、牛奶、冰激凌也以适合的固定价格供应。在我的一生中，我从来没有见过这样高兴快乐的一群人。事实上，我曾经不止一次地观察到，当贫穷妇人看到她们的孩子能这样找到欢乐时，她们眼里饱含感激的泪水。
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这样的邻里之间的聚会，其总成本（甚至包括从城市较远的地方乘火车短程旅行的费用）平均下来每个人也不超过25美分；我认为，当针对这类休憩活动的安排得以完善的时候，那些现在每天有数百人休憩的地方，游人将来会达到数千人；假如这样的话，又有谁能衡量，提供这样的休憩活动，对一代又一代被大城市限制的、过度紧张的人来说，将会有何等巨大的价值呢？
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我们以前说过的场地形态没有一种是完全适合这样的用途的。我们需要的是一块让人每天下班之后容易到达的娱乐场地，在那里人们可以闲逛一个小时左右，不再见到匆匆忙忙的行人、听到大街上刺耳的声音、被工作上的压力所困扰，人们应当确实在那里感到城市远离了自己。我们需要与城市的街道、商店、寓所产生尽可能最强烈的反差，在与方便城市生活相一致、与保持良好的秩序和整洁相一致的前提下。我们更特别需要与城市受抑制、受限制的状况产生最强烈的反差，大城市的状况强迫人们慎重地、警惕地、猜疑地走路，强迫人们以漠不关心的态度对待其他人。实际上，人们最需要得到的是简单、宽阔、开敞、干净的草坪，它需要有足够的活动范围，周围有很多树木能提供多种光线和阴影。这就是我们最需要得到的核心特征。我们需要周围的树林达到足够的宽度，不仅是为了在炎热的天气时使人舒适，而且是为了从视野中将城市完全挡在外面。
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我认为，在城市的专业术语中，“公园”这个名词，应该就是前面所描述的这种场所，并被一直保留下来。
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公园不仅作为所有可能的形式中最有价值的公共场所，而且简单来讲也被视为无论在哪里都会严重中断贯穿全城的交通的巨大空间，因此在确定公园位置和范围的同时，需要更多的深思熟虑和考虑公园的艺术性，而不是像通常对待任何远期的、广泛的市政利益问题时的那种方式。
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