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一个朋友在微博中说：“其实我是个特能坚持的人，晚上无论多困，都能再坚持刷半小时手机。”这当然是笑话、是反话，说明了我们对手机又爱又恨的状态。那么怎么样才能让移动阅读为我所用，又不至于让自己成为手机的奴隶呢？
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我对移动阅读时代抱有乐观的期待。
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从社会政治史的角度看，人的自由思想是如何来的？在中世纪，欧洲的国家政权和教会系统都会要求人们对各自绝对效忠，两方的张力迫使人们开始思考不同观点的适用边界，于是逐渐产生了自由思想，即启蒙运动的萌芽。
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有意思的是，近代科学的启蒙运动也是源自对适用边界（前提条件）的探寻和反思。比如，在没有摩擦力的情况下，物体会保持直线运动或静止（“没有摩擦力”是边界条件）。又如，一个理想弹簧必然遵循胡克定律（“理想弹簧”是前提条件）。再如，远低于光速的物体运动符合牛顿第二定律（“远低于光速”是前提条件）。
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所以，对于新信息有无追问其适用边界的意识，是判断头脑是否经过启蒙的标准。
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在移动阅读时代，各种受欢迎的朋友圈文章，转的都是离开剂量谈毒性的“健康建议”；各种“有趣有料”的学习类自媒体，卖的都是“我早就看清了，你听我说结论就好”的“大力丸”；各种声称“让几亿中国人读书”的新媒体读书会，给的都是“20分钟给你听一本书的精华”。
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学习能力差的人热爱干货，因为不用思考，只要“效忠”就可以。
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大多数学习类自媒体和所谓的知识IP之所以能流行起来，是因为有太多渴望学习却未经启蒙的头脑。
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所以，关于移动阅读的建议是，先取消关注一切营销公众号和售卖干货的平台。很多人对入口的食物非常慎重，却对入脑的信息不加分辨。他们小心翼翼地辨别食物是否有农药残留，是不是转基因，是不是用地沟油烹制，订阅号和朋友圈里却充斥着写手炮制的文章。
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其次，善用对比来帮助分析与整理信息。对感兴趣的课题，用关键字搜索，找到相关主题的两三篇深度文章。若这些文章都出自真正的专家，那么不同的观点背后是不同的思路或视角，对比阅读这些文章，会极大地帮助我们理解前因后果、清晰适用边界，最终帮助我们更有效地内化和应用。
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我对移动阅读的乐观态度正源于此，虽然移动阅读导致碎片化信息量大大增加，但稍加提醒，人们就会发现不同信息之间的“矛盾”：今天主张“谷歌的人性化管理”，明天讲述“华为的军事化管理”；一篇文章称“互联网时代的营销彻底颠覆了传统营销”，另一篇说“互联网时代的营销本质没有变”；一个公号鼓吹“KPI已死，OKR当立”，另一个公号则叫板“OKR不是绩效管理革命”。不同信息间的张力会逼得人去思考和追问。前因后果在追问中得以明确，适用边界在对比中得以清晰。
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毕竟，自由思考源于中世纪的人们听到不同的信息后，不得不去思考各自的适用边界。而在移动阅读时代，我们可以主动寻找不同的信息，主动锻炼自己构建知识体系的能力。
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这样读书就够了：个人学习力升级指南 经验和反思是最重要的知识
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体验反思
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经验加上反思，是最重要的知识。
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——查尔斯·汉迪
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对于知识体系中的A1/A2，最有效的主动学习是“体验反思”。（本书中，我们将“体验”和“经验”当成一回事。在学习的当下，A1是过去，A2在未来。随着时间的推移，行动形成了体验/经验，再加以反思，规划新的A2，于是不断体验和反思。）
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人们都推崇实战经验丰富的人为权威。其实，实战经验本身说明不了什么。
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比如5个孩子的妈妈不一定更懂教育，她可能把错误的教养方法重复了5遍，或者她虽然在某些方面做得不错，但并未分析和整理过，于是把对自己孩子有效的经验当成真理，而不考量适用边界。
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类似地，一位成功的互联网创业者去一家传统的制造业企业讲管理，可能会是一场灾难。因为在这个行业做得越久，他的思维角度、观察视角和对一些事情的认知就会固化，会把特性的事情当成是共性的，会把一些有隐含前提条件的事情当成是理所当然的。
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再如，民营企业的老板跟一位在外企做得很好的职业经理人聊天时，觉得这位职业经理人讲得太对了，于是高薪聘请到自己的公司。其实，这位职业经理人并没有深入了解民营企业的具体情况和企业文化，也就无法深入反思自己的成功经验主要依靠外企完善的制度和流程。当适用条件完全不同时，照猫画虎带来的是完全不同的结果。
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所以，比经验更重要的是高质量的反思。无论是第二章说的“体验反思循环”，还是第五章提到的“库伯学习圈”，都强调经验与反思不可偏废，知与行要相互促进，形成循环。
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在拆书帮RIA现场学习中，拆书家除了催化学习者A1、A2之外，还要精心设计A3，促动现场演练，比如案例分析、场景演练、小组协作、角色扮演……设计“在学中用、即学即练、现场反馈”的学习环节，其用意也在强化体验反思。
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