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画面中的战车利用轮子的发明，用楔形榫头将两片大型的半圆形木轮连接起来，这种轮子至今还能在古代体育场中看到。在空旷平坦的地方，战车是强而有力的战斗工具。
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这件物品是在乌尔城皇室陵墓最大的一座墓穴中发现的，当被发现时，它靠在一名男性的右肩上。由于木制主体部分腐烂，加上其他高处坠落物的撞压，它完全遭到破坏。沃利从它的安放位置推测，这是一面固定于手杖顶部的仪仗队旗帜，它的修复过程也根据这个推测进行。这件物品的真正用途，至今还无人知晓，如今又有人猜测这是某种乐器的共鸣箱。
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画面上镶嵌部分展现的场景，通常被称为“战争场景”与“和平场景”，其中战争场景描绘的是苏美尔军队获得胜利的情形：由四头驴子牵引的大型战车制伏了敌人，行进中的步兵身披用扣衣针固定的战袍，他们的帽子系在下巴上，长矛被战士们平举着用来威慑战俘，这些战俘被脱去衣服并朝国王走去。我们能看到在画面的最上方，国王头部超过了画面的方框线。
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伦敦大英博物馆 新亚述艺术
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《带翼的人首牛身像》新亚述时期，亚述纳西拔二世，约前883—前859
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石质雕像309×315cm1845年由奥斯丁·亨利·莱亚德发掘，出土于尼姆鲁德西北王宫的南翼
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这是守护亚述纳西拔二世宫殿的一对雕像中的一座，另一座收藏于纽约大都会博物馆。与其他很多被放置在门前的类似雕塑作品和已被世人熟知的神兽拉玛苏一样，这座雕像由不同生物的部分身体组成，集合了各种特点：公牛的力量、鸟的速度和人类的智慧，有些雕像上还有鱼鳞，象征着水上霸权。
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雕像总共刻了五条腿，这是因为要使雕像从正面和侧面两个角度看都显得合理，也可能是因为当时的工匠们无法从空间上把一个人物形象合理地融入其中。当时的工匠们没有考虑到从某个角度看，人们可以看到五条腿，而之后类似的雕像都只有四条腿这一事实，说明了随着时间的推移，这种形象已无法被人们接受。
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头部的三层皇冠是王权的象征，国王的名字被刻在正面的两腿之间。人物脸部呈现出威权和自信，他的身体富有立体感并刻有一些抽象装饰物。最初，这座雕像是带有多种颜色的，和与它并置的带翼守护神雕像一起被置于歌颂国王丰功伟绩的浮雕前面。
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伦敦大英博物馆 新亚述艺术
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《安纳特岛和逃入幼发拉底河的库杜鲁》新亚述时期，亚述纳西拔二世，约前883—前859
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雪花石膏浮雕88×225×9.5cm1845年由奥斯丁·亨利·莱亚德发掘，出土于尼姆鲁德西北王宫
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由于亚述纳西拔二世时期有战事的历史记载，这件浮雕作品所描绘的事件获得了确认：面对亚述军队转身逃跑的敌人幸运脱险，躲到一座筑有防御工事的小岛上。在描绘国王的战场这一类场景中，敌人成功逃跑，从某种意义上来说，是对将士的警示和激将。然而，这场战斗失败被归咎为国王缺席战斗，国王是所有浮雕作品的主角，他在战斗中发挥着决定性作用，也是唯一一个能决定事情发展过程的人物。
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这件王宫的浮雕，让人想起亚述纳西拔二世的壮举，这些事件被搬到殿内墙上由浮雕组成的宇宙秩序图里，每一幅浮雕在墙上的位置都对应了事件发生的地点。事件的相对独立性使得这些浮雕并非千篇一律，上下浮雕被刻在中间的事件文字概述联系起来。这一系列用极富表现力的立体浮雕描绘的事件赋予了这位国王史诗般的意义。
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