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冯仑：我的风马牛哲学 伟大是一种极度自由的状态
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理想加上毅力，终会使人走向伟大。人的一生，说白了，就是树立理想，坚持理想，实现理想并“熬”到伟大境界的过程。从年轻“熬”到四五十岁，一部分有才能、有毅力的人才会“熬”出头，成为众人瞩目的焦点；如果没有“熬”出头，那么人生也就平淡地谢幕了。
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就做企业而言，这个道理同样适用。一家企业要想取得卓越的成就，势必要经过漫长的“熬”的过程。如果能够坚持到底，创造出别人无法比拟的成绩，那么它一定会成为一家出类拔萃的企业。但可悲的是，在中国很难找出这样的企业。所以，柳传志才会说：“中国没有伟大的企业。”这就说明中国的企业还需要继续“熬”下去，直至“熬”到出类拔萃为止。
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在冯仑的口中，人们经常会听到“伟大”二字。与此同时，他也不会忘记说另一个字，那就是“熬”。他总是把“伟大”与“熬”结合在一起。因为，丰富的人生阅历以及强大的思考能力让他深刻地认识到，“伟大是熬出来的”。
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冯仑认为，伟大可以促进一个人或一家企业不断地成长、不断地进步。他对伟大的人非常佩服，如阿拉法特；他把伟大的人视为学习的榜样，如柳传志。冯仑认为，伟大是眼光、毅力、胆略，是艰苦奋斗、大义凛然，即刀架在脖子上也无所畏惧。
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伟大是一种状态，一种自然的状态、自由的状态、创造的状态、荒诞的状态。
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凡是伟大的人，他的内心都是极度自由的，都不希望被一种现存的格局所束缚。有很多企业家，你看到了他功成名就之后的样子，认为他很伟大，但是在那之前，他心中一直藏着反叛的种子，时刻渴望拥有自由。只有把自己的命运掌握在自己手中才算得上是真正的自由。有了这种自由，你自己才可以决定做什么，怎么做，和谁一起做。如果没有自由，也就谈不上伟大。所以说，伟大的人都是自由的，他的内心、行为都处在这种状态之中。冯仑也可以说就是这样的一个人，从他的公开日记中就能看出来。
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自由有很多微观的具象特征，比如自己决定几点上班、发多少工资。虽然这些都是细小的问题，但对于伟大的人来说，就像氧气和水一样，是生命中不可或缺的。冯仑把自由看成伟大的前提和决定因素。如果没有自由，伟大的状态就难以形成。反过来说，伟大的人都是自由的，他的内心和行为都处在自由的状态中。王石完成了七大洲最高峰和南北两极的探险，又出版了新书，他的行为该是伟大的，因为他非常自由。自由也包括精神行为的自由，只要是伟大的人，在哪里都能绽放光芒。
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有人认为人生要修三种境界：第一种境界是吃饭睡觉，修个没心没肺；第二种境界修正经正常，正经正常是指该正常的时候正常，该正经的时候正经，能够自如地扮演日常的角色和其他角色；第三种境界是修善恶是非，不仅按照正常的是非标准来观察问题，还要能创造一个是非标准，这就是极度的自由。当然，第三种境界不是随便可以做到的，但能够做到这个境界的人一定是伟大的。
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冯仑认为，人逐步从生存阶段的自由到了一个角色上的自由，最后达到是非标准的自由创造，这是一个从平凡到伟大的过程。所以说，伟大的状态必然是一种自由的状态。
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除此之外，伟大还是一种创造的状态。冯仑说，自由一定不会遵循常规，会创造一些新的规则、新的是非标准、新的机会选择。冯仑在他的专著《野蛮生长》中写道：
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所有的人只有两种人生，一种是95%的人按照普通人生存发展的一般游戏规则去做，25岁要结婚，27岁生孩子，当了爹妈以后带孩子学钢琴，配偶下班得回家，节假日陪孩子，这就是正常。按这套规则下来，基本有个安全感，能正常生存。但还有5%的人有第二种人生，这些人创造生活、改变命运、挑战未来，比如大导演张艺谋下班要回家，人们会觉得张艺谋不正常。他们已经过了正常的线，他们的是非标准进入了另一个状态。这些人我们认为是在创造。超越常规造就了张艺谋的伟大。如果他下班回家，他没有创造，还是正常的生活状态，大家会认为他平凡，会说他是人而不是平易近人。
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我们常用“平易近人”这个词来赞扬别人，从某种意义上来说，这就是承认他已经不是“人”了。所以，在日常生活中，伟大就是不按常规的人生对付日常的生活状态，那么在工作上他才能够有伟大的创造，比如创造商业奇迹、科学发明等，不管哪个，被我们称之为“伟大”的人肯定是做到了别人没做到的事。伟大总是在一种创造的过程中，在不按常规思考和创造未来之中。
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伟大还是一种荒诞的状态，伟大的人在思想深处以及行为方式上都有一种荒诞感。这是他们异于常人的地方，也是其能够被称为“伟大”的一个重要原因。这一点，很少有人能够观察到。
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伟大的人都有一种荒诞感，都是别人觉得他伟大，但他自己却认为很荒诞。伟大的人都会有一种深刻的自由状态，同时对自己有一个准确的定位，会把自己放在历史长河中观照自己，知道自己在演什么。他不会按照大家给的角色去演，因为那样做非常浅薄。他们清楚自己是怎么回事，所以不会受到别人吹捧的影响。因此冯仑说，伟大是一种状态、一种自然的状态、一种自由的状态、一种创造的状态、一种荒诞的状态，以及自我观察中的一种喜剧或者悲剧的角色。
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冯仑把伟大看成男人内心的一盏明灯、一个梦想，这个梦想会照亮整个人生。他认为，这颗属于梦想的种子应该在15岁之前在内心萌发。如果它在这个时候还没有发芽，那么这个人的一生将很难取得成就。因此，冯仑说道：
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我遇到的生意场上的人，他们的故事逻辑的展开实际上都与他们15岁、20岁的梦想有关，和他们心目中英雄的影像如何拷贝到他们一生中有关。他们会不断地变，做这个，做那个，但这个逻辑不变。我们那个时候最容易有的梦想就是改造中国，一会儿有个机会让你去改造，然后不行了，但另外又有一个机会，于是继续改造。我经常会碰到80年代的精英，不停地从这里那里冒出来，最后又都走到一起了。
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伟大的梦想会使一个男人不断地奋发图强，尽管会遇到坎坷和挫折，但只要梦想不变，那么他就不会被打败。这样的男人有一种力量，让人肃然起敬，再大的痛苦都无法让他畏惧、退缩。
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冯仑：我的风马牛哲学 毅力是时间的函数
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理想确定后，有没有毅力就显得尤为重要了。然而，作为一种持之以恒的坚持，真正能够把它做好的人没有几个。对于企业家而言，它是与时间相伴的东西。
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在企业家的生涯中，与时间相伴的一种东西叫毅力。毅力是时间的函数。崇高而远大的目标，特别能够激发人的奋斗热情和战胜困难的勇气，同时也锻造着不断坚持的毅力。
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冯仑把毅力比作时间的函数。他说，崇高而远大的理想，特别能够激发人奋斗的热情和战胜困难的勇气，同时也能锻造人们不断坚持的毅力。在《赚钱以外的功夫》一文中，冯仑特意强调了坚持的重要性：
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如果我们在做了三年的时候垮掉了，大家可能把我们随意看待。当我们30年还在这儿的时候，大家开始有一些敬意。当300年后这个公司还在的时候，大家开始顶礼膜拜。所以时间是一个很好的东西，它可以考验你的价值观和做人的姿态。中国历史传统中，没有把事往快里办的办法，这些传统大部分都教我们把事往慢里办。通过慢能够把事做好，所以叫事缓则圆。以缓找到方法，以圆作为皈依，这就是中国人的智慧。所以，你要有毅力。
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