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稻盛和夫先生为我们树立了一个榜样，一个可以模仿的榜样。他像我们一样，是一个普通人，但通过自己持续不断的修炼，成了日本人和越来越多的中国人心目中的“经营的圣人”。何先生著作的第一部分“经营之圣”让我们了解了这一点。
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稻盛和夫之所以是一个可以学习和模仿的榜样，在于他起步时像我们大多数人一样普通，而他的思维和做法却有很多中国哲学的意味。实际上也没有什么神奇，我们作为普通人都可以理解。
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将稻盛和夫先生作为榜样，我认为首先是道德的榜样。他推崇的“哲学”，其实根本上是“道德哲学”，他生意上很多选择，其实不是生意的选择，而是道德的选择，做“正确的事”的选择。
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在何先生的书中，有很多这样的故事，例如他不让自己的公司进入房地产，以及他在太阳能领域的坚持等。这些决策都不是出于钱财的考虑，而是出于道义的考虑。稻盛和夫先生的做法与收效让我们明白：价值观大于战略，价值观决定战略。从长期来说，在正确价值观引导下的决策，才是对企业最有利的决策。稻盛和夫先生一次次的成功和反败为胜，都是受益于此。
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道德的力量、善的力量、道义的力量，能够引导我们走出内心的纷乱。而内心的纷乱正是外部纷乱的根源。我相信，如果有越来越多的中国企业家，把稻盛和夫先生告诉我们的那些其实中国人本来都很熟悉的内心修炼的知识，变成我们自己的见识，进而变成我们的行动与胆识，我们就一定能化解我们内心的焦虑，从而减轻来自外部环境的压力。
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宋博士用人微博：
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◎经营者除了具备学识、品德外，还要全心投入，随时反省，才能领悟经营要诀，结出美好的果实。
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——松下幸之助
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◎企业家都有一种使命感。赚钱当然是最重要的工作，可是，当获得大量金钱后，使命感便会油然而生。没有使命感，一个人很快便想到退休。
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——郭鹤年
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让用人回归简单 5 成功的底线与上线
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我们每个人能做的是，设立自己成功的底线。如果说成功的底线是不伤害别人和不伤害社会，那么成功的上线就应该是尽量多地回馈社会，让我们对社会的回馈远远大于我们向社会的索取。这个差别越大，一个人的成功就越大。
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深圳的课上，一个老板对我说：你讲得不错，一个管理者要想成功，必须修炼自己。但是我觉得，在我周围坏人成功的例子也挺多的。为什么坏人也能成功？为什么好人反而更不容易成功？如果坏人容易成功，我为什么要花力气修炼自己的品德？
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他的反例是他同行业的一个人，靠坑蒙拐骗手段弄到了两、三个亿的资产，时间比他自己积累这么多财富要短得多。他已经辛辛苦苦干了十几年，而那个人得到同样多的财产只用了三四年。
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我反问这位老板，你知道那个人现在怎么生活吗？你羡慕他的生活吗？你会用和他一样的方式得到财富吗？
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他说他一点也不羡慕这个人的生活。他告诉我，这个人为了防止仇人的伤害，给自己雇了五个保镖，车子也装了防弹玻璃，过着虽然富有但天天提心吊胆的日子。他害过别人，也因此怕别人害他。
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我说，那就对了。俗话说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
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在当今的社会上，成功学的流行让很多人认为只有金钱才是衡量成功的唯一标准。很多所谓的成功人士用挣很多钱来向我们炫耀和证明他们的成功。很多所谓的成功人士用我们无法相信的挣钱速度来炫耀和证明他们的成功。很多人在对成功的追求中没有为自己设置底线：我们不要什么样的“成功”？
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我相信每个人在开始追求成功时是有底线的，但当看到那么多没有底线的人“成功”之后，就逐渐动摇了自己的底线。就像我们开始排队时都遵守规则，但看到很多人不遵守规则而占到便宜时，自己也就会加入“加塞”行列一样。当大家都不守规矩时，每个人都变成了受害者。
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毫无疑问，法律、媒体和社会的责任是建立规矩，为追求财富这个正当的人类需求设立法律、舆论以及道德的底线。作为个体，我们很难改变法律、媒体和社会。但我们每个人能做的是，设立自己成功的底线。
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来自苏州的一个客户这么描述自己的底线：“不做恶，那是大公司的底线。不协助作恶，或许可以是我这个小作坊的底线吧。”
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他同时问我：你有底线吗？你的底线是什么？
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我的底线和这位苏州朋友差不多，那就是不作恶，不在追求自己成功的时候伤害别人和伤害社会，不做让自己睡不着觉的事情。如果挣钱意味着要违背这个底线，那这样的钱就不值得挣。如果违背这个底线能让自己更快地挣钱，那这样的快钱也不值得挣。
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