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1704655271 社会生产,是实打实的活动,不能随心所欲,也不能敷衍了事。它总是受特定条件的限制,尤其是受生产力发展水平的制约。
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1704655273 生产力,根本上反映的是人改变自然的能力、水平和程度,是人的主体性生产力量的表现。它总是通过物质形式表现出来,比如石器、镰刀、机器以及替人劳动的机器人。判断生产力是否发展了,要看人现在用什么样的工具,创造了多少物质财富,是否提高了人们的生活水平。
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1704655275 人无法选择自己生活的时代,也无法选择那个时代的生产力。
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1704655277 小时候,经常有关于生产力的奇思妙想。从田地的这头往那头拔草时,面对一望无际的田野,有时会想,能不能一下飞过,草就拔好了。采摘水果时会想,能不能发一下功,水果就直接掉到筐里。甚至还想过,变成孙悟空,想变出什么工具,就变出什么工具,干什么活都能一下搞定。
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1704655279 梦想很丰满,现实很骨感。现实中,人们还是得一棵草一棵草地拔,一个水果一个水果地摘。这是由当时的生产力所决定的。
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1704655281 人有多大胆,地有多大产,其中的豪气令人佩服。人定胜天,这是对人的生产力的美好想象。生产力是客观的,在一定的历史阶段,只能是如此水平。不能因某种主观的意志而大幅度提升。
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1704655283 反倒是,如果不遵循它的客观性,过度夸大这种力量,就会使社会付出代价。
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1704655285 人们在社会生产活动中,与特定的生产力发展阶段相适应,必然会生成特定的人与人之间的关系。这就是生产关系。马克思强调,这种生产关系,是必然的,是一定的,是不以他们的意志为转移的。
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1704655287 之所以是必然的,是因为人只要进行生产,就不能离群索居,就必然得和他人结成关系。即便是在孤岛上闯荡的鲁滨逊,他也需要和他的仆人“礼拜五”合作(《鲁滨孙漂流记》)。即便是在海上漂流的少年派,他也得和那只叫理查德·帕克的老虎打交道(《少年派的奇幻漂流》)。
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1704655289 之所以生产关系是一定的,是因为生产力水平的不同决定了人与人之间生产关系形式的不同。生产力水平低,个体与个体就必须相互依赖、团结协作;生产力水平高,个体就可以单打独斗、张扬个性。生产力的提高,会创造出新的生产关系。比如有了互联网,人们无须见面,即可直接进行网聊。人们的关系,就从现实关系演变成虚拟关系。
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1704655291 之所以不以他们的意志为转移,是因为人虽然是自由的主体,但自由主体之间的关系会凝固,导致任何人都不能随意打破这种关系。奇妙之处就在此,本来是人们自己缔结的关系,人们却不能随意操控它。
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1704655293 常听人发感慨,有人的地方,就有社会。这句话,显示出一种无奈,说明有了“社会”,每个人就不能只按照自己的意愿去行事。个体要社会化,就必须摆脱我行我素的状态,自觉遵守社会对人的规范,自觉接受社会的束缚。
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1704655295 难怪法国哲学家萨特有句名言:“他人就是地狱。”也难怪英国政治哲学家霍布斯会设想,人类社会的原初状态,就是人与人相互为敌的状态。其本质上所体现的,可能就是人无法根据自己的意志肆意地行事,任意地改变与他人的关系。
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1704655297 生产关系的总和,构成社会的经济结构,奠定了人们生活的“现实基础”。这就是经济基础。
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1704655299 经济基础,不像生产关系那样好理解,人们难以看到其“形”。问题在于,这个所谓的生产关系的“总和”是什么?
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1704655301 用互联网能够很好地解释它。在整个社会的生产活动中,我与你的关系,我与他的关系,你与他的关系,所有的这些关系,构成一个运行稳定的网络。
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1704655303 每个人都成为这个网络的节点,都有自己的位置,有自己需扮演的角色。人人只能各安其命,各行其是,以保证网络的稳定运行。
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1704655305 少了某个人、某一节点,网络一样运行;换了一个人,它也必须保证网络畅通。作为节点的个人,不能以自己的意志,任意地改变它。
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1704655307 任何人不能随便打破,也没办法随便打破这个生产关系固化而成的网络。因为,它可以通过一定的法律、政治的制度,来约束那些不“循规蹈矩”的人,那些不满足于自己地位的人。
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1704655309 这种法律和政治层面的建筑,是维系经济基础稳定的“硬件”,它是一种强制的机制,它让人感到神秘,望而生畏,而不敢越雷池一步,去挑战它的权威。
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1704655311 除了“硬件”,还有维系经济基础稳定的“软件”,即一定的社会意识形态。它让人在大脑里,生成一种观念,即现存社会是合理的,自己与他人构成的关系是天然的。
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1704655313 任何社会,不外乎是由生产力、生产关系、上层建筑、社会意识这几个基本要素所构成的有机体。正是这几个要素的统一,保证了社会秩序的稳定。理解一定历史发展阶段上的社会,就是要理解这些要素之间的联系。
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1704655317 第二个视角:社会的四个领域=物质领域+社会领域+政治领域+精神领域
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1704655319 认识社会,也可以从物质(或经济)、社会、政治、精神四个领域出发。
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