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今天我们正在经历的全球化浪潮首先表现为全球经济形成并高速发展。东方阵营的瓦解首先以1989年柏林墙倒塌为标志，接着是20世纪90年代初苏联解体，当这一切发生时，新的全球经济真正开始腾飞。这是“一战”结束后世界上第一次出现全球经济环境。实际上，我们大多数人首先是在商业环境中接触到“全球化”这个词。
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全球经济环境既创造机会又带来痛苦。近年来这种痛苦感受越来越强烈，经济衰退和行业去中介化现象是其根源。当某些行业消失后，令我们痛苦的不仅是这样的损失，还有传统事物面目全非所造成的舒适感的丧失。在美国这样的国家，昔日辉煌不再，民众的反应是催促执政者重塑往日荣耀。当然，这是一个徒劳的主张。马歇尔·麦克卢汉有一句名言：“大多数人行驶在生活的高速公路上，眼睛却看着后视镜。”
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但是，新的机会很容易显现出来，并且还在迅速增加。行业传统模式消亡后，新的行业结构出现补偿性发展，这会催生乐观主义情绪，民众将产生新的思想动力。我们都有新机会实现经济增长，其方式在几年前还是无法想象的。
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世界经济形势也在变化。工业时代（甚至信息时代）的国家分为“已转型”和“未转型”两种类型，当今世界正迅速向新的形态转变，在这样的形态下，所有国家都将实现“转型”。语言也有所变化，现在我们用“发展中”一词取代“第三世界”。新兴的发达国家和发展中国家富裕程度大大提高，生活水平的上升幅度令人咂舌。从全球范围看，每年都会有数千万人在其生命中第一次迈入中产阶级行列。中产阶级人数如此大规模地增加，产生了新的市场需求，这自然加快了以新的跨国形式存在的全球经济活动的出现速度。
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全世界的人正形成一个经济体，即所谓的“宏观到宏观”（macro-macro）。今天，没有比全人类更大的经济体了。
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政治和文化
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因为政治和文化转型总是跟随经济转型，所以我们将看到全球经济形成之后出现的是新的全球政治和文化。二者事实上已经全球化，并且将以越来越快的速度继续下去，顺应全球化浪潮：在世界范围内，人类文明实现全面重组。
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政治和文化从国家层面向全球层面的转变可以回溯到近几个世纪的地理探险和随之而来的殖民主义。实际上，今天仍然可以看到这些昔日帝国残留的痕迹，例如英联邦成员国很多情况下规定汽车靠道路左侧行驶，巴西人说葡萄牙语是过去葡萄牙帝国殖民统治的遗迹，而南美洲其他国家说西班牙语则是西班牙帝国的殖民史造成的。
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与历史上的技术和发明相比，收音机和电视机这些20世纪的发明使各国民众联系更加紧密，有助于拉近世界的距离。在不列颠之战期间收听爱德华·R·默罗（Edward R. Murrow）发自伦敦的现场报道，让美国人在起居室就能感受第二次世界大战。在卡纳维拉尔角实施的载人航天飞行通过电视向全世界实况转播。时间与距离的关系发生了深刻变化，马歇尔·麦克卢汉设想的电子全球村开始成为人类新的生存环境。
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从20世纪60年代到21世纪，文化融合的程度迅速加深。甲壳虫乐队、美国反主流文化运动中的年轻人和日本动画片都是在全世界吸引了众多追随者的文化案例。今天，独特的民族文化越来越受到全球文化的挤压。过去被用于作为国家象征的本土文化和民间文化逐渐成为通过传统仪式和节日保留的文化遗产，而全球文化的流行程度和影响的广泛性日益提升。
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政治和政府的变化不是太明显，因为政府现在是整个社会中变动最迟缓的部分。当今几乎所有国家的政府转型速度都要比企业、社团和公共机构缓慢，它是我们这个社会官僚习气最重、体制化程度最深的成员，受到既定利益的影响，主要由长期雇员组成。就结构和功能而言，世界上所有发达国家的政府都是工业时代的产物。
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相互联系的加快最终将迫使政府跟上步伐，因为政府越来越多地接受公众的监督，受到起诉的过程更快。人们经常感觉政府领袖就像仆人。在这个新的全球化时代，“国家领导人”这个短语愈加具有矛盾意味。
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全球化浪潮正在对民族国家形成冲击。
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新时期的政府将是怎样的？从冷战结束到新千年这段时间，联合国尽其所能地履行职责。然而，它是一个由民族国家构成的组织，这些国家都有自己的政治经济议题，通常从本国的立场出发处理各类问题和危机。
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世界人民面对的主要问题越来越具有全球性色彩，全球性问题需要全球性的解决方法。全球变暖和气候变化是典型的例子，任何民族国家都绝无可能凭一己之力解决这个问题。整个世界需要联合起来化解此类难题。
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全球变暖、海洋生态系统修复、水和其他自然资源的分配、太空探索、能源危机、动植物物种灭绝以及地理环境恶化等一系列问题最终将导致全球性机构的出现，它们的职责是协调各国的努力来应对和解决上述问题，这将加速世界政府的建立。
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未来10年的某个时点将出现一个新的全球管理主体，它既是前述处理特定问题的全球性机构自然发展的产物，又是重要性日渐下降、发展陷入僵局的联合国的衍生机构。这个实体可以称为“全球委员会”，职责是监管全球事务，处理和裁决国家间政治经济冲突的职责仍然由联合国履行。各国政府的权责范围缩小到提供公共服务和基础设施、保障国民安全以及保护本国历史遗产。
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全球委员会将诞生于转折时代。既然过去所有的经济和社会实体，例如乡镇、城市、国家和民族，在它们的时代创建了属于它们的政府架构，那么全球化浪潮必然会催生全球委员会。
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很多人难以理解或接受这个观点，因为所有读过上述文字的人或多或少总会怀有国家认同感。其实，国家认同感完全可以继续保留，但是它的约束性和对抗性色彩将淡化，更多的只是用来表明我们的出生地和成长地。在工业时代之前，欧洲是一块由贵族领地组成的土地，婚姻在那里被视作联盟的纽带。工业时代使大城市出现，此时人们的认同感从君主政体转向民主政体、从地区转向国家，从此开启了民族国家300年的辉煌历史。现在，随着全球经济将世界政治引入新的时代，人们的认同感将转向一个更大规模、更加统一的全球性机构。
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我们已经有了快速发展的全球文化。在转折时代到来之前，媒体和通信是受国家主权约束的，距离和地域某种程度上限制了文化向国土之外传播。现在，互联网提供了全球文化的联通性，因此不同文化和民族的联系更加紧密，融合程度提高。过去存在的国家约束大都消失了，各种形式的文化正以光速在全世界传播。前景一目了然：我们正在形成全球文化统一体。
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人类进化的全球性阶段
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世界经济正在发生变化，随之而来的是社会变化初露端倪，在此背景下，我们正在确立全球公民的身份。不论是通过企业联系或者行业交往，还是因为政治或文化事务而获得这种新的身份，我们都会在不同程度上认为自己是全球公民。全球化不再特指经济领域，它指的是转折时代的一二十年时间里人类社会所有领域正在发生和将要发生的变化。
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过去50年的人口增长、快速融合的全球经济、基于事务驱动的政治全球化以及以互联网为媒介的世界文化传播将引导我们进入新阶段。
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我们已经进入人类进化的全球性阶段。
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