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亚里士多德经常到自然和民间去考察与学习，从自然与民间中吸收营养、获取知识
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亚里士多德用朴素唯物的思想，力图以世界本来的面貌来说明各种自然现象。他非常“重视观察”和“逻辑推理”，但又过分夸大了“形式逻辑”的作用，也就是过于机械地按照逻辑形式进行推理。因此，出现了后人完全能理解的关于运动和力方面的某些错误的论述。著名科学家伽利略虽然用实验方法否定了亚里士多德的某些错误观点，但他仍然说：“我并不是说我们不应倾听亚里士多德的话，相反的，我称赞那些虚心阅读和仔细研究他的人。我所反对的是那些屈服于亚里士多德的权威之下，盲目赞成他的每一个字，不想去寻求其根据，而只是把他的每一个字看成颠扑不破的真理。”
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公元前323年，马其顿王朝被希腊人推翻，亚里士多德也因此而受到政治思想上的反对派围攻，无奈地只身逃到母亲的家乡，于是，丢失了他长期苦心收集整理的各种标本和书稿。这位视知识重于一切，置科学高于生命的学术权威，采取服毒这种极端的方法结束了自己的生命，让后人感到十分痛心。
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亚里士多德的名言和部分名言的注释参考
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●吾爱吾师，吾更爱真理。
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●人生最终的价值在于觉醒和思考能力，而不只在于生存。
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●我不能挽留昨天，但我可以把握今天；我不能改变容貌，但我可以展示笑容；我不可以控制他人，但我可以掌握自己；我不可以预知未来，但我可以珍惜今世：我不能改写历史，但我可以创造未来。
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●坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
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●在科学上进步而道义上落后的人，不是前进而是后退。
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（既可以理解为有才无德的人，也可以理解为科学是一把双刃剑）
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●美是一种善，其所以引起快感，正因为她善。
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●谬误有多种多样，而正确只有一种，这就是为什么失败容易，成功难，脱靶容易，中靶难。
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●德可以分为两种，一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
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●放纵自己欲望是最大的祸害，谈论别人的隐私是最大的罪恶，不知道自己的过失是最大的病痛。
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课外阅读资料
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去世300多年后才沉冤昭雪的伽利略
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伽利略（1564—1642）是意大利天文学家、数学家、哲学家和物理学家。他善于独立思考，常用自己的观察和实验来验证教授们所讲的教条。由于他敢于蔑视权威，曾受到学校的警告，甚至教授们都拒收他提交的论文。因此，他不得不离开比萨大学。
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伽利略（1564—1642）
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直到1589年伽利略才经朋友介绍又回到比萨大学任数学教授。任教期间，他整天忙于实验，目的是重新检验亚里士多德的著作。传说他曾在比萨斜塔上做轻、重物体同时下落的实验，证明力跟运动无关，进而否定了亚里士多德提出的“重的物体落得快”的观点。
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伽利略面对教会审判，坚持真理，临危不惧
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