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伦敦大英博物馆 米开朗琪罗
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《主显节》约1550—1553
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纸板铅笔、炭笔素描232.7×165.6cm1893年由温费尔·马孔赠予
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画中人物有力、厚重的身躯宛若被抽空了似的，失去了《最后的审判》一图中的生命力。玛利亚的脸部呈现出痛苦、忧郁的表情，她与对话的青年两人的肩膀几乎相触，而前臂又呈分离的状态。
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这幅素描是米开朗琪罗一系列知名的纸板素描中仅存的两幅之一，另一幅现藏于拿波里。这些素描被当时的艺术家争相模拟，引起他们的争吵、抢夺，以致移动时受到损毁，有些甚至是米开朗琪罗自己放火烧毁的。米开朗琪罗的传记作者阿斯坎尼奥·康迪维认为，这些纸板是为一幅现在已经遗失的画作所准备的前置素描。
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画中一名小孩俯卧在圣母展开的膝间，像在寻找避难所。圣母以右臂驱逐一名男性，也许是耶稣的养父圣约瑟，而一旁的施洗者圣约翰则看似在寻找耶稣。右侧身份不明的年轻人向圣母暗指场景外的某样东西，而另一名年长的人物在她身后借机混入。
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这件作品的象征意义未明，可能与米开朗琪罗内心的信仰有关，也可能是4世纪的希腊作者埃比芬尼亚所写的关于圣母玛利亚贞操的作品。埃比芬尼亚的著作提到耶稣兄弟的出生，并澄清他们应是来自圣约瑟的前一段婚姻，所以玛利亚并没有失去贞操，这同时解释了图中玛利亚两只手臂的姿势所代表的意涵。
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伦敦大英博物馆 蒋嵩
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《携琴访友图》明朝，约1500
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水墨丝轴148.5×89.5cm中国江浙地区由收藏家亨利·欧彭亨遗赠
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两个人物在充满云雾的空间里静止着，与他们对照的是同样在此虚无空间挺立的巨大巨石。巨岩的形体越来越明显，直到岩峰上的植物为此画下句点。
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此画被认为是蒋嵩的作品，他是江浙画派的成员之一，在大师戴进的时代创作此作。戴进为新的浙派山水风格的原创者，受到元代大师与其宁静、浪漫的风格，及硬笔画家的影响，从中衍生出一种笔墨较干的笔触、椭圆的构图。在这幅画作中，蒋嵩完美地掌握水墨技巧，笔画、渐变层次与颜色之间达到了和谐的平衡，画中人物被缩至最小，背景的景色描绘精细，成功传递了画作寓意丰富的抒情诗意。
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此画名称同样意在创造一种诗意、亲密的气氛，融合个人与自然风景。左下侧出现主仆两人带着琴，两个人物的态度迥然不同：仆人似乎受到命运的压迫，而雅士则被描绘得清淡如梦中景象、侧着头沉思，他的思绪随着周围的景物放大，并与之合而为一。
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伦敦大英博物馆 中国艺术
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《玉环》明代，15世纪—16世纪
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玉直径11cm中国，由法兰克斯爵士捐赠
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取代蒙古人统治的明朝以恢复中国的历史传统为己任，倡导带有古朴风格的艺术，此一雕有龙与孩童的玉环，就是最好的例证。