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我收藏印章有两个原则，一个是鉴别的最终决定因素在印文篆刻艺术以及石料的表面旧貌；另一个是不花大价钱，有时候二三十元买到一个印章，连石料到篆刻的成本也不只这么多，不过对于早期仿品就需要仔细分辨了。
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草根也能玩收藏 元代八思巴文印押
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【元】八思巴文印押长：2.0cm
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八思巴文是一种奇特而神秘的文字，是忽必烈即位以后，在至元六年（1269年）颁行了帝师八思巴创造的一种拼音文字作为“国书”，用于元代官方文书，如今只有专业的研究人员才能认读。
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元代官印中广泛使用的八思巴文，在私印中也大量出现，八思巴文在入印后实现“篆化”，也就是对八思巴文字的运笔进行方折化处理，类似汉字变为入印篆书的样子。有的八思巴文私印是八思巴文字与汉字一起出现，有的则是单独的八思巴文，比如此文所述的两枚。
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这两个印章是一起买到的，先说方形印押。此印石质为类似汉白玉的杂玉，其加工工艺为砣具制作，但由于质地玉性不足，还难以公认为“玉印”。印文为一个八思巴文字，但到底为何字尚需请教专家。印纽为一卧兽，兽头尾部分有小伤，经过长期使用也已磨圆滑。元代私印多为铜质和石质，且长方形居多，如此砣具制作的正方印并不多见。
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【元】八思巴文印押高：2.3cm
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再说长方形印押。关于此印的石质，我请教了一位相熟的内蒙古古玩商，他说此印石是内蒙古出产的一种“虎皮石”，别的地方没有，非常特殊。我看此印石质也与寿山、青田和巴林各类石头不同，暂且先信他，至于到底是什么石头，还是要请教大家。印文是八思巴文，手工篆刻，刀痕较深，钻孔为手工，表面磨损自然。
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当时卖家是一位帮家里亲戚看摊位的大姐，她的摊位上都是老货，但大部分比较一般。攀谈了一会，我发现她并非摊主，而且不大懂行，总拿着小本对照价格报价和卖货。这个时候我一眼就看到了这两个印，直接说：“这俩多少钱？”大姐笑着回答：“这不值钱，石头不好，不如旁边那几个。”我一听就高兴坏了，虽然想让我买旁边的几个，但也没有上来就说自己东西不好的啊？马上就成交了。我拿着这俩印押高兴得打了个车就去地铁了，到了地铁售票处才直喊糟糕——今天是开车来的，车还在停车场呢！
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之所以能一眼认出这俩宝贝，还有一个小故事。有一次，我见到一个大开门的元代瓷质印押，但当时我不清楚这是什么东西，还以为是什么药铺的章子，卖家也稀里糊涂，开价50元我也没要，直到过了几个月在书上看到类似的东西，才恍然大悟，后悔不迭。
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真正厉害的玺印藏家，都是系列收藏古代官印和名人印章。由于财力有限，我不可能像大收藏家一样成系列地收藏玺印精品，只能碰上什么算什么，但这样收藏，往往会带来意外惊喜。加上收藏印章的人少，卖家往往搞不清楚印章的材质和印文，所以看着漂亮的贵，看着不起眼的就便宜。
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草根也能玩收藏 清代谢希曾狮钮印章
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【清】谢希曾狮钮印章高：7.2cm
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这个印章是我最早买到的一枚名家印章，自此以后，我就开始有意留心印章的作者，希望能偶遇几个名家印章，事实也证明了我的运气还不错。
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这个印章是当时一个熟悉的古玩商贩卖给我的，他有一次在长春某已故的美术老师家里低价收到了一些文房用品，其中有一堆印章，好看的已经卖光了，好好赚了一笔钱。所以他主动跟我说：“最后这五个你都拿了吧，肯定是老的。”我一问价格也够便宜，就都买了。
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回家仔细一看，虽然其他4个印章无论石料还是篆刻也都有一定水平，但只有这一个是名人所作。印章印文是“润物细无声”，边款为“安山道人”。
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安山道人本名谢希曾，字孝基，号安山道人，吴县人，擅长理学和易经的研究，同时精通书画创作和鉴赏，在乾隆时期颇有名气，在当今的一些古书画上，还能见到他的题跋。