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中原难觅用武地，
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咸阳王庭上新折。
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——作者
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秦国能一统六合，显然不是因为函谷关山险地高风水好的自然地理，而是因为造就了后来成为秦相的卫国人商鞅、吕不韦，魏国人范雎、张仪，楚国人李斯等寻找用武之地的中原豪雄大规模翻墙越狱的体制机制环境。
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自然地理、社会人文等单域环境及其跨界混搭对于创新创造影响攸关，我统称之为“地利”并将之分为六层，如表2-2所示，本节每项只写一个，其他诸项散落各章。
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先看极限环境的创新给我们的启迪
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文王被拘演《周易》，孔子受窘作《春秋》，屈原被逐赋《离骚》，左丘失明有《国语》，孙膑去膝有《兵法》，不韦贬蜀传《吕览》，韩非囚秦出《说难》……西方亦然，塞万提斯的《堂·吉诃德》、笛福的《鲁宾逊漂流记》、班扬的《天路历程》等都是深陷囹圄之作。原因不外乎战略使命与战术执行两项。
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使命。极限环境中的创新者因受尽屈辱而潜能爆发——司马迁在《报任安书》中述说其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，纵死也要重于泰山之使命，而之所以“肠一日而九回”地“隐忍苟活”，是因产品“草创未就”，绝不轻易赴死。《肖申克的救赎》的主题就是信念超越一切技能。结论是东西方都认为如果个人或组织没有一个值得为之奋斗的使命，即使你拥有所有技能也一样平庸。
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执行。身处极限环境，能够心无旁骛，破釜沉舟、单点聚焦、不计其余地投入执行。常态环境下的人之所以缺乏创新创造力，大抵因为多点投注，害怕全身心的投入不产出预期的成功，反而导致了人生精力与资源的散焦。
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给企业的启迪是，其实监狱是最佳创新环境——囚犯（员工）拥有大脑自由放飞智力，同时狱警（管理者）又觉得一切尽在掌控——悖论在极限处完美平衡。
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半面创新：实践者的创新制胜之道 [:1704253374]
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第一层级 文明，农耕、工业、信息三大文明各自的价值创造模式
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中华文明在农耕时代引领全球创新，从公元前4000年至16世纪欧洲文艺复兴前，世界史上百项重大发明18项属于中国农耕时代：丝绸、冶铁术、磨、自来水、十进位、纸、瓷器、水车风箱、算盘、指南车、针灸术、火药、指南针、曲酿酒术、活字印刷、秦九韶法、人痘接种法和十二平均律。
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然而，蛰伏了两千多年的西方文明，在文艺复兴后全面超越。因为中国式创新都是经验文明而非理论发明。爱因斯坦评说：“西方科学以两个伟大成就为基础，一是古希腊哲学家发明的形式逻辑体系，一是文艺复兴时期发现通过系统的实验可能找出因果关系，而中国的贤哲未能走上这两步。”没有理论方法，最终技术上必然落后。
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价值创造模式：
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农耕文明：劳动密集型，勤劳节俭坚忍。
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工业文明：韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中将勤劳节俭+冒险精神称为资本主义精神；模式主要是资本密集型，基本矛盾是规模经济与范围经济，前者规模越大成本越低，当然品种也越少；后者品种越多成本越低，因为在一个范围内共享资源均摊成本，以前者主导。
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信息文明：通过信息技术、通信技术、网络技术等，虚拟整合不同时空的资源、能力、供求关系及运营活动，从而形成互补共享的价值协同网络以降低不确定性，并通过数据挖掘降低交易成本，提供大规模个性化的一揽子解决方案。
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半面创新：实践者的创新制胜之道 [:1704253375]
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半面创新：实践者的创新制胜之道 第二层级 国家环境
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把“本朝”先假设分为三个30年：
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第一个30年是政治挂帅时代，取消个人探索的自由，少数精英通过计划经济的方式来实现民族复兴，结果不仅未能富民强国，而且十年“文革”使国家濒临崩溃。
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第二个30年是经济中心时代，爆发了人类史上规模最大的社会变革，崛起为世界第二大经济体。我用图2-5总括其发展各段的创新机遇及领袖行业。