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《儒林外史》（吴敬梓）亚东图书馆四版本。
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《红楼梦》（曹霑）亚东图书馆三版本。
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《水浒后传》（陈忱，自署古宋遗民）此书借宋徽钦二帝事来写明末遗民的感慨，是一部极有意义的小说。亚东图书馆《水浒续集》本。
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《镜花缘》（李汝珍）此书虽有“掉书袋”的毛病，但全篇为女子争平等的待遇，确是一部很难得的书。亚东图书馆本。
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以上各种，均有胡适的考证或序，搜集了文学史的材料不少。
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《今古奇观》，通行本。可代表明代的短篇。
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《三侠五义》此书后经俞樾修改，改名《七侠五义》。此书可代表北方的义侠小说。旧刻本，《七侠五义》流通本较多。亚东图书馆不久将有重印本。
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《儿女英雄传》（文康）蜚英馆石印本最佳；流通本甚多。
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《九命奇冤》（吴沃尧）广智书局铅印本。
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《恨海》（吴沃尧）通行本甚多。
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《老残游记》（刘鹗）商务印书馆铅印本。
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以上略举十三种，代表四五百年的小说。
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《五十年来的中国文学》（胡适）本书卷二。
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【读后感悟】
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1．胡适强调，自己列的书目，是为一般想了解国学的青年列的。但实际上，这个书目远超过一般人能力之范围。对今天的读者，更是绰绰有余。
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2．胡适强调，表面看这只是一个书目，但却是了解国学的一个法门。当时有许多青年请教他国学的门径，胡适在此一并作答。
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3．胡适认为，那些国学上有成就的人，都是下死功夫和笨功夫的结果。虽然这是必要的，但并不适合初学者。胡适认为应先培养兴趣。他的这个书目，正是以历史为线索，出于这个兴趣的目的而列的。
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4．胡适所列书目，体现他“整理国故”的思想，虽然当时遭到梁启超等人的反对，但引发全社会的关注，从而刮起新一轮的“国学”热。
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5．胡适认为国学是一堆死材料，主张重新看国学，以西方实验、求证的科学方法来整理国故，以打破孔孟之偶像，让国学焕然一新；而梁启超则认为儒学则是讲道德、讲人生的“活”哲学，是科学方法解释不了的。此二人对国学的态度，也是以他们为代表的科学人生观和玄学人生观的区别所在。
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6．且不论胡适的这个书单是否合适，也不论他的以科学方法研究国故的观点是否正确，但在当时，他的这些举动，都是开创性的、开一时之风气。他的整理国故运动与五四运动，在思想上一脉相承，都体现出一个文化革新者的形象。
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进一寸有一寸的欢喜：胡适谈读书 七、为学当似金字塔，既要博大又要高
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注：本文原标题为《怎样读书》
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【引子】
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