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〔97〕［古希腊］荷马（王焕生译）：《奥德赛》，1997年，页20。
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〔98〕周作人：《风雨谈》，河北教育出版社，2002年，页53。
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〔99〕周作人：《苦口甘口》，河北教育出版社，2002年，页14—15。
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〔100〕《语文》三年级下册，江苏教育出版社，2006年。
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〔101〕方在庆：《普朗克与德国科学的命运》，《科学文化评论》05卷06期，2008年。
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〔102〕［英］C. S. 路易斯（汪咏梅译）：《返璞归真》，华东师范大学出版社，2009年，页83。
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一个独立教师的语文之旅 第四章 摇舸出闲汀
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泡桐树中学，给出了超越代沟的几乎相同的中学感受，难以言表的暗处私隐。与其说是因为十五六岁少年记忆的相似，不如说是这中学的泡桐培植体制，一直没有发生质的变化。正如这条贯穿文一路文二路文三路的教工路，打开又合上，二十年后必定还会再来一次，只是苦了道路两旁无处腾挪的树木，与灰尘中眼巴巴的小店主。
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一个独立教师的语文之旅 唯有旧日子带给我们幸福——读《过去的中学》
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编者傅国涌先生在赠给我的书上，题了元稹的诗句，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”；阅毕全书，终于明白了傅先生“此花开尽更无花”的感慨，只因为在喧嚣枯燥拧紧难熬的今日，你几乎不敢相信，中国历史上曾经有过如此幸福的旧日子，而那些过去的中学，实在令人悠然神往。
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池田大作问汤因比最想生活在哪个时代，汤因比答曰希望出生在“公元一世纪佛教已传入时的中国新疆”〔1〕——因为当时的新疆，汉文化、印度文化、伊斯兰文化和欧洲文化交汇，光彩纷呈。若有人问我同样的问题，而前提是你必须依旧做一个不幸的中国人，那么我只愿生活在20世纪前叶的中国，即《过去的中学》的那个时代。
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一、教材自选与教学自由
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那么过去的中学，究竟是怎样的中学，孩子们读的是什么书？的确，在整个教育过程中，教材是极重要的部分。细读全书四十七则回忆录，发现了一个很有趣的现象——让当时的学生终身难以忘却的国文教材，大多是国文教师自己编定的：
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茅盾的老师杨笏斋（湖州中学）：“杨老师他教我们古诗十九首，《日出东南隅》，左太冲咏史和白居易的《慈乌夜啼》、《道州民》、《有木》八章。”〔2〕
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于光远的老师张苏（北京三中）：“此外，他还教我们《阿Q正传》、《狂人日记》以及《药》等。这几篇课文里没有选入，但是他还是让我们自己阅读而且辅导我们学习。在他的讲授中，鲁迅的作品占到很大的比重。他讲这些作品时带有深厚的感情，而且使我明显地感到他把我们这些少年的思想引向深入。”〔3〕
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邵燕祥的老师仇焕香、浦克刚、闫振盖：“当时我敬爱的几位国文老师，可能自备教案，但显然没有依照什么教学大纲。”〔4〕
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钟子岩的老师夏丏尊（春晖中学）：“课文所选入的全部是语体文，而先生认为中学生也应养成阅读古书的能力，所以也选印了一些文言教材，如庄子《逍遥游》、墨子的《兼爱》、司马迁的《项羽本纪》、陶渊明的田园诗……末了，他总要结合课文，把世界思想家的思想、学说，如达尔文的《进化论》，卢梭的复返自然说和《民约论》，莫尔的乌托邦思想，尼采的超人哲学，叔本华的悲观哲学以及马克思的剩余价值说等，言简意赅地介绍给我们。文学方面，他常提及的是托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》，陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》和易卜生的《娜拉》等。这些讲述不仅使学生开阔了思想境界，而且富有吸引人的魅力。”〔5〕
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南开的孟志荪老师更是此间翘楚，朱永福在《激情孟夫子》中写道：“国文课，从初一到高三，全是学校自编的，孟老师是主编者之一。对比当时的其他国文教材及以后屡经改变的语文教材，依小子愚见，是最好的一套语文教材。”
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而国文之外的教材呢，不少学校直接采用英文教材，原版教材熏陶出来的学生，都是赫赫之辈：
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杨宪益1927年就读天津新学书院，“中国教师主要教中国语文和中国历史地理。英籍教师都是真诚虔信的基督徒，都获得过大学学位。他们除了教英文外还教物理、化学、数学、世界地理和历史，用的是英文课本，直接用英语讲授。”〔6〕
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