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1704714501 (2 400多年前的雅典,苏格拉底问他的学生尤苏戴莫斯,什么是正义?学生尤苏戴莫斯说不虚伪就是正义。)
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1704714503 苏格拉底说:“如果他在作战期间欺骗敌人,怎么样呢?”“这也是正义的。”尤苏戴莫斯回答。“既然我们已经这样做了,我们就应该再给它画个界线:这一类的事做在敌人身上是正义的,但做在朋友身上,却是非正义的,对待朋友必须绝对忠诚坦白,你同意吗?”苏格拉底问。
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1704714505 “完全同意。”尤苏戴莫斯回答。
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1704714507 苏格拉底又问道:“如果一个将领看到他的军队士气消沉,就欺骗他们说,援军快要来了,因此,就阻止了士气的消沉,我们应该把这种欺骗放在两边的哪一边呢?”
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1704714509 “我看应该放在正义的一边。”尤苏戴莫斯回答。
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1704714511 “又如一个孩子需要服药,却不肯服,父亲就骗他,把药当饭给他吃,而由于用了这种欺骗的方法竟使儿子恢复了健康,这种欺骗的行为又应该放在哪一边呢?”
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1704714513 “我看这也应该放在正义一边。”尤苏戴莫斯回答。
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1704714515 苏格拉底又问道:“你是说,就连对于朋友也不是无论在什么情况下都应该坦率行事的?”
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1704714517 “的确不是,”尤苏戴莫斯回答,“如果你准许的话,我宁愿收回我已经说过的话。”[3]
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1704714519 汉迪把这个方法内化和应用到工作中,他说:“我们不提供建议,只是不停地问为什么。这有助于人们澄清自己的观点。这是我从苏格拉底那儿学到的。”
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1704714521 “你为什么采用这个战略?”
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1704714523 “因为它能给我们的投资带来最佳回报。”
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1704714525 “为什么你把投资回报当作最重要的标准?”“因为投资者希望如此。”
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1704714527 “为什么投资者是你做决策的唯一考量?”
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1704714529 “因为商业就是这样。”
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1704714531 “为什么商业就是这样?”
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1704714535 1981年,英国开放大学筹了一点儿钱,尝试开办英国第一个管理课程。这个课程叫作“高效经理人”。他们委托查尔斯·汉迪做学术统筹顾问。实际上,他也是唯一一名教师,所有教材都由他一个人编写。其他人包括出版教材的编辑、电视配套节目的制片人、暑期班的班主任以及财务人员、营销人员……他们帮不了他的忙,只会质疑他的教材能不能吸引学习者。
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1704714537 他说,这是他干过的最难的事,等于是扛着炸药包冲上了战场。他决心在这个项目中证实自己“知识必须联系实践”的看法。所以他设计的课程特别强调学习者要在学习知识之后,联系和反思自己的经验。
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1704714539 课程这样规划了,效果要靠学习者的应用来检验。他真能帮助学习者在工作中做得更好吗?
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1704714541 汉迪的课程获得了巨大的成功,成了英国商学院的奠基石。20多年后,学习该课程的人数比欧洲其他商学院的总就学人数还多。
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1704714543 查尔斯·汉迪表现出来的就是高级学习者的思维方式,第二章中提到的张瑞敏表现出来的也是高级学习者的思维方式。高级学习者在阅读中常常提问,可能是追问读到的信息,也可能是追问自己过去的理念。然后,高级学习者会思考这些信息与自己有什么关系,他会搜索和对照自己过去的经验,并且追问现象背后的本质。他还会思考和规划怎样用这些新知识解决自己的实际问题。
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1704714545 高级学习者可以做自己的拆书家,他们仿佛有两个大脑:一个大脑提醒他们要用自己的语言重述信息,要给出自己的经验,告诉自己这里可以读得慢一点儿,那里不妨读得快一点儿;另一个大脑则接受这样的提醒,加工出自己的案例,把知识拆为己用。
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1704714547 几亿人中才有一个张瑞敏或查尔斯·汉迪,但成为高级学习者并没有那么难。如果只按自己的习惯,可能绝大多数人没有这样的意识。但只要稍加提醒,你很容易就可以做一次“临时”的高级学习者。多次提醒后,这样的思考方式就能够成为你的习惯——这就是为什么参与过4~5次拆书帮活动后,大部分人都能够在自己阅读时有意识地应用高级学习者的学习思路。
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1704714549 第四章会为你提供一个工具,帮助你从初级学习者升级为高级学习者,即拆书帮便签学习法。
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