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1704819150 我给你们写这篇文章的原因,是听到或看到你们对《经济解释》的评语,一般地有一个严重的错失。你们喜欢说:张五常对了,或张五常错了。这样读,这样想,你们不容易在我的论著中学得些什么。我绝对不要求你们相信我说的,也不要求你们同意,而是要求你们衡量与考虑。
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1704819152 我也不认为你们一定要学我的经济分析,但如果真的要学,那么读《经济解释》时你们就要跟着我的思路去想,一次又一次地跟着想,考虑为什么我说这点重要那点不重要,为什么例子时假时真,为什么推理这样转,又突然那样转。整本《经济解释》,从头到尾,下笔时的意识就是要在纸上“想”给你们看。你们记得吗?这本书开始时,我望出窗外,见到风摇翠竹,就一路想下去。
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1704819154 不要误会,我不是说我是什么思想大师。但我自己的学问,是跟老师或朋友的思路想出来的。这学问不一定可取,而老师或朋友的思路有些我不喜欢,有些与我格格不入。但当年我跟得上而又影响了我的,不下一掌之数。你们今天没有我昔日的际遇,也不能像我当年那样,可以方便地向这些师友发问。要补救这最后一点,下笔写《经济解释》时我尽可能把思路写得清晰,而又恐怕有所误导,尽量保持思路的真实性。
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1704819156 风起水涌,大鱼皆出——是苏东坡说的。中国今天学术思想开放。在学术的汪洋大海,你们之中将会有几尾大鱼跳出来。我逢场作兴,免不了兴风作浪,下笔为文是要早点把大鱼赶出来。
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1704819158 二○○一年七月十五日凌晨 张五常
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1704819160 (五常按:本文提到三卷本的《经济解释》是我最后的严谨学术论著,但二○○七年我变了卦,因为无法推却科斯的要求,写了《中国的经济制度》,也是严谨的学术论著。)
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1704819165 吾意独怜才:五常谈教育 [:1704816975]
1704819166 吾意独怜才:五常谈教育 想象力是怎样教出来的?
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1704819168 二○○二年六月二十七日
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1704819170 四月二十六日晚上在深圳市委党校讲话,一位听众问为什么这两年在内地出现了“张五常热”。我回应说内地的媒体既不能谈政治,又不能说宗教,批评政府不成,大爆贪污有难,黄色不准,黑色要免,不适者淘汰,剩下来可以大炒特炒的只有张五常。这回应博得哄堂大笑,一片掌声。
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1704819172 是的,天下虽大,媒体到哪里去找一个被人赞、骂皆无动于衷的人?内地的朋友却有别说。一说是骂张五常可以成名,所以要成名的就出来凑凑热闹了。这假说不对,因为骂张五常是最近几个月的事,是“热”的效果,不是“热”的原因。另一说此“热”也,是起于我反对滥用数学与博弈理论,开罪了某些专家们。这更不对:街上的人不可能知道数学经济或博弈理论是些什么,而这些专家大都是朋友,历来是君子和而不同的。
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1704819174 我自己对那所谓张五常热没有什么感受,虽然内地的媒体很有点过甚其词。个人认为,如果真的有张五常热的话,那应该是这几年内地的年青同学拍掌拍出来的。三年来我和太太到内地讲话五十多次,讲得用心,掌声是赚回来的,但那是我俩和同学们之间的事,不应该传到媒体那边去。
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1704819176 不久前一些内地的朋友说,批评张五常的言论,除了无聊的人身攻击,是指我讲话信口开河,误人子弟,“不是天才不要学张五常”云云。“天才论”是香港朋友多年来的说法,听说内地最近有“手抄本”。胡说八道,就是上帝也不知道我是个天才,而又有谁可以说任何一位生理正常的青年肯定不是天才呢?我教学是希望能把同学的脑子打开,让天才冒出来。这是不容易的教育工程。真正的天才凤毛麟角,但被我教成准天才的不下两掌之数。喜欢教学的人不会放过一个好学的学生。但好学不足够,有好奇心更为重要,是可以成为准天才的先决条件。像当年自己的老师一样,我教学的主要意图是触发学子的好奇心。这就是我常说的思想启发了。
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1704819178 教学四十年,深知自己之能与不能,外人的批评我是不管的。然而,五月二十九日晚上,太太在电视看到如下的报道:中国学子去年在美国拿得博士的二千多人,为非美籍学生之冠,比排第二的印度多出一倍,可嘉也。但跟着听到的美国专家评论,是中国学子虽然成绩了得,但缺少了想象力。后者可悲,大悲特悲,因为缺少想象力是学术上最令人失望的评价。可不是吗?翻出来的意思是说:中国学子的技术很好,但没有创意。苏东坡的后人怎会没有创意呢?天可怜见!
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1704819180 当年在美国求学,教授们见我着着不依常规,以预感来去纵横,在课堂上不举手随意提问,认为孺子可教,循循善诱。这是后来行内的朋友认为我可以单靠想象力而站得住脚的原因。后来自己在美国为人师表,教出来的比较好的学生,不管是鬼仔还是从香港去的,都善于想象。很明显,今天中国出外求学的被老外认为缺少了想象力,是因为出国之前被教坏了。我对教育的看法与内地及香港专家们的看法的一点不同处,是我认为任何一个学生都可能是天才,而专家们主张的教育方法,不言而喻地假设大部分学生是蠢材。这样,就是天才也当作蠢材来教了。上述的观点分歧,证据多得很。让我只从讲学与考试这两个角度说说吧。
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1704819182 讲学我是从来不作准备的。这使外人批评为信口开河,不负责任。但我不备课不是为了偷懒,而是刻意地这样做。备课是举手之劳,花一点时间写下讲义,每次用时略为修改一下,授课时不用多想,心安理得。我不选这一套。我要在学生面前集中思维,想到什么就说什么,说错了就说错了。主要是自己怎样想就怎样说,想法有变说的也跟着变。学生要做的是跟着我的思路,与我一起想下去,就是我突然离题万丈,他们也要跟着我离题。这样,听我一课就是跟我的思路走了一程。重点是,我想象,同学们也跟着想象。
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1704819184 在经济学上,我曾经完全不抄笔记地听过五个高人的思路课程,全部是旁听、不修学分的。在洛杉矶加大有赫舒拉发(J.Hirshleifer)与阿尔钦(A.A.Alchian),在芝加哥有弗里德曼(M.Friedman)、施蒂格勒(G.J.Stigler)与哈伯格(A.Harberger)。
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1704819186 纯以思路表达的讲学有两个困难。其一是水平不稳定:有时精彩,有时平凡,有时说错了。这不稳定不是大问题,因为一个学期过后,用心的学生不仅在内容上会有所获,而更重要的是学得老师的一点思考方法。第二个困难则远为严重了。那就是以思路讲学不可以受到干扰。同学提出有关的问题可以,甚至有帮助,但完全无关的问题,或学生迟到、早退,或明显地在打瞌睡、谈话说笑、手提电话响声,等等,都是思路讲学的大忌。香港大学的学生就不断地给我这些干扰,其密度外人不容易相信。相比起来,就我个人的经验来说,内地学子的专注聆听近一百分,场场如是!这是我喜欢到内地讲学的一个原因。
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1704819188 转谈考试吧。香港和内地都着重考试,这“着重”是求知的障碍,而障碍最大的是那些墨守成规的公开试。我说过了,考试是求学的其中一个方法,不是目的,而香港与内地都有明显的本末倒置的倾向。这里我更要指出的是,重于考试是重于教学生答问题,忽略了教学生提出问题。搞学问最重要的、不可或缺的想象力,不是起于答,而是起于问。学生不懂得问,是不可能有可取的想象力的。
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1704819190 我认为这几年到内地讲学得到同学的热烈反应,主要是他们没有遇到过我那种讲学方式。这使同学们耳目一新。纯以思路讲话,美国不难见到,但国内是绝无仅有的。我的安排是由太太译为普通话,学生听得清楚,通常是讲一个小时,让学生发问一个小时。两个小时,太太和我全神贯注,很累,但学生们挤着站同样时问,也全神贯注,是很值得的交换了。那些批评我信口开河、不负责任的所谓学者,根本不知道学问是怎样的一回事!
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1704819192 年多前我和太太到广州的华师附中讲话,据说是广东省学生最优的中学了。高三的同学要大考,来听的是比较年轻的十六岁左右的孩子。因为人多,好些带着小凳子进场,很可爱的。喜上心头,我对孩子们大谈自己少年时逃学钓鱼的乐事,怎样被逐出校门,怎样骗老师,跟着谈到二十四岁才有机会读大学,考历史可以怎样瞒天过海,考理论好比下象棋,而进了研究院后,少小时的钓鱼耐力与技巧就施展出来,写成了佃农理论。
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1704819194 在座的校长与老师们听着,木无表情,但孩子们非常开心,笑声、掌声不绝于耳。到提问时间,第一个问题出自一个男孩子。他问:“教授呀,我听了你这番话,觉得自己年轻了几岁,那是为什么?”当时我想,这个孩子学得快,有想象力,可教也!
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