打字猴:1.70483543e+09
1704835430
1704835431 有一次我和朋友去逛古玩地摊,朋友看我大步流星、扫一眼就走,便拉着我说:“你倒是仔细看看啊,这么扫一眼,漏了宝贝怎么办?”我说:“一眼扫过去都是假货,还有啥好看的呢?”我又打了个比方:“这好比你们家人站在人堆里,让我来挑,我肯定挑不出来,因为我不认识他们。假如让你挑,从背影都能一眼挑出来。你不熟悉真品的特征,自然也不知道该怎么分辨,而那些东西在我眼里就好像看一个假扮我家人的演员,一眼就知道不是本人。”
1704835432
1704835433 古玩鉴定,说到底就是“比对”,而比对的重点是“材质”和“工艺”。也就是说,古玩鉴定就是把眼前东西的特征和真品的特征逐个比对,全都对上了就是真的,哪怕只有一点对不上就是仿的。比如说,买了块商代古玉,结果回家发现是彩色玻璃的,自然知道是假货,因为当时的东西必须是用当时的原材料制作的;或者这块商代古玉确实是玉质的,但是切割上有现代的刀具加工的痕迹,并且用现代化学染料染色,那也一定是假的。
1704835434
1704835435 也正因如此,有些东西是难以给出最终鉴定结论的,比如说一些小型光素高古玉,高仿品用料和古玉相同,工艺也可以模仿得很像,又缺乏纹饰造型等更多信息来佐证,又没有出土记录,很难一次就下定论。也正因高古玉难于鉴别,导致一些古玉真品在拍卖会上的价格并不太高。正好相反的是,本来凤毛麟角的高古玉器在民间收藏市场中赝品泛滥。
1704835436
1704835437 在古玩鉴定中,“悟性”至关重要,也就是人们对细节的观察能力、对艺术的欣赏能力、对文献的学习能力和对资料的综合能力,最终决定了“眼力”的高下。
1704835438
1704835439 有人说,学会了看古玩“包浆”,就掌握了鉴定的核心——这种说法是不对的。“包浆”实际上就是藏品的“表面旧貌”,是岁月留下的痕迹,金铜佛像有“包浆”,瓷器玉器有“包浆”,古籍书画有“包浆”,传世的有“包浆”,出土的也有“包浆”。表面旧貌作为鉴别真伪的重要依据,更多地是通过实践来感知,而古玩本身的材质和工艺特征才是鉴定的关键。
1704835440
1704835441 学习古玩知识要下大功夫
1704835442
1704835443 这些年各类鉴宝电视节目收视率居高不下,我也很喜欢看,可是不能看了电视节目就去古玩市场“交学费”。观看收藏类电视节目可以作为增长见识的辅助学习途径,但不能作为学习收藏的主要途径。
1704835444
1704835445 对于我这样的草根收藏者来说,学习收藏的主要途径有三个:看书、参观博物馆和观察实物。
1704835446
1704835447 以陶瓷为例,要想收藏古陶瓷,需要阅读的书籍包括关于古陶瓷历史和工艺的著作、关于各个地方窑口和不同时期的专项书籍、文物杂志中关于陶瓷考古和研究的最新资料、著名窑口的考古报告,以及名家的鉴定经验。
1704835448
1704835449 各地国有博物馆是我们学习收藏的好地方,很多都是出土文物和名家旧藏,藏品可靠,点评权威,可以对照书中的章节观察馆藏器物细部特征。博物馆要反复去,因为每次去都带着不同的问题,可能有不同的新发现。比如这次去主要观察纹饰,下次又看了书,觉得瓷器的釉色有细微特征没有注意,那就再去一次。
1704835450
1704835451 有人说,博物馆的东西隔着玻璃摸不着,收藏不讲究个“上手”吗?又上不了手,大有隔靴搔痒之感。这种说法不对,“上手”被不少人误解为要用手摸,好像非要摸了才算是“上手”。能摸真品当然最好,但“上手”的意思是指“仔细观察实物”,拿在手里当然能更仔细地观察,但有时候隔着玻璃已经能看得很清楚了。
1704835452
1704835453 学习古玩鉴定,最重要的途径就是观察实物,没有对实物的观察学习,就永远是纸上谈兵。很多古玩商贩,甚至字都认不全,但是经过长年的经验积累,也有一双火眼金睛。比如陶瓷收藏的起步就是瓷片,亲手从土里挖出来的瓷片最可靠,但是现在这样的机会比较少了,那就买一些最普通的“垃圾片”,对古陶瓷瓷胎和釉色有一个初步感觉,然后再买一些普通东西和好一些的瓷片继续研究——若是上来就弄个元青花大罐回家,就太不靠谱了。
1704835454
1704835455 在多方学习之后,最好找懂行的人请教一下,结合藏品深入讨论,看看别人是怎么鉴别,自己又哪里不懂。很多时候,真伪就是一层窗户纸,自己搞不懂就捅不破这层薄薄的窗户纸,别人一指点,立刻豁然开朗。
1704835456
1704835457 我一个朋友喜欢古玉,先把古玉的图书和博物馆的藏品看了个遍,然后多方学习请教,最后才逐渐收藏了几个不错的藏品。而我呢,方式比较“山寨”,常常是先稀里糊涂买个东西,然后针对这个东西广泛搜集资料学习,弄一个学一类,再弄一个再学一类,这反倒让我能够在感兴趣的品类里都略知一二,而且能够触类旁通。
1704835458
1704835459 是“专”是“杂”看自己
1704835460
1704835461 收藏是走“专”的路子好,还是走“杂”的好呢?这个应该是看个人喜好,我走的是“杂”的路子。
1704835462
1704835463 有的藏友特别喜欢某类器物,专门研究,往往深入透彻,这确实很厉害,但我收藏的目的是感受古代艺术的美,所以只要是我喜欢的门类我都会去学习。有人会说,人家玩一门,精力都已经不够用了,你啥都玩,怎么行呢?我的回答很简单,加倍下功夫。
1704835464
1704835465 著名作家二月河先生说过,一个人,只要认准一件事,每天干它十几个小时,干它一二十年,总会有所成就。无论是读书还是做生意,我都是坚信这个道理,既然我天资平平,那就拼体力,只要不断努力,不可能一点收获都没有。
1704835466
1704835467 从清代到民国时期,文人收藏注重名人字画、古籍善本、商周彝器、高古玉器和两宋瓷器等,对于文房杂项来说,最重视的是砚台。如今大家热捧的“乾隆官窑”,甚至在民国时期都不是什么特别珍贵的宝贝。青铜器因为交易受限,价格直到近几年才逐渐走高,而民国时期,一个商周铜鼎能换一个三进三出的大宅院呢!
1704835468
1704835469 我所能收藏到的东西,大多是普通古玩,只求“包浆”厚重,不求价值连城。我虽然没有这些众人追捧的国宝级文物,但看了很多相关实物和书籍,竟然也能说出个一二三来,尤其是书法和绘画,常能挑出一些高仿品。由于对书法的热爱,如今也开始练练字,不求扬名立万,只求自娱自乐。
1704835470
1704835471 “专”还是“杂”,是个人爱好问题,不必强求。但就算是“专”,也要博览群书,多方借鉴;而“杂”呢,必然也有所“专”,我就特别喜欢玉器和文房杂项——有趣可爱,个头小好摆放。有一位陕西藏家,喜好收藏砖雕石刻,早年从各地收藏到不少精品,我参观了他的收藏之后大开眼界,走的时候对这位藏家感叹一声:也就你这大院子放得下这些东西啊!
1704835472
1704835473 理解文人精神
1704835474
1704835475 收藏古玩一定要“高端介入”,从一开始就知道哪些是高品位的东西,哪些是普通的玩意儿。高端不是花大价钱,而是用高品位标准来指导自己的欣赏和鉴定活动。
1704835476
1704835477 北宋汝窑瓷盘和晚清青釉瓷盘相比,哪个更美呢?单从视觉感官来说,我觉得晚清青釉瓷盘更美,晶莹润泽、肥润可爱,比汝窑的盘子光溜多了!但是,晚清青釉瓷盘俯拾皆是,而汝窑瓷盘就算耗资千万也不一定能买到。
1704835478
1704835479 中国古玩的审美标准和价值评定标准与西方藏品不大相同,我们更注重器物的“文人精神内涵”,而不单纯关注器物的“直观美学特征”。北宋汝窑官器,存世稀少,历代珍藏,供为珍宝,文人墨客,无不膜拜,就在民国以前,人们还很难得见汝窑真品一面,其神秘感和文人的咏叹,就成为其作为名窑之首的理由。直到1986年,宝丰清凉寺的汝窑窑址发掘,才掀开汝窑的神秘面纱。正如西安法门寺出土的秘色瓷一样,由于其工艺水平超过当时的同类产品许多,被皇家贵族珍赏收藏,就成为历朝历代人们追捧的宝物——从表面来看,不就是个瓷盘子吗?从内涵来看,它融入了千百年来瓷器烧造工艺和文人思想精华。
[ 上一页 ]  [ :1.70483543e+09 ]  [ 下一页 ]