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我收藏印章有两个原则,一个是鉴别的最终决定因素在印文篆刻艺术以及石料的表面旧貌;另一个是不花大价钱,有时候二三十元买到一个印章,连石料到篆刻的成本也不只这么多,不过对于早期仿品就需要仔细分辨了。
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草根也能玩收藏 元代八思巴文印押
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【元】八思巴文印押长:2.0cm
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八思巴文是一种奇特而神秘的文字,是忽必烈即位以后,在至元六年(1269年)颁行了帝师八思巴创造的一种拼音文字作为“国书”,用于元代官方文书,如今只有专业的研究人员才能认读。
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元代官印中广泛使用的八思巴文,在私印中也大量出现,八思巴文在入印后实现“篆化”,也就是对八思巴文字的运笔进行方折化处理,类似汉字变为入印篆书的样子。有的八思巴文私印是八思巴文字与汉字一起出现,有的则是单独的八思巴文,比如此文所述的两枚。
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这两个印章是一起买到的,先说方形印押。此印石质为类似汉白玉的杂玉,其加工工艺为砣具制作,但由于质地玉性不足,还难以公认为“玉印”。印文为一个八思巴文字,但到底为何字尚需请教专家。印纽为一卧兽,兽头尾部分有小伤,经过长期使用也已磨圆滑。元代私印多为铜质和石质,且长方形居多,如此砣具制作的正方印并不多见。
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【元】八思巴文印押高:2.3cm
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再说长方形印押。关于此印的石质,我请教了一位相熟的内蒙古古玩商,他说此印石是内蒙古出产的一种“虎皮石”,别的地方没有,非常特殊。我看此印石质也与寿山、青田和巴林各类石头不同,暂且先信他,至于到底是什么石头,还是要请教大家。印文是八思巴文,手工篆刻,刀痕较深,钻孔为手工,表面磨损自然。
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当时卖家是一位帮家里亲戚看摊位的大姐,她的摊位上都是老货,但大部分比较一般。攀谈了一会,我发现她并非摊主,而且不大懂行,总拿着小本对照价格报价和卖货。这个时候我一眼就看到了这两个印,直接说:“这俩多少钱?”大姐笑着回答:“这不值钱,石头不好,不如旁边那几个。”我一听就高兴坏了,虽然想让我买旁边的几个,但也没有上来就说自己东西不好的啊?马上就成交了。我拿着这俩印押高兴得打了个车就去地铁了,到了地铁售票处才直喊糟糕——今天是开车来的,车还在停车场呢!
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之所以能一眼认出这俩宝贝,还有一个小故事。有一次,我见到一个大开门的元代瓷质印押,但当时我不清楚这是什么东西,还以为是什么药铺的章子,卖家也稀里糊涂,开价50元我也没要,直到过了几个月在书上看到类似的东西,才恍然大悟,后悔不迭。
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真正厉害的玺印藏家,都是系列收藏古代官印和名人印章。由于财力有限,我不可能像大收藏家一样成系列地收藏玺印精品,只能碰上什么算什么,但这样收藏,往往会带来意外惊喜。加上收藏印章的人少,卖家往往搞不清楚印章的材质和印文,所以看着漂亮的贵,看着不起眼的就便宜。
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草根也能玩收藏 清代谢希曾狮钮印章
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【清】谢希曾狮钮印章高:7.2cm
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这个印章是我最早买到的一枚名家印章,自此以后,我就开始有意留心印章的作者,希望能偶遇几个名家印章,事实也证明了我的运气还不错。
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这个印章是当时一个熟悉的古玩商贩卖给我的,他有一次在长春某已故的美术老师家里低价收到了一些文房用品,其中有一堆印章,好看的已经卖光了,好好赚了一笔钱。所以他主动跟我说:“最后这五个你都拿了吧,肯定是老的。”我一问价格也够便宜,就都买了。
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回家仔细一看,虽然其他4个印章无论石料还是篆刻也都有一定水平,但只有这一个是名人所作。印章印文是“润物细无声”,边款为“安山道人”。
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安山道人本名谢希曾,字孝基,号安山道人,吴县人,擅长理学和易经的研究,同时精通书画创作和鉴赏,在乾隆时期颇有名气,在当今的一些古书画上,还能见到他的题跋。
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