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第二诫：不要玷污上帝的名义。
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Thoushalt not take the name of the Lordthy God invain.
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第三诫：不要忘了神圣的安息日。
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Remember the Sabbath day, to keep it holy.
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第四诫：要尊敬你的父亲和母亲。
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Honor thy father and thy mother.
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第五诫：不要杀人。
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Thoushalt not kill.
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第六诫：不要通奸。
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Thoushalt not commitadultery.
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第七诫：不要偷窃。
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Thoushalt not steal.
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第八诫：不要在邻居面前作伪证。
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Thoushalt not bear witness against thy neighbor.
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第九诫：不要觊觎邻居的妻子。
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Thoushalt not covet thy neighbor’s wife.
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第十诫：不要觊觎邻居的财务。
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Thoushalt not covet thy neighbor’s goods.
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一位波兰裔的导演，曾拍《蓝》《白》《红》三部曲的基耶斯洛夫斯基用了现代城市里的10个小故事把这些戒条一一在《十诫》中演绎出来，这些故事真实得近乎残酷。整部电影长达10个小时。
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这10个故事的主角都住在第二次世界大战后波兰的一幢公寓里，他们不得不去抉择一些异常艰难的东西。比如“第二诫”中，一位年轻的女艺术家怀上了情人的孩子，重病的丈夫在医院里接受治疗，她问医生她丈夫的病还有没有救。如果他将病死，她就生下这孩子，如果他会病愈，她就不得不放弃这孩子。医生沉思再三，选择撒谎说她丈夫将不治而亡。最后孩子生下来了，丈夫也出院了。在“第三诫”中，一个男人终于决定离开情人，重返家庭，旧情人却在圣诞前夜要求他陪着去找自己失踪的丈夫，而实际上她也是想在那一夜做最后的抉择。在“不可偷盗”的“第七诫”里，玛卡读大学的时候生下了私生女并把她交给自己的妈妈抚养，孩子打小喊外婆为妈妈；当玛卡想要回女儿的时候，她只能采取偷的办法。“第八诫”讲述的是第二次世界大战中一位波兰妇女拒绝救助一个犹太小女孩，女孩长大后又见到了身为伦理学教授的那位妇女，才知道当年她之所以放弃救助，是因为有情报说女孩是盖世太保设下的诱饵，事后才得知情报是假的。
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基耶斯洛夫斯基说：“我仍相信我们是自己激情、生理状况与生物现象的囚徒，就和几千年前的情况没有两样。”
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我是若干年前的一个星期天看的这10部电影。地点是美国休斯敦的艺术博物馆。从早上9点半开始，看到12点半，出来休息一个半小时，喝罐可乐，吃块BLT的三明治，下午1点半进场，直到5点半，看完了前六诫。再有一个半小时的休息时间，晚上从7点直到10点结束，看完剩下的四诫。电影院里坐了两三百人，我可能是唯一的黄皮肤。对于基督徒来说，星期天是圣安息日，就是不能工作也不能娱乐，只能休息以及搞搞赞美耶和华的礼拜活动。对于一些人来说，来剧院看这部多少带点儿宗教色彩的电影也算是一项宗教活动了。
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晚上从剧院出来的时候，我的脸色苍白。我觉得《十诫》与其说是来自上帝的无形之手，倒不如说是早期人类社会为了种族延续、为了避免自我毁灭、为了自救而制定的人类的游戏规则。有了这些规则，游戏才有了意义。
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