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以下是我对名片的感受：
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我发现我的身份认同有很大一部分建立在工作的基础上。我发现自己对自身知之甚少，却不遗余力地想通过成就来证明自我价值。我还发现，并非只有我是这样的人。我在讨论会上分享这个故事时，多数经理都承认自己也有同样的担忧。丢掉工作不仅仅是经济上的打击，也是对身份认同的打击。
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我诚惶诚恐地离开了麻省理工学院。我丢掉了自己的教授职位，却找回了自我。我重新将重心放在了精神–心灵的探索上。此后10年里，我踏上了自我发现和自我完善之路。但同时，连这样的追求也放弃了。我醒悟到，我真正的身份超越了我的职业状况与成败——包括心灵启蒙的成功。我就是我，如是而已。我并不完美，以我自己独特的方式体现着人无完人为至善的道理。一切都不外乎如此。那么该何去何从呢？从梦中清醒过来。看清每一个虚假身份的真相——对唯一身份的伪装假象。
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我创办了后被称为Axialent的公司，一家致力于帮助领袖发现自身真正的伟大之处并在工作中表现出来的咨询公司。我同世界各地的领袖合作，通过培养合作关系和体面的人类行为，来获得非凡的成就。这是一段伟大的旅程。
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我同美国、欧洲和南美洲各大企业的领袖合作了15年的时间，本书正是这15年的成果。我和我在Axialent的同事同各行各业的各个管理层合作，从一线主管到高级主管无一例外。这些材料在现实世界中由微软、雅虎、电子数据系统公司、思科、谷歌、通用汽车、克莱斯勒、壳牌、花旗银行、联合利华等众多企业的数千名领袖改进和测试过。
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这些领袖明白，成功所需的不仅仅是技术能力，还需要人格的成长。他们领悟了用智慧和同情心管理企业的善巧法门，同时也帮助Axialent的所有同仁将我们在讨论会上——和我在本书中——展示的材料变得易于掌握、实用有效。
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这些领袖醒悟到了什么道理？首先，他们明白了自由、责任和品德是成功的关键，但要想具备这些品质，必须先有勇气去面对已经存在的忧虑。他们明白了说出真相至关重要，但需要讲出和倾听的真相并非多数人所谓的“真相”。他们明白了“双赢”是强有力的谈判概念，但只有成熟的人才能付诸实践。他们明白了恪守承诺对合作关系至关重要，但这需要建立在个人价值观的坚实基础上。他们明白了他们需要控制情感，但控制方式并非他们所采取的坚忍克己之道。他们明白了他们本身的品质是其成就与局限的主要决定因素。他们明白了归根结底，服务他人才是最崇高的精神和商业义务。
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他们还明白如何用自信和内心的平和体现自由。他们明白了如何去寻找自身和他人身上的本质真相。他们明白了如何不失体面、心怀敬意地表达真相、接受真相。他们明白了如何在绝境中运用想象力创造出路。他们明白了如何建立、维护和挽救信任和协调行动之网。他们明白了如何在面对最困难的情形时保持镇定，同时保持开放的心态和敏锐的思维。他们明白了自身的品质提供了最不可思议的出路，生命本身在其中展现了其创新潜能。他们还明白了如何既不违背自己的最高目标和价值观，又能服务他人。简而言之，他们明白了如何获得超越胜负的成功。
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这些道理他们全部领悟了。如果你读了这本书，我希望你也能领悟到这些道理。
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我对自己的背景略做介绍，以向各位说明本书的缘起。现在，我请各位思考一下你们希望借助本书到达什么样的境界。
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是什么让你拿起这本书？你希望从中获得什么收获？为什么这种探索对你很重要？假如你找到了自己想寻找的东西，你能实现什么样的成就？明白这些道理之后，你如何为自己和周遭的人谋求利益？仔细思考这些问题十分重要。正如柴郡猫对爱丽丝所说的，如果你并不十分在乎自己的目的地，那么你所走的道路也就不重要了。相反，如果你了解自己的所需，几乎一切都能为你所用，助你朝着那个方向前进。就像娴熟的水手能借助任何风向朝着自己的目的地航行一样，你也可以运用任何观念，追寻自己的目标。
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健身录像带和实际锻炼的主要区别在于是否有亲身参与。去健身房锻炼时，你必须付出努力才能见效。同理，看书的时候，你必须沉浸在文字之中，才能加以充分利用。我请各位在读书的时候手拿一支铅笔，或赞同，或讨论，或分析，或质疑书中的观点，将这些观点与你生活中的真实情景联系起来。这些观点知易行难，听起来像是常识，却很少得到实践。如果你想了解如何付诸实践，你需要参与进来。你必须近距离地亲身参与进来，才能获得最大的收获。学习是一项接触性的活动。
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你将不再接受二手或三手的观点，不再以逝去先贤的视角看待世事，也不再咀嚼书中的空泛之言。
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你也不应通过我的视角看待世事，或接受我的教导。
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你将兼听百家之言，经由你自己去伪存真。
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——沃尔特·惠特曼，选自《自我之歌》
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[1]吠檀多不二论哲学，印度哲学史上的主流派，雏形为创立很早的婆罗门教哲学，发达于公元七八世纪，主要代表人物为乔荼波陀和商羯罗。——译者注
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[2]心理呓语，由空洞语言写成的励志文章，类似于心灵鸡汤类的文体。——译者注
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清醒：如何用价值观创造价值 [:1704274419]
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清醒：如何用价值观创造价值
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