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我们有一个小团体，十三四个人，十几年来每年“五一”这些老男人都会找个地方玩一个星期。我们一起在新西兰南岛度假，有一天老柳在车上宣布不能迟到，“如果有人迟到，我就翻脸，一天不理你”。还说要罚钱，迟到一次100美金。结果第一天有一个人迟到了，他马上翻脸，说“我今天不理你，你别和我说话”。结果大家全傻了，他那天就真的不和那人说话，坚持原则。从那以后，没人迟到了。
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可以说，所有成功者都是自律方面的高手。另外，对于一个商人来说，他不但要做到自己自律，还要让企业自律。冯仑认为，新规下的房企更要如此。
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冯仑指出，社会伦理的道德和企业利益最大化的冲动，是比较容易出现冲突的两个主体，因而在这两个方面上的自律尤为重要。任何人在面对客户、股东、政府和员工的时候，都要表现出足够的自律和诚信。冯仑在这里谈到的自律是指，按照公众的道德标准和社会规范来进行自我约束。他强调的是自律的“自”，因为他说“坐在牢里面则是‘他律’”。那么，万通的自律究竟体现在哪里呢？冯仑为此做了进一步的解释：
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对企业来说，70%的事要守正，不变通，这是我们对利益获取上的一个约束。就是我们在获取利益的时候，尽可能地不要像别人那样机会导向，去赌博、去牟取暴利。这是对利益冲动方面公司自律的一个要求。所谓“勿忘在莒”，就是不要忘记自己曾经受过的一些屈辱。所以我们的高管几乎没有人打高尔夫球，几乎也没有人去歌厅，而且公司的高管在内部都没有绯闻。
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而关于生活、社会伦理方面的道德，这是社会公众层面的道德自律。那么关于这方面，冯仑认为，人们每天都会碰到，除了自己之外，很多人都会提醒你。对于企业来说，能做到的很有限，也就是在追求财富的原动力方面，要紧跟道德节制。其他方面还要靠媒体和社会大众，而且要抱着长期艰苦奋斗的决心。
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冯仑：我的风马牛哲学 有一种力量比伟大还要伟大
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冯仑认为，决定伟大有两个最根本的力量：一是时间，二是合作伙伴。首先是时间，能够持久的事情，才可能称其为伟大，对此冯仑做过形象生动的说明：
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很多事情的价值并不取决于事情本身，而取决于时间和动作。打个比方，嫖客给妓女结账，当天给叫嫖，一个星期以后给叫礼品，一个月以后给叫友谊，一年以后给叫爱情，一辈子给就是婚姻。就是这么个事儿，时间决定事情的道德评价和法律责任，所以要坚持住。
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再打个比方，我拿着一杯水，马上就喝了，这叫喝水；如果我举10个小时，性质就变了，叫行为艺术；如果有人举上100个小时，都死在这儿了，这个动作还保持着，实际上就可以做成一个雕塑；然后如果再放50年，拉根绳子就可以卖票，就成文物了。
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很简单，一件事是否伟大需要靠时间来作出判断。阿拉法特毕生致力于争取恢复巴勒斯坦人民合法民族权利的正义事业，一做就是45年，他曾距离他的梦想很近。但是进入新世纪不久，巴以局势风云突变，急转直下，阿拉法特最后还是没有完成他的夙愿，只落得抱憾而终的下场。然而冯仑认为，这并不影响阿拉法特的伟大，因为他已经在这45年的时间里缔造了一个传奇。
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同阿拉法特一样，南非民族解放运动的领袖曼德拉也是一个因时间而变得伟大的人。曼德拉43岁时因领导反对白人种族隔离政策而入狱，被南非政府以政治煽动和非法越境罪判处五年监禁。后来，他又因被指控犯有阴谋颠覆罪而改判为无期徒刑，从此开始了漫长的牢狱生涯，被关在荒凉的大西洋罗本岛上长达27年。
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牢狱生活让曼德拉受尽了迫害和折磨，但他坚贞不屈，始终坚持着自己的信念。可如果没有这二十多年的时间，如何能够证明曼德拉的伟大呢？所以说，在任何一件事情当中，时间都是最重要的。
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冯仑说，当所有聪明人都会去做一件事的时候，他们的决策就会变得非常愚蠢。因为这个机会所有的聪明人都看到了，人人都想快赚钱，所以竞争就会变得异常激烈。而这种情况下，他们的机会也就变得非常渺茫了。这么来看的话，聪明人和笨人也不是一成不变的，他们会随着时间的变化而互相转化。
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反过来说，一个愚蠢的人做了一个谁都不相信的愚蠢决定，每天都慢慢地进行，但因为他没有竞争对手，哪怕要做20年，他也要比那些聪明人成功的机会大得多。时间使愚蠢的人变成聪明人，而聪明人想节省时间，结果自己反倒成了愚蠢的人。所以说，伟大的人往往是最初做了一个看似愚蠢的决定，但时间最终会帮他取得成功。
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选择合作伙伴是决定伟大的力量的第二个因素。花同样的时间，和伟大的人一起做，你就会变得伟大；和平庸的人一起做，你只能沦为平庸。
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在纽约做世贸项目的时候，冯仑就有这种感觉。他认识到，所谓的创造历史，无非就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一件庸俗的事。任何一项伟大的事业落实到具体的时候都会变得很庸俗，因为它就是由一些庸俗的事组成的，比如讨价还价。然而，当时间、人物、场合变得伟大时，历史所记录下的就不是那些庸俗的事了。时机这些东西是必然的，因而选择合作伙伴就变得相当重要了。如果选对了合作伙伴，那么即使做平庸的事也会产生伟大的效果。综上所述，合作伙伴加上时间是产生伟大的基本条件，是比伟大还要伟大的力量。
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但是，伟大不是一成不变的。冯仑指出，当人们有一个自然状态、创造的状态、荒诞的感觉，同时既能坚持，又能不断创造，并且拥有价值追求的基因时，实际上他就已经融入了最具有魅力的状态——睿智、宽容、强大、坚毅、勇敢、自我牺牲，这些都加在一个人身上，那么无限的魅力就出现了。这样一个增加魅力的过程会引来无数的崇拜者，因而这也是一个神化的过程。但遗憾的是，随着历史的变迁，是非的沿革、社会的动荡、制度的崩坏和重建，这个过程很容易走向另一个极端，也即伟大最终都将归于世俗的平庸。
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在冯仑看来，增魅和褪魅是一个不断交替的过程，它们会在伟大和凡人之间交替，会在历史长河中翻上翻下，经历这样的过程后，最终伟大的人物被历史定格为一个是非的节点，不断被人提及、评述。人们会把各种各样的看法加到他们的身上。他们的想法和所作所为都会被后人进行褒贬评说，最后这些伟大的人物就成了不断左右历史前进的动力，这也是伟大的结局。
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冯仑说，当一个人内心激动而心中又怀有伟大的理想时，他的人生过程将会非常精彩，他将拥有多数人没有的毅力，能够做到多数人不敢作出的决定，能够奉献出多数人不能奉献的财产，甚至牺牲生命也在所不惜。
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冯仑：我的风马牛哲学 附录 冯仑精彩讲话
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