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○●2009年11月5日，如今的沙嘴安宁祥和，建筑洋溢着南洋风情。
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2006年前后，震惊深圳的“三沙一嘴”整治扫黄行动取得规模性进展，一些娱乐场所仿佛一夜之间走向凋零。与此同时，沙嘴最热闹的“人肉市场”也随之烟消云散。“其实大家都在说，很多女孩都从那时聚到了向西村。”2009年11月7日晚，一名还在向西村从事拉皮条工作的王姓男子对记者说。网络上更是传说向西村有满大街的性服务项目。有人甚至于传闻向西村实际就是一个“二奶村”。
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一名近几年均租住在此的男子说，这种说法有些过头，在2008年向西村确实有过一段“黄色”历史，位置大概就是向西路、嘉宾路、东门南路所包围的一些出租屋，确实短期存在过“人肉市场”，但自从2009年初以来，已经大为改观，但与此同时，附近餐饮、服务业也冷清不少。
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如今，向西村曾经“黄”极一时的巷道内，灯光明亮，时而响起商家吆喝的声音，偶尔可见穿着暧昧的女子。“现在已经看不到当时的场面了，那些女的也不知道又流落到哪去了。”一名在向西村内做旧家具生意的男子说。
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娱乐休闲市场实际已经成为一条经济链，涉及到向西村的方方面面，向西村现有出租屋5270套，店铺300余间，外来人口近2万人。娱乐业、出租业等是主要经济渠道。随着“人肉市场”的消失，部分人流也跟着消失，附近餐馆、二手家具市场、杂货店均开始显得冷清，夜晚来临，巷子内夹杂的只有昏暗的灯光。
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如今摆在向西人面前的，带来更为紧迫问题的，则是伴随着深圳城市转型中的自我梳理行动。
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作为休闲娱乐“集散地”，向西如何推动行业健康发展？如何另辟蹊径发展经济？这是摆在向西人眼前的一大课题。而政府部门已经行动起来。罗湖区委、区政府将在罗湖区打造多条特色商业街。其中，向西村将建设一条长约400米，以服务业为主的特色商业街，目前该项目已在上报审批中。
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留英学者章牧曾对向西村作过田野调查，并对向西今后的布局给出了自己的答案。他认为向西村现是城市里一个自下而上生长的有机部分，扮演了都市餐饮休闲娱乐和城市基层从业人员生活区的双重功能。从旧城改造初期对罗湖多个村庄的研究和调查过的情况来看，向西村是情形最好之一，主要表现在现有人口从城中村获得的收益以及产业化布局的合理性。
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向西村内部的路网结构与周边市政道路嘉宾路、向西路，以及东门南路互为依托，前者扮演了承接、细分、消化与补充后者商业服务主功能的作用。就像通过一层层漏斗把周边的城市潜在人流一级级吸纳利用。研究发现，向西村的外围大型桑拿、食街、K厅与内部的连锁超市、美容美发、宾馆存在着无缝连接，也就是说内、外部一起形成整体辐射到整个罗湖主城区——在所有罗湖城中村里是空间辐射半径最大的一个，也是经济表现最好之一。这里，村对城是开放的，是可步行穿越的，城对村是依赖的，是依仗其功能多样性的，村与城在空间互动中得到双赢。
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除了上面空间与经济的互动，空间与社会也是互动的。向西村在有结构有层次地完善了整体城市功能的同时，也形成了自身属于服务城市基层从业人员的生活区域。就实际效果而言，这些从业人员使得其辐射的城市范围内的服务成本降低，效率加快，城市交通压力减小。从更具启示意义的角度看，则体现了一个城市的社会公正、不同阶层的共生与整体城市的和谐发展。简单地说，租户、村民与城市都在这里得到了自己的利益。
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水石相生朴素辩证
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向西、沙嘴，都在努力与娱乐产业划清界限，但“三沙一水”的“一水”，却力图用朴素辩证法兼容并包，这些庄子的后裔，他们爱水的柔，也爱石的硬，他们相信堵不如疏，淡定接纳并打理灯红酒绿的娱乐业，但这一切并不妨碍他们申报全国文化社区。
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一个寻常的周六晚上，福田区水围村。文化广场舞台上，动感十足的劲爆音乐伴奏下，一群妇女跳着健身舞挥汗如雨。广场对面数十米远处，即是堪称水围最豪华娱乐场所之一的金田公馆国际俱乐馆，一群服务生站在门口热情招徕宾客。此时在水围村，夜生活刚刚开始，一家家KTV、酒吧，休闲中心门口，客人纷至沓来，大家各取所需，寻找各自的乐趣。
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花团锦簇，高楼大厦，车水马龙，一片繁荣。白天的水围村安静祥和，井然有序，城中村的痕迹似乎正在渐渐淡去。夜幕降临，水围村脱下朴素外衣，更像一个粉黛胭脂过于浓厚的女子。一家家KTV、洗脚城、休闲中心、夜总会迎来一天的高峰期，咨客在门口竞相拉客。前来水围村消费的，很大一部分为港人。
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香港人眼中，“三沙一水”不是一个陌生名词。高度发达繁荣的娱乐业，一度成为水围脱之不去的重要标签。不过，水围股份公司办公室主任陈南翔认为，现在的水围治安形势没有以前那么复杂，娱乐场所既已存在，无需回避，加强管理即可。“如果发现哪家违法被政府查处，我们坚决会关闭它，不会让它再开业。可以说，水围的繁荣，某种程度是多元化的繁荣。”除按摩行业之外，这里的饮食服务业，美发行业，百货零售业也很繁荣昌盛，著名的阿殳粥馆就在水围村里，即便在午夜时分，食肆酒廊依然营业。
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三沙一水的沙嘴村，如今已经成功转型，几百家娱乐场所基本清除，沙嘴变身南洋风情街，人居沙嘴。“水围的这些娱乐场所，都是有牌有证的，不可能和沙嘴一样全部清除。”不少原村民如今都有物业出租给人开办娱乐场所，若出了事，作为房东也要承担连带责任，所以，与其视为洪水猛兽不如加以严管，不要抱着抵触排斥心理。
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○●2009年12月30日，水围村口庄子铜像。在这里，水与石相生相依，朴素辩证。
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水围人很爱水
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深圳的每个城中村，追根溯源，都有属于自己的一段历史以及最早开村落户繁衍后人的先祖，水围村自然也不例外。据历史考证，大明洪武年，广东敬德庄四世祖蒙斋公、子润公移居一片临海滩涂，靠捕鱼晒盐为生。发现一眼淡水清泉，水质甘甜，便深挖砌井，供庄氏族人饮用。
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井垒砌而成，先人们撰写了一副对联：“水环四壁，围昌万年。”横批：“万世其昌”，水围村因此得名。这口有着数百年历史的老井，位于水围村西边，如今依然健在，美其名曰“龙秋古井”，古井旁立着一块石碑，表明它区级重点文物保护单位的特殊身份。一棵百年大榕树与古井为邻，一树一井，默默见证着水围村的变迁史。村中老人有时喜欢过来树下坐坐，当年的一幕幕场景恍如昨日，种地捕鱼劳动归来，在井中打上一桶甘冽清泉，在树下歇歇脚拉拉家常，一天的疲劳顿时烟消云散。
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这口古井能够得以保护下来，还有个故事。前几年，水围一街建设施工，恰好经过古井。怎么办？股份公司经过一番讨论，最后决定水围一街在此绕个弯，将祖祖辈辈遗留下来的古井完整保留。
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他们也爱石
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在水围，水与石相依相生。
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