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(5) 对这一点的更多讨论，见“环境保护与计划生育”（No.397）。
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(6) 在第十二章特别是第59篇里，我讨论了随资源稀缺度或拥挤度增加而创立产权或其他形式排他性的各种情形。
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(7) 见第91篇，另外，我对计生政策的更多评论，参见“计划生育何去何从？”（No.652）和“计划生育伤害的是谁？”（No.331）。
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(8) 如勒内·格鲁塞在《草原帝国》（1939年）中，特别是第7章。
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(9) 关于人口密度对分工、就业机会和消费多样化的作用，我在第39篇“为何年轻人都爱往大城市里挤”（No.791）里有更详细的分析。
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自私的皮球：我们的日子为什么是这样过的 第六部分 思想背景
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Theoretical Background
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每个哲学问题，当它经受必要的分析和论证后，都将被发现，要么它其实根本不是哲学性的，要么其哲学性仅在于我们对词语和逻辑的运用。
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——伯特兰·罗素，《我们对外在世界的认识》，1914
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经济学家的麦加，在经济生物学而非经济动力学之中。
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——阿尔弗雷德·马歇尔，《经济学原理》，1890
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自私的皮球：我们的日子为什么是这样过的 每个人在观察和谈论世界时，都必须戴上一副有色眼镜，带着一套预设的概念和假设，带着本能、生活史和各种自觉的理论所赋予你的偏见，这些预设和偏见体现在你说出的每一个句子和词汇之中，离开这副眼镜，你看到的只是一片混沌。
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尽管如此，某种程度的客观性还是可以指望的，那将来自基于共同语言的有效对话，语言的共同性体现在对话者愿意采用同一组词汇和句式，而每个词汇和句式在他们头脑中所唤起的观念和联想有着起码的相似性，由此使得对话可以持续下去。
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作为评论作者，常有的一个困扰是，你的文章散落于各处，而你与特定读者的相遇也多少是随机的，因而通常没有机会让读者了解你的思想背景和讨论前提，而评论的篇幅也限制了你对此作出交代的能力，这就给理解和沟通带来了障碍。
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好在这本结集给了我一个弥补的机会，同时博客也为此提供了便利，在此前各章各篇的导言、注释与后记里，我已尽量为所涉及的主题交代了一些我的知识背景和思想来源，其中提到了许多对我有重要影响的作家和著作，包括每部分首页上的两段引文。
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但这些还不够，所以在这最后部分的两章里，我想进一步交代一下我的思想背景，包括我的哲学倾向，所奉行的方法论原则，对一些基础问题的看法，还有我对事件发表评论时所遵循的一般原则，以及如何尝试避开我所意识到的常见类型的谬误。希望这些有助于读者了解，我为何这样而不是那样说话，为何使用这种句式，为何选择这个角度等。
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考虑到本书主题侧重于经济和产业评论，最后一章陈述了我对经济学的看法，我从经济学所获得的分析手段，使用这些手段时的一些保留，对它现状的不满，对它未来发展的一些期待，以及这些发展与其他学科的可能关系的看法。
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自私的皮球：我们的日子为什么是这样过的 第十九章 我眼中的世界
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哲学上对我影响最大的人是休谟，这种影响是全面而深刻的，他对待实在与经验的反本质主义，对待事实与因果关系的怀疑论思想，对待神迹、设计论和宗教的反蒙昧态度，对决定论与自由意志关系的澄清，并基于此而建立的道德哲学基础，他在自我和意识问题上的反二元论观念等。
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不过，我对休谟的了解最初是从罗素开始的，罗素优雅的文笔和缜密的思考深深吸引了我，他把我带入了休谟的思想世界，同时他也激发了我对逻辑和分析哲学的兴趣，让我开始努力像他那样讲究逻辑，时刻留意用逻辑标准来审视斟酌自己的文字，也是从他开始，我逐渐接触了分析传统和科学哲学中的许多重要思想。
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