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2009年，我简单地向《丰田创意学》的读者们介绍了马克·比曼的作品，马克·比曼是西北大学的认知神经科学家。通过功能磁共振成像实验，他证明了两个不同回路中的脑电波实际上是不同的。参与实验的志愿者被要求处理一系列字谜，当他们完成一题时——就在那灵光闪现的一瞬，数据显示出有一阵超过40赫兹的快速脑电波——也就是伽玛脑电波。而在这一刻之前，数据只显示出安静而缓慢的阿尔法脑电波。比曼的结论是，安静的思维状态为顿悟提供了舞台，并为突破的那一瞬间作了准备。不过，功能磁共振成像给出的数据还没有他所期待的那样清楚。
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最近，比曼和德雷塞尔大学的心理学家德约翰·库尼奥斯一起发表了一篇研究报告。在这项研究中，通过同时使用功能磁共振成像和脑电图来扫描正在解决词汇问题的大脑，他们查明了伽玛脑电波爆发瞬间的精确数据。[比如说：哪个词语可以和下面3个词语组合成复合词？（Crab, pine, sauce）]
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无论他们是在慢慢作尝试，还是突然在某个瞬间得出了题目答案，只要是在得出答案的那一刻，仪器就会发出信号。在之前的研究中，那些突然想出答案的人在数据上都首先显示出了持久的阿尔法脑电波，接着在灵光闪现之前，右脑中出现了长达3毫秒的伽玛脑电波冲击。参与者们毫无疑问都在这一刻想出了正确答案（答案是apple）。
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不过，那些使用分析性解题法的人并没有显示出相同的阿尔法脑电波和伽玛脑电波爆发状况，也没有显示出获得答案瞬间的那种恍然大悟的快感。比曼和库尼奥斯总结道，阿尔法脑电波活动将注意力集中在大脑内部，而伽玛脑电波则与答案一起在意识中突然迸射。他们发现的另一件有趣的事情是，当大脑控制视觉的部分出现了阿尔法脑电波数据的变化时，往往会伴随着伽玛脑电波的产生。这一点表明，在灵光一现之前，大脑就和我们在沉思时闭上眼睛一样，也在集中注意力。
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伦敦大学金史密斯学院的心理学家乔伊迪普·巴塔查亚在《认知神经科学杂志》上发表了一篇研究文章，研究揭示了阿尔法和伽玛脑电波的特定模式，通过这些模式，研究者能够判断一个人是否会在8秒钟内产生顿悟。
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巴塔查亚的结论是最有说服力的：如果大脑中缺乏足够的阿尔法脑电波，那么思维就不会产生顿悟。
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这就让我们得以将话题转入有目的性的白日梦的艺术：我们如何产出更高活跃度的阿尔法脑电波？办法有好多种，而下面的内容就会对精简的各个法则进行总结。
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精简聚光灯 什么都不做反而能获得最佳结果，你相信吗？
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有没有可能让一个人什么都不做，但最终还能获得最佳结果？
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根据2009年人力资源管理协会对美国600名工人的一份调查，70%的雇员需要为工作加班加点——在公司加班，回家还要加班，甚至周末也要加班。
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哈佛商学院的研究员莱斯利·佩罗和杰西卡·波特调查了为不同公司工作的1 000名对象。他们发现，几乎有1/2的人每周工作超过65个小时，这还不包括下班以后还用于联系工作事宜的25个小时。
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佩罗和波特在他们历时4年的研究的研究报告中写道：“他们觉得，如果自己的公司想要在全球市场里获得成功，那么他们就必须保持一直在上班的状态。”这份报告被发表在《哈佛商业评论》上。
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佩罗和波特的研究成果似乎得出了一种与传统观点完全相反的结论：暂时性地放下手中的工作能够让人更好地投入工作。在试验中，波士顿咨询集团的一些顾问组被要求每周进行“预休假”，即每周有一天的下午6点以后不得工作：不能有任何工作上的联系，也不得使用黑莓手机。
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这样的休假让很多员工觉得尴尬，也让一部分人感到紧张，甚至还有人抗拒这个主意。他们害怕这样的休假会让自己面临差评以及更多的周末加班。这个试验的目的是要让人们明白，即使自己从工作中脱离出来，稍事休息，工作仍然可以做得很好。
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这个方法真的生效了。波士顿咨询集团的内部调查显示，在6个月的时间内，和那些没参加试验的人相比，参与试验的顾问们对自己的工作和生活的平衡度更加满意，他们更愿意待在公司继续工作。波士顿咨询集团的客户告诉佩罗和波特，团队的工作更有成果了，因为“团队成员的公开对话变得更多”，“和改善工作流程有关的交流也越来越多，团队的工作能力得以提高，工作效率也提升了”。
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这个方法如此有效，以至于波士顿咨询集团将它作为公司的一条政策。
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激发创意的8种休息方式
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在第五章里，我介绍了datsuzoku（超凡脱俗）的禅宗原理，它是有关打破惯例和既定模式的。而seijaku（静寂）的禅宗美学原理和datsuzoku原理中的内容有关。对一个禅宗修行者来说，在主动寻求的宁静状态里，他们能够获得创意能量的精华。禅宗大师们似乎比神经科学家要更早意识到这一点。或许这就是为什么佛教修行的“达人”——即那些冥想时间超过10 000个小时的人——是最有学问的人：他们表现出的是高于常人的阿尔法脑电波活跃度。
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神经系统的研究成果里，最有趣的是中央悖论。右脑在顿悟这件事中起的具体作用至今仍无法揭晓。目前已经了解的只是，我们无法激发顿悟，也无法提高大脑的工作强度。我们只能随它而去，让阿尔法脑电波来控制思绪。我们需要休息和放松，停止思考。但是我们也必须意识到自己正处在放松的状态之中。我们需要学会的是，如何让自己有目的地“无所事事”。
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悖论里还有一个方面。我们需要的不仅仅是让大脑以其自己的步调进入休息的状态，从而进行创造性活动。如果我们无法放松注意力，如果我们坚持用分析式的方法来和问题死磕，如果我们无法把注意力向内部集中，那么我们或许会阻碍创意的生成。即使往最好的方面考虑，我们也可能会在顿悟的瞬间无法意识到它的存在。
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换句话来说，忙碌不仅不一定比无所事事更好，它甚至会让事情变得更糟糕。讽刺的地方在于，试图让自己变得有创意只会造成负面效果。认识到这一点的意义十分重大，因为它和几个世纪以来组织化的思考方式不同，这种旧式的理念认为，想要取得创新突破，最好的办法就是把自己锁在一个屋子里，拼命地思考问题的答案。如果人们真的用这种方式进行思考，那么只会让大脑无法进行创造。
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关键的地方来了。波士顿咨询集团的休假试验表明，人们不太愿意休假。当然，这样的休假制度不是解决问题的方法。正如3M公司那样（是3M，而不是谷歌），很多公司都有了类似的政策，鼓励人们利用15%~20%的时间做自己感兴趣的事情。但是，这属于datsuzoku的范畴，而不是seijaku。亚瑟·弗莱的便利贴创意并不是在15%~20%的时间里诞生的，尽管他后来的确在这段时间里花了数月来完善便利贴的设计。
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